EL ANGEL DE LOS 7 TRUENOS
Por: A. RAFAEL CABELLO-WAGNER
Derechos Reservados © 2016,©️2.019
Buenos Aires, Argentina
Impreso en Buenos Aires, Argentina 2016
Cabello-Wagner Herrera, Alexander Rafael
La promesa: filosofía de la fe I / Alexander Rafael Cabello Herrera. - 1a ed. volumen combinado. - Villa Carlos Paz : Alexander Rafael Cabello-Wagner Herrera, 2016.
Archivo Digital: descarga
ISBN 978-987-42-2165-0
1. Doctrina Religiosa. I. Título.
CDD 210
“Que la Condescendencia de Dios se transforme en Misericordia y conviva con la Justicia. Esa es La Promesa, fuera de toda corrupción de carne, fuera de tiempos, ni principio de días ni fin de años. La eternidad convertida en cotidianidad. La vida eterna en ÉL…”
A. Rafael Cabello-Wagner
“La Promesa, Filosofía de la Fe“
Villa Carlos Paz,
Junio de 2.016
Córdoba, Argentina
Esta Obra está dedicada a mis hijos Joaquín, Julieta, Ignacio y Aaron, a mi esposa Claudia, a mis Padres Maritza y Pablo, a los señores Luis Lin, David Juárez y Felipe Grande de Puebla, México, al Cónsul General de la República Argentina en México Gabriel Servetto, a mi Profesor José Rafael Hernández de la Universidad Central de Venezuela, quién me enseñó las bases de la Hermenéutica, a Jade Astin; sin todos ellos hubiese sido imposible realizar esta obra…a todos gracias…
INDICE DE CONTENIDO
NOTA DEL AUTOR
INTRODUCCION ( DEL 1er. LIBRO LA PROMESA )
PRIMER TRUENO
LAS LEYES DE LOS CIELOS
CAPÌTULO I
LA VOLUNTAD DE DIOS
CAPÍTULO II
2.1.EL PECADO ORIGINAL NO EXISTE
2.1.1EL CONCILIO DE INICIO DE LOS TIEMPOS
2.1.2.EL JURAMENTO DE DIOS
2.2.ADÁN Y EVA Y EL PRIVILEGIO DEL ALBEDRÍO
2.2.1BENDICIONES POR LA TRANSGRESIÓN DE ADÁN Y EVA
2.2.2.EL REGALO A LA HUMANIDAD
CAPÍTULO III
LOS MANDAMIENTOS Y EL PLAN DE SALVACIÓN
3.1.LOS MANDAMIENTOS, LO MÍNIMO A CUMPLIR
3.2.EL EVANGELIO, CONOCIMIENTO HUMANO Y CONOCIMIENTO DIVINO
3.3.LA JUSTICIA, PRINCIPIO RECTOR DE LOS CIELOS
3.4.EL VELO Y EL EVANGELIO
3.5.GRADACIÓN DEL PECADO
CAPÍTULO IV
LA PROMESA Y EL EVANGELIO
4.1.LA PROMESA ES LA OTRA CARA DE LA FE
4.2.EL MALVADO O EL PECADO SUBJETIVO
4.3.LA FE INICIAL
4.4.PRINCIPIOS DE RESTAURACIÓN E IDENTIDAD
4.5.GENÉTICA Y FE
4.6.LA DOCTRINA DEL DIOS PARCIAL
CAPÍTULO V
LA TRINIDAD
5.1.LA PERSONALIDAD DE DIOS COMO SER EXALTADO
5.2 EL PROGRESO DE DIOS
5.3.LAS LEYES Y PRINCIPIOS RECTORES DE LOS CIELOS
5.4.EL VELO
SEGUNDO TRUENO
EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
CAPÍTULO VI
EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
6.1.EL PECADO TRASCIENDE LA MUERTE
6.2.EL PECADO SIGUE AL ALBEDRÍO Y ESTE AL ALMA
6.3.LOS MANDAMIENTOS DEL MUNDO ESPIRITUAL
6.4.EL PECADO EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ES OBJETIVO
6.5.STEPHEN HAWKINS Y EL LADO OSCURO DE LA PROMESA
CAPÍTULO VII
LA FÍSICA CELESTIAL, EL USO DE LÍQUIDOS SAGRADOS
7.1.ABORTO
7.2.EL PASO AL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS: EL ROBO DE ALMAS
7.3.HOMICIDIO, EUTANASIA, SUICIDIO , SUICIDIO ASISTIDO
7.4.LA MORADA DE LOS SERES EXALTADOS
CAPÍTULO VIII
EL APOSTOL PEDRO Y LA VISIÓN DE JOSEPH F. SMITH DEL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
8.1.JESÚS PREDICÓ EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ANTES DE SU RESURRECCIÓN
8.2.EL CUERPO LE DÁ MOVILIDAD AL ALMA
8.3.LA SALVACIÓN ES UNA HERENCIA
8.4.LA PLENITUD DEL EVANGELIO, EL VELO Y EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
TERCER TRUENO
LA ORACIÓN, EL CONTINUO SACRIFICIO
CAPÍTULO IX
ORACIÓN Y FE
9.1.ORAR EL ONCEAVO MANDAMIENTO
9.2.LA FE ES LA ORACIÓN
9.3.LA CONSAGRACIÓN DE NUESTROS HECHOS SALVA NUESTRA ALMA
9.4.EL CAMBIO DE LA FE LUEGO DE JESUCRISTO, LA FE MODERNA
9.5.OBEDIENCIA, PERTENENCIA Y ALBEDRÍO
9.6.ORACIÓN COMO HECHO
CUARTO TRUENO
DIALÉCTICA DE LA FE
CAPÍTULO X
TEOREMA DE LA FE
10.1.MISERICORDIA , LA INCÓGNITA DE LA ECUACIÓN
10.2.EL ATEO Y LA PROMESA
10.3.ENCONTRAR LA X ES ENCONTRAR A DIOS
CAPITULO XI
LA SALVACIÓN Y LA PROMESA
11.1.LA SALVACIÓN Y LA PROMESA
11.2.EL EVANGELIO: UN GRAN MANDAMIENTO
11.3.LA SEGUNDA VENIDA
QUINTO TRUENO
LOS MÁRTIRES DEL PLAN DE SALVACIÓN
CAPÍTULO XII
LA VOLUNTAD DEL TESTADOR
12.1.JESÚS ES EL CRISTO SEGÚN EL CORÁN
12.2.ISIS Y LA YIHAD: LA APOSTASÍA ORIENTAL
12.3.LA TORÁ Y LA EXPIACIÓN DEL HIJO DE DIOS
12.4.EL BUDISMO: HERRAMIENTA PARA OBTENER LA PROMESA
12.5.LA CREENCIA N 25 DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
12.6.POPOL VUH: REVELACIÓN Y CULTURA
12.7.LAS 95 TESIS DE LUTERO
CAPÍTULO XIII
EL MAR DE TIBERIAS
13.1.PEDRO Vs. PABLO
13.2.LA APOSTASÍA COMO PARTE DEL PLAN DE SALVACIÓN
13.3.EL MARTIRIO DEL APOSTOL PEDRO
13.4.LOS ÚLTIMOS SERÁN LOS PRIMEROS
13.5.EL MAR DE MÁRTIRES
13.6.LA SUPERESCRITURA
SEXTO TRUENO
EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS
CAPÍTULOXIV
EL ELÍAS
14.1.EL BAUTIZO DE LOS MUERTOS
14.2.YA VINO ELÍAS EL PROFETA?
CAPÍTULO XV
LA PROFECÍA DEL APOSTOL PABLO: UNIR TODAS LAS COSAS DE CRISTO EN UNA.
CAPÍTULOXVI
EL SACERDOCIO O EL PODER DE DIOS EN LA TIERRA
CAPÍTULO XVII
LA IGLESIA QUE DIOS NUNCA QUISO O LA CESACION DEL CONTINUO SACRIFICIO
CAPITULO XVIII
LA EPÍSTOLA DE SAN JUDAS
18.1. EL ROBO DE CUERPOS DE LOS HOMBRES SANTOS
18.2. LOS INMORTALES DE LA FE: CASOS DE SAN JUAN APOSTOL, ELIAS EL PROFETA, LOS TRES APÓSTOLES NEFITAS Y OTROS.
SÉPTIMO TRUENO
EL FIN DE LA DISPENSACIÓN DEL CUMPLIMIENTO DE LOS TIEMPOS
CAPÍTULO XIX
EL APOCALIPSIS Y EL SÉPTIMO TRUENO
19.1.LA IDENTIDAD DE LAS BESTIAS
19.2.EL MONTE DE LA TRANSFIGURACIÓN: UN GUION CIERTO DE LOS HECHOS POR VENIR
19.3.LA UNIÓN DE LAS PROFECÍAS: ISAÍAS, EZEQUIEL, DANIEL, ELÍAS, EL APOSTOL MARCOS Y OTROS
CAPÍTULO XX
SEPTIMO TRUENO
CAPÍTULO XXI
EPÍSTOLA DE SALVACIÓN
BREVE BIOGRAFÍA DEL AAUTO
NOTA DEL AUTOR
Este libro es continuación lógica de La Promesa, mi libro anterior, de hecho la contiene ( los primeros cuatro truenos ). En un determinado momento pensé concluida la labor al terminar La Promesa, para luego darme cuenta que me hallaba tan solo a mitad de camino. A veces la soberbia lleva al hombre a adelantarse a los acontecimientos.
Esta obra esta enmarcada en lo que he denominado Teología Pura, y como objeto de estudio la voluntad de Dios, expresada en las diversas escrituras sagradas que cumplan con los requisitos para serlo, requisitos que devienen de ellas mismas y de la necesidad de coherencia como Principio divino y lógico ( la misma persona, Dios, hablando en distintas épocas y a distintos traductores, por decirlo de alguna manera ). Buscar la verdad donde esté, desligados en el proceso, de cualquier dogma o punto de vista de una religión u otra. Lo que enlaza a Dios con los hombres no son las Iglesias, sino las Escrituras. La Iglesia es una institución de hombres que cumple funciones de Contención (a veces ) y que además existe esta para con su presencia hacer cumplir las escrituras, que es lo divino.
Buscar la verdad es el Norte de este humilde autor, y enmarca mi labor.
De manera intencional dejo la introducción del libro anterior de mi autoría ( La Promesa ) para que se aprecie como evolucionó la labor desde un primer acercamiento a las Escrituras desde el punto de vista Hermenéutico y o Filosófico, hasta la necesidad de abordarlo desde un punto de vista teológico independiente, no neutro, lo cual es imposible si somos seres humanos, la neutralidad no existe para los seres humanos. Esta manera de abordarlo incluye no solo un método, sino una parcela de estudio la cual iremos delimitando a medida que avanza el libro. Que así sea...
A. RAFAEL CABELLO-WAGNER
CORDOBA, ARGENTINA
DICIEMBRE 2017
INTRODUCCIÓN
(Del Primer Libro: La Promesa).
En este Volumen 1 y 2 así como en los siguientes de Filosofía de la Fe, trato de acercarme a las Escrituras o Libros Canónicos (Biblia, Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, Perla de Gran Precio) desde un punto de vista Filosófico y Hermenéutico, extrayendo verdades subyacentes en el texto, de la letra de la escritura se podría decir, así como desentrañando de una manera lógica, por deducción, la intención del que creó o dictó el Versículo o capítulo en cuestión. En Derecho sería el Legislador, acá pues Dios.
Para ello aplico de manera dialéctica Principios de la Ciencia conocida como la Hermenéutica Filosófica o Ciencia del Análisis de los textos. Para la Hermenéutica el texto a analizar no es solo el Versículo, si no su interrelación como norma universal con los demás versículos de los libros canónicos referidos, y además con la intención de la persona o entidad que dictó los mismos: Dios a través de su inspiración. Todo este universo comprendería el Versículo a analizar, sería el cuerpo real del mismo, y es Escritura también, de obligatorio cumplimiento además. Cada Versículo un mundo.
Todas estas deducciones, vistas a la luz de Principios Lógicos contenidos en la Epistemología de Piaget así como en las deducciones lógicas consecuentes teñidas de Filosofía analítica y de lógica formal, unidas al ¨método ¨ (Heidegger y Gadamer Vs. Dilthey) de la Hermenéutica o análisis de los textos, sacan a la luz verdades que están allí (en las Escrituras) que Dios nos ha querido decir y que han permanecido –algunas- en quietud por siglos, esperando su desarrollo. Recuerden siempre que el mundo será Juzgado por los libros escritos (Canónicos) y obviamente por el contenido de ellos (Biblia: JUAN 12.48, APOCALIPSIS 20.12 y Libro de Mormón: TERCER NEFI 27.26). Por tanto es nuestra responsabilidad escudriñar las escrituras (Biblia JUAN 5.39) y abordar temas de la historia religiosa como Dios, El Pecado, La Promesa, El Apocalipsis, La Personalidad y el Progreso de Dios, etc.
En esta primera entrega de Filosofía de la Fe analizaremos La Promesa, no como el Convenio que los hombres hicieron con Dios, sino el juramento que Dios nos hizo, lo que nos va a dar si cumplimos el convenio, lo que nos prometió al inicio de los tiempos incluso antes de venir nosotros a esta tierra.
“Pasamos toda una vida cumpliendo un Convenio de hombres para obtener una recompensa divina que no alcanzamos siquiera a entender” (Capítulo 9, La Promesa).
Por igual analizamos un poco la Teoría del Consenso Vs. El Conflicto, los Estudios Criminológicos de Garófalo, la Filosofía Política de Michel Foucault aplicada a las Escrituras, la Matemática, y la Teoría de los Hoyos Negros de Stephen Hawkins como herramientas de deducción, utilizando así los medios y las herramientas que Dios nos da ( Libro de Mormón: Alma 60:21 ).
“Trabajemos diligentemente porque si dejamos de obrar, incurriremos en Condenación“(Libro de Mormón: Moroni 9:6).
Este Volumen lo dejo humildemente en el nombre de nuestro Salvador Jesucristo, Amén.
EL AUTOR
A. RAFAELCABELLO-WAGNER (2.018)
PRIMER TRUENO
LAS LEYES DE LOS CIELOS
CAPÌTULO I
LA VOLUNTAD DE DIOS
En toda creencia, en toda Religión, Culto, etc., existe una firme creencia, que para algunos es un plan de vida, para otros la consecuencia directa de cosas que, hagas o no hagas, indubitablemente te van a llevar a algo. Siempre hay una Promesa. Algo que vas a obtener a cambio de otra cosa, casi siempre de tus actos.
EL HOMBRE CONVIENE, DIOS JURA
El hombre acepta comportarse de determinada manera para obtener algo, y a cambio recibe una Promesa, un Juramento que desde todo ángulo, obliga más a quién lo hace, y en este caso importaría también Quién lo hace: nada más y nada menos que Dios.
En las siguientes páginas trataré de obtener, desentrañar, asir de una manera racional, emocional y sobretodo espiritual La Promesa. Aquello que para diversas religiones es la vida eterna, la vida en Dios, ser como ÉL, etc.
Para hablar de la Promesa, debemos analizar varios conceptos pre señalados, acerca de lo que es una Revelación, que es una Escritura Sagrada y/o Canónica, como reconocerla e interpretarla, a objeto de analizar posteriormente la Promesa basándonos en aquellas Escrituras Sagradas Auténticas, para obtener realmente la verdad en torno al tema tratado.
Analizaremos como llega la Revelación, quién interpreta, de que manera, que filtros entran en juego, cual es el papel del amanuense si lo hay, del compilador, traductor, etc., hasta llegar a las diversas intervenciones de las distintas iglesias para validar o no dichas Escrituras como Escrituras Sagradas y textos Canónicos de las Distintas Religiones.
Acaso la cultura interfiere con la recepción o transcripción?, pienso que si.
Dios muestra, por ejemplo, abre los cielos y muestra verdades a un Musulmán, a un Cristiano, a un Testigo de Jehová y a un Mormón, verían acaso lo mismo los 4?, si, pero la interpretación será totalmente diferente.
Acaso tres pueblos con tres culturas diferentes, inspirados todos divinamente a través de sus profetas, pueden tener concepciones diferentes de la religión?, pienso que sí, es el caso de los Musulmanes, Cristianos y Judíos. Acaso no es curioso que concuerden en la mayoría de los lugares sagrados los 3, empezando por la misma Jerusalén, y que sea La Meca construcción del mismo Adán del Génesis?.
JUAN 4.21: ¨Jesús le dijo: Mujer, créeme que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre¨. (Biblia, Nuevo Testamento).
Tres religiones con historias parecidas o iguales escrituras (en el caso del Corán, el Diluvio, Noé, Abraham, Moisés, etc.) pero con visiones diferentes de lo que Dios quiso decir.
Deduzco de todo esto que obviamente la cultura interfiere y filtra la escritura que conocemos y en la que creemos. Acaso hay escrituras para los Occidentales?: (Biblia, Libro de Mormón, etc.); y otra para los Orientales?:(el Tripitaka de los Budistas, los Vedas de los Hinduistas, el Corán de los Musulmanes, etc.) por señalar algunas de las religiones con Escrituras Sagradas por supuesta revelación divina.
Realmente quisiera pensar que no, pero si la respuesta fuera sí, sabríamos que es el hombre a través de su filtro cultural el que moldea finalmente la palabra de Dios, y por deducción existe la posibilidad cierta que ese Dios tal vez, solo talvez pudiera ser el mismo en todas las escrituras consideradas sagradas por las distintas religiones, tendríamos una misma entidad divina señalando su visión en distintas épocas en cuanto a la vida universal, que como veremos en los siguientes capítulos incluye la vida pre terrenal o de hijo espiritual, la temporal (la vida como la conocemos), la vida en el Mundo de los Espíritus una vez fallecemos y las dos de Resurrección (de Condenación, o vida eterna con Dios).
Las consecuencias de esto último serían magnánimas: es el hombre quién pervierte la intención del legislador, en este caso de Dios, creando diferencias en la Escritura, que van a llevar conceptos diametralmente opuestos en algunos casos.
Antes de analizar las Escrituras Sagradas en función de esto, habría que delimitar cual sería el método a utilizar para reconocer el origen sagrado de dichas escrituras. Obviamente debe venir de las mismas Escrituras, pero de entrada, cual Escritura?, pienso que en principio todo lo que te impulse a ser mejor persona viene de Dios. Entendiendo acá mejor persona no en el sentido de cómo viviremos en la tierra, sino de cómo nos preparamos para partir de ella, y esto incluye obviamente la concepción que tengamos del Mundo de los Espíritus, o mejor aún, de que ocurre después de la muerte. Mi corazón me lleva a revisar la Biblia y el Libro de Mormón, y consigo esto:
MORONI 10.4-5: ¨Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo; … y por el poder del Espíritu Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas.¨ ( Libro de Mormón).
SANTIAGO 1.5: ¨Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Basándonos en estas escrituras podemos tener una idea mas clara de que es escritura sagrada y que no. Vale aclarar, de su sola lectura inspira a quien la lee a acercarse a Dios y voltear su cara a El, sin contradicciones y sin dudas, son pocas las Escrituras sagradas que nos llevan a ese estado, que mas que un estado personal de algunos, es el efecto en todos, incluso los que dicen no creer (los ateos, que como se vera mas adelante, igualmente es un creyente ).
Ahora acerquémonos a un concepto clave acá acerca de lo que sería la Revelación, entendiéndose por ella todo aquello que de manera divina llega y hace que, tomando en cuenta las habilidades del receptor, intérprete y compilador, hace que mediante su conducto Dios se exprese.
Y se puede reconocer la expresión de Dios inmediatamente al leer la escritura, eso te hace ser mejor persona, y te prepara para lo que viene.
Vamos a ser sinceros, a todos nos interesa saber que ocurre después de la muerte, es natural, es nuestro sentido de sobrevivencia actuando, queriendo continuar la existencia de una u otra manera. Nuestra vida es lo máximo que tenemos, al menos en principio, e independientemente de cómo la hayamos vivido, es el centro de nuestro existir. Si la perdemos tal como la conocemos, no queda nada, al menos es la construcción inicial de muchos.
Luego con la Revelación llega la escritura y con ella la Esperanza, y con la Esperanza la Fe, hasta el Ateo que dice no creer en nada al decir esto, está expresando creencia, un hacer y un no hacer son conductas ambos, es decir son Un Hacer. El Apático sería el verdadero ateo, sobre él pesa la indiferencia a la eternidad, la indiferencia a la importancia de su propia vida.
Algunos autores han señalado que la Religión es expresión de cultura y ejercicio de poder o expresión y visión de la misma cultura, pero como hablaremos en las siguientes páginas, en el caso de la Pertenencia, ese creer, esa religión, esa Fe, esa esperanza cualquiera que sea, lleva a que tu creas en ella por ella en sí, no porque tu decidas o no aceptarla. Sería acaso porque lleva implícita la cultura como filtro?: esta ya impregnada de ella y por eso la tomamos como cierta, así internamente, como parte de una tradición familiar y/o social etc., entre otras conductas de cuasi-aceptación?.
La verdadera Aceptación a la Fe es algo interno, no es cultural. Somos un ente social y eso nos lleva a interactuar con lo que nos rodea, pero la religión no nos rodea, nos invade. Está antes que nosotros y seguirá estando después de nosotros. La Aceptación de la Fe es la expresión del instinto de sobrevivencia que tenemos todos, genéticamente codificado unido a la Luz de Cristo que TODOS SIN EXCEPCIÓN, llevamos dentro. La Religión es algo que Dios nos da; la genética es de Dios, como veremos en capítulos siguientes: todo es de Dios.
Ahora bien, quién pervierte la interpretación de las Revelaciones?: pienso que los hombres.
La razón de ser de este ejercicio casi divino, es desentrañar la comunidad de intención del Revelador, es decir, de Dios. Una persona tiende a ir siempre en un sentido o en otro, por gustos, culturas, razón de ser, así hable de temas diferentes y a personas diferentes su raciocinio va en un mismo sentido; el Dios que conocemos también.
LA COHERENCIA ES ALGO DIVINO.
Dios en cuanto vaya en un mismo sentido en las diversas escrituras expresa sus Dones, su Progreso y sobre todo su Personalidad.
ESTA ES LA VERDADERA EXPRESIÓN DE DIOS, LA COHERENCIA, NO PUEDE HABER ESCRITURA CONTRADICTORIA.
Si me hago entender, y si la hay, pues es el hombre el que ha pervertido su interpretación, bien sea por el análisis del texto allí expresado, o por un filtro de exagerada cultura en la recepción de la Revelación, e incluso de la transcripción; recordemos acá los textos bíblicos atribuidos al Apóstol Pedro con distintos estilo literarios que a primera vista (1ra. Y 2da. Epístola Universal de Pedro), revelan la intención del amanuense o trascriptor, recordemos acá que Pedro y algunos profetas carecían de Dones literarios o a veces, de simple escritura en determinados idiomas. Por ejemplo:
MARCOS 1.16-18: “Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les dijo: “Síganme, y yo los haré pescadores de hombres”. Inmediatamente, ellos dejaron sus redes y lo siguieron”. (Biblia, Nuevo Testamento).
LUCAS 5.2-11: “Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes. Y entró en una de esas barcas, la cual era de Simón, y le rogó que la apartase de tierra un poco; y sentándose, enseñaba desde la barca a la gente.
Y cuando cesó de hablar, dijo a Simón: Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar. Y respondiendo Simón, le dijo: Maestro, hemos trabajado toda la noche y nada hemos pescado; pero por tu palabra echaré la red.
Y habiéndolo hecho, recogieron tal cantidad de peces que su red se rompía.
Entonces hicieron señas a los compañeros que estaban en la otra barca para que viniesen a ayudarles; y vinieron y llenaron ambas barcas, de tal manera que se hundían.
Viendo esto Simón Pedro, cayó de rodillas ante Jesús, diciendo: Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador.
Porque el asombro se había apoderado de él y de todos los que estaban con él, por la cantidad de peces que habían pescado; y asimismo de Jacobo y de Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Entonces Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora serás pescador de hombres.
Y cuando las barcas llegaron a tierra, dejándolo todo, le siguieron.¨ (Nuevo Testamento).
JUAN 1.40-42: “Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro. Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías”, que traducido significa Cristo. Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: “Tu eres Simón, el hijo de Juan: tú te llamarás Cefas”, que traducido significa Pedro”. (Biblia, Nuevo Testamento).
Son tres descripciones diferentes y en algunas partes contradictorias, del mismo hecho, igual ocurre con la Santa Cena, cuando vienen a buscar A Jesús para crucificarlo, por mencionar algunas, revelandonos todo esto la importancia de lo anteriormente dicho. Si leemos lo anterior tenemos tres historias diferentes sobre el mismo hecho en la misma Biblia, y con connotaciones diferentes, y en libros contiguos. Y por allí llegamos a un mundo de diferencias que por el transcriptor o Recopilador Interventor (aquel que modifica) nos llevaría a dos concepciones diferentes de la Biblia y de cualquier otro texto Sagrado.
Pasemos entonces por admitir como ciertas, espiritualmente hablando, a la Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios (Libro Canónico de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días), la Perla de Gran Precio, entre otros. En ellos observamos que la Revelación puede darse de varias maneras: Dios muestra, Dios dice, un emisario de Dios Habla (siempre un Ángel), o también mediante sueños (impresión subconsciente) o impresión consciente (el Espíritu Santo, no su inspiración, sino el Espíritu Santo).
TODO LA QUE TE HACE SER MEJOR PERSONA DESDE EL PUNTO DE VISTA UNIVERSAL (DE LA VIDA UNIVERSALMENTE ENTENDIDA) TE HACE VER A DIOS.
Definimos entonces seis maneras de Obtener Revelación y sus ejemplos de los mismos:
1. Dios Muestra:
Ejemplo: APOCALIPSIS.
2. Dios Dice:
ÉXODO 33.20-23: ¨Pero te advierto que no podrás ver mi rostro, porque ningún hombre podrá verme y seguir viviendo. Dijo también el Señor: Mira, aquí junto a mí hay un lugar. Ponte de pie sobre la roca. Cuando pase mi gloria, te pondré en un hueco de la roca y te cubriré con mi mano hasta que yo haya pasado.Después quitaré mi mano, y podrás ver mis espaldas; pero mi rostro no debe ser visto. ¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
3. Un Emisario de Dios habla:
a. El arcángel Gabriel anuncia a la Virgen María el nacimiento de Jesús.
LUCAS 1.26-33: ¨Y al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y entrando el ángel a donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.
Pero ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras y pensaba qué salutación sería esta.
Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios.
Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
Éste será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre.
Y reinará en la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin. ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
b. Ese mismo Arcángel dictándole el Corán a Mahoma
¨Una de esas noches, cuando contaba unos cuarenta años de edad, se le apareció un ángel, identificado más tarde como el Arcángel Gabriel y le ordenó que recitara en el nombre de Alá. Mahoma no respondió, de modo que el ángel lo asió enérgicamente y le apretó tanto que Mahoma no podría soportarlo.
Entonces el ángel repitió el mandato sin que Mahoma respondiera tampoco esta vez. El ángel entonces le apretó la garganta de nuevo. Esto ocurrió tres veces antes de que Mahoma empezara a recitar los versos que se conocen como los más antiguos del Corán.
Asustado, regresó precipitadamente a su hogar y a su esposa Khadija, una mujer inteligente algo mayor que él. Ella creyó inmediatamente que la aparición había ocurrido, y que él había sido elegido para ser el profeta de Alá, el único y verdadero Dios.
Tanto en ese momento como siempre, Mahoma aseguró que él no era divino, sino tan sólo un hombre elegido para ser el vocero de Dios.
Las revelaciones del Arcángel Gabriel continuaron y a veces, en plena calle o al lado de la Caaba, se sentía transportado sin que mediara su voluntad, y recitaba torrentes de prosa rimada.
Como predicaba contra los ídolos, los sacerdotes de la Caaba así como los comerciantes de La Meca que vivían del tráfico de los peregrinos, se sintieron amenazados y conspiraron contra su vida.
Mahoma dejó La Meca, huyendo hacia el ambiente más acogedor que le ofrecía la ciudad de Yathrib, al norte. Este acto constituyó la Hégira (la Huida) de la cual datan los calendarios musulmanes.
Más tarde Yathrib fue llamada en su honor como Madinatan-Nabi (Ciudad del Profeta), conocida como Medina a secas.¨ (Corán, Capítulo 96, al-Alaq, Primer Sura ).
4. El Emisario de Dios muestra al llevar a Lehi y ver que significaba su sueño.
PRIMER NEFI 1.8-12:¨Y dominado de esta manera por el Espíritu, fue arrebatado en una visión, en la que vio abrirse los cielos, y creyó ver a Dios sentado en su trono, rodeado de innumerables concursos de ángeles, en actitud de estar cantando y alabando a su Dios.
Y sucedió que vio a Uno que descendía del cielo, y vio que su resplandor era mayor que el del sol al mediodía.
Y vio también que lo seguían otros doce, cuyo brillo excedía al de las estrellas del firmamento.
Y descendieron y avanzaron por la faz de la tierra; y el primero llegó hasta donde estaba mi padre, y le dio un libro y le mandó que lo leyera.
Y sucedió que mientras leía, fue lleno del Espíritu del Señor¨ (Libro de Mormón ).
5. La visión de Lehi(Personaje del Libro de Mormón y primer Profeta de los pueblos de las Américas).
PRIMER NEFI 8.9-23: ¨ Y aconteció que después de haber orado al Señor, vi un campo grande y espacioso. Y sucedió que vi un árbol cuyo fruto era deseable para hacer a uno feliz.
Y aconteció que me adelanté y comí de su fruto; y percibí que era de lo más dulce, superior a todo cuanto yo había probado antes. Sí, y vi que su fruto era blanco, y excedía a toda blancura que yo jamás hubiera visto.
Y al comer de su fruto, mi alma se llenó de un gozo inmenso; por lo que deseé que participara también de él mi familia, pues sabía que su fruto era preferible a todos los demás.
Y al dirigir la mirada en derredor, por si acaso descubría a mi familia también, vi un río de agua; y corría cerca del árbol de cuyo fruto yo estaba comiendo.
Y miré para ver de dónde procedía, y vi su fuente no muy lejos de mí; y en su manantial vi a vuestra madre, Saríah, y a Sam y a Nefi; y estaban allí como si no supieran a dónde ir.
Y aconteció que les hice señas y también les dije en voz alta que vinieran hacia mí y participaran de aquel fruto que era preferible a todos los demás.
Y sucedió que vinieron hacia mí y también comieron del fruto del árbol.
Y aconteció que yo sentí deseos de que Lamán y Lemuel vinieran y comieran también de aquel fruto; por tanto, dirigí la vista hacia el manantial del río por si acaso los veía.
Y aconteció que los vi, pero no quisieron venir hacia mí para comer del fruto.
Y percibí una barra de hierro que se extendía por la orilla del río y conducía al árbol donde yo estaba.
Y vi también un sendero estrecho y angosto que corría a un lado de la barra de hierro hasta el árbol, al lado del cual me hallaba; y también pasaba por donde brotaba el manantial hasta un campo grande y espacioso a semejanza de un mundo.
Y vi innumerables concursos de gentes, muchas de las cuales se estaban apremiando a fin de llegar al sendero que conducía al árbol al lado del cual me hallaba. Y aconteció que se adelantaron y emprendieron la marcha por el sendero que conducía al árbol. Y ocurrió que surgió un vapor de tinieblas, sí, un sumamente extenso vapor de tinieblas, tanto así que los que habían entrado en el sendero se apartaron del camino, de manera que se desviaron y se perdieron.¨ (Libro de Mormón).
6. Impresión Consciente: El Profeta Moisés y la zarza ardiendo.
ÉXODO 3.2: ¨Allí se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego, en medio de una zarza. Al fijarse, vio que la zarza ardía en fuego, pero la zarza no se consumía.¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
Por otra parte, las escrituras definen la visión como un estado intermedio que se obtiene mediante la intervención del Espíritu Santo, esa podría ser la número 7.
Teniendo todo lo anterior claro, como Premisa Cierta el carácter de Escritura Sagrada de los textos ya señalados, pasamos a analizar la figura de la entidad que nos juró y nos hizo la Promesa, la consecuencia del Convenio, Dios.
CAPITULO II
EL PECADO ORIGINAL NO EXISTE
EL CONCILIO DE INICIO DE LOS TIEMPOS
EL JURAMENTO DE DIOS
ADÁN Y EVA Y EL PRIVILEGIO DEL ALBEDRÍO
BENDICIONES POR LA TRANSGRESIÓN DE ADÁN Y EVA
EL REGALO A LA HUMANIDAD
EL PECADO ORIGINAL NO EXISTE
EL CONCILIO DE INICIO DE LOS TIEMPOS
Para proseguir se nos hace necesario hablar de conceptos clave como:
a. Convenio,
b. Juramento,
c. Concilio de inicio de los tiempos o Concilio de los Cielos, tomando aquí el tiempo de la humanidad tal como lo conocemos.
d. Libre Albedrío, etc.
A saber:
a. CONVENIO: en términos de Derecho Canónico es todo contrato, en el cual ambas o más partes, se obligan mutuamente mediante obligaciones de hacer y no hacer. Para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tenemos que Convenio es “la plenitud del evangelio de Jesucristo (Doctrina y Convenios 66:2). Se considera nuevo cada vez que se revela nuevamente después de un período de apostasía; es sempiterno en el sentido de que es el convenio de Dios y se ha disfrutado de él en todas las dispensaciones del Evangelio en que el pueblo ha estado dispuesto a recibirlo. Este convenio contiene ordenanzas sagradas y que hacen posible la salvación, la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Cuando las personas aceptan el Evangelio y prometen guardar los mandamientos de Dios, Él, a su vez, promete darles las bendiciones de Su nuevo y sempiterno convenio “.
EL JURAMENTO DE DIOS
b. Por su parte JURAMENTO es una solemnidad mediante el cual una o ambas partes se obligan no solo a cumplir las obligaciones señaladas, si no bajo ningún motivo incumplir lo prometido, alegando para el Juramento algo de gran valor, casi siempre moral. En el caso del Derecho Canónico los hombres no juran, solo Dios, transformando así el Juramento en Promesa, ya que Dios es el Rector de los Cielos y el cumple por ser quién es. Al obligarse nos da Paz.
HEBREOS 6.17-20: “Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la Promesa la inmutabilidad de su Consejo, la confirmó con un juramento, para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo, los que buscamos refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros (…) ancla del Alma y que penetra hasta dentro del Velo “(Biblia, Nuevo Testamento).
HEBREOS 6.13: ¨ Porque cuando Dios hizo la Promesa (…) no pudiendo jurar por otro mayor, juró por si mismo ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Hay razones de peso para el Juramento: Dios no es igual al hombre. El hombre fue hecho a su imagen y semejanza pero no es su igual, por ahora.
Nos llama poderosamente la atención que este Convenio inicial al inicio de los tiempos presentado por Dios a las almas pre terrenales donde les presentó lo que se conoce como el Plan de Salvación, haya sido realizado sin sangre ni agua, líquidos dadores de vida potestativos de Dios ni los simbólicos ( Vino y Aceite ). Recordemos que nos ubicamos, en cuanto a este Primer Convenio al inicio de los tiempos antes que fuera poblada la tierra, y la vida como la conocemos (la temporal) aún no existía, al menos no la humana, no habiéndose establecido aún la relación entre los líquidos potestativos de Dios ( ver capitulo referido a la Física Celestial ) y nuestra situación dentro del Plan de Salvación, nuestro cuerpo. Estábamos aún en una etapa preparatoria dentro de los tiempos tal como los conoce el hombre.
c. CONCILIO DE LOS CIELOS: o Concilio de inicio de los tiempos es ¨ la ocasión en la vida pre terrenal en que el Padre presentó su plan a sus hijos espirituales que vendrían a esta tierra ¨ (Página 5 de Guía para el Estudio de las Escrituras, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Se Jura unilateralmente y las almas pre terrenales aceptan, más la sangre viene dada no al venir las almas con cuerpos temporales a la tierra creada para ellas, sino al morir, al dejar que Dios disponga de su vida, así se sella con sangre el Convenio. Esta usanza es tan antigua como la vida misma y tiene razones celestiales de peso que serán explicadas más adelante.
ABRAHAM 3.22: “Las inteligencias fueron organizadas antes que existiera el mundo “ (Perla de Gran Precio).
JUAN 1.10: “En el mundo estaba (…) pero el mundo no le conoció (…) –después- el verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros “ (Biblia, Nuevo Testamento ).
Dios, conocido también como ELOHIM, palabra hebrea que significa Dioses, a pesar de ser uno y tres a la vez, no debe confundirse con el ELOHIM-YAVEH de algunas traducciones del Antiguo Testamento, ya que esto último técnicamente hablando, sería una tautología. Yaveh es el nombre de Jesucristo y Elohim el de ambos, más en la escritura ELOHIM se usa para referirse al Padre, aunque su traducción en hebreo sea Dioses, se refiere al Dios Padre formador de la Trinidad, uno y a la vez tres; entonces, al referirse la escritura a ELOHIM, se refiere a ELOHIM como Dios único, en su acepción Hebrea; un ser exaltado de carne y hueso, de cuerpo perfecto, con Bondades, Caridad, etc., ceñido a las Leyes Celestiales por el mismo creadas ( el Velo, por ejemplo ) y que tiene un solo propósito: Salvar almas, esto último además Orden de los Cielos para sus creyentes. De hecho, Jesucristo al morir en cruz lo llama como Elohim.
Partamos de un principio, Dios o ELOHIM, ha sido como uno de nosotros, al venir su hijo Jesucristo. Como puede alguien que ha sido como nosotros, siquiera respirando este aire, ser Dios?.
MOSIAH 4.9: “El hombre no comprende todas las cosas que el señor puede comprender” (Libro de Mormón).
Bástenos saber que su Patrón de conducta y el de su hijo Jesucristo serían patrones a seguir por nosotros.
TERCER NEFI 27.27: “ Que hombre habéis de ser?, de cierto os digo, aún como yo ( Jesucristo ) soy “ ( Libro de Mormón ).
Este Resumen del Evangelio de Jesucristo en dos líneas sería el requisito sine qua non, lo necesario a cumplir para obtener “La Promesa “. Insalvable la brecha diría un conocido, zapatos muy grandes diría otro. O más bien sería una Misión-Visión, el norte a seguir. Ahora bien, si no podemos ( ni siquiera intentándolo ) llegar a ese grado de perfectibilidad, aparecen en escena varios conceptos intermediarios entre nuestro estado real y nuestro Norte a seguir: como medicina al quemado ( lo alivia pero no lo cura ) aparecen la Condescendencia, La Caridad, entendiendo esta última como el amor de Jesús derramado en el corazón de los hombres; y a su vez la Misericordia y el Perdón, todas las anteriores como aldabas o maquillaje que tornaría nuestra situación imperfecta en Cuasi-perfectible. Para ello nos han hablado en historia religiosa de un PLAN DE SALVACIÓN, expuesto por Dios en el Concilio de inicio de los tiempos o Concilio de los cielos a sus hijos espirituales, aún en estado pre terrenal (antes de venir a la tierra).
JOB 38.4-7: “Se regocijaron todos los hijos de Dios “(Biblia, Antiguo Testamento).
ADÁN Y EVA Y EL PRIVILEGIO DEL ALBEDRÍO
BENDICIONES POR LA TRANSGRESIÓN DE ADÁN Y EVA
Para llevar a cabo, cumplimentar este Plan de Salvación se nos dio un cuerpo humano, sin esto dicho Plan de Salvación estaría arruinado.
d. Por lo mismo se nos dio el Libre Albedrío, entendido como “la facultad y el privilegio que Dios da a las personas de escoger (entre lo bueno y lo malo) y actuar por si mismos” (Página 10 de guía de Estudio para las Escrituras, Libro de Mormón), siendo este Albedrío lo único que es realmente nuestro; ni nuestra ropa, ni calzado, ni posesiones son nuestras, TODO ES DE DIOS. Para empezar le debemos la vida, tal como iniciaba su discurso el Rey Benjamín en el Libro de Mormón:
MOSIAH 2.23: “en primer lugar Él os ha creado y ha concedido vuestras vidas, por lo que le sois deudores” (Libro de Mormón).
Dicho de otra manera, el libre albedrío que se nos otorgó al inicio de los tiempos, ese Privilegio es lo único que traemos a esta tierra (junto al Alma) y es lo único que nos llevamos. Adán y Eva ejercieron ese Albedrío de manera temprana, transformando ese privilegio en Transgresión a una Ley de Dios, más NO en Pecado.
Sin embargo, “el transgredir una Ley (divina en este caso) no siempre es un pecado“(Doctrina de Salvación, Tomo 1). Para entender y desmenuzar esta aseveración tendríamos que remontarnos al Jardín del Edén y referirnos a “La Caída“, entendiéndose esta como la transgresión de Adán y Eva al incumplir un Mandamiento de Dios.
MOISÉS 3.17: “Más del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal no comerás. No obstante podrás escoger según tu voluntad“ (Perla de Gran Precio, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
GÉNESIS 3.22: “Y dijo JEHOVÁ-DIOS: he aquí el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo el Bien y el Mal. Ahora pues, no sea que alargue su mano y tome también del árbol de la vida y coma y viva para siempre¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
De la primera cita (MOISÉS 3.17) Dios señala a Adán la posibilidad de escoger según su voluntad, cosa que jamás vimos en los mandamientos entregados a Moisés, las Tablas, y en el Evangelio de Jesucristo. Y en la segunda cita (GÉNESIS 3.22) Dios señala que Adán se acercó a lo que era en un inicio como Alma pre terrenal: hijo de Dios hecho a su imagen y semejanza, y qué, conociendo del Bien y el Mal, introdujo por primera vez dos conceptos básicos de la Fe: El inicio de la Muerte terrenal y la consecuente primera muerte espiritual, o dicho de otra manera, la separación del hombre de la presencia de Dios.
En este aspecto habría de considerarse primeramente que no estamos en presencia de un pecado, sino de una transgresión, entendiéndose por pecado el que voluntariamente decidas entre lo bueno y lo malo, vale decir, entre la consecuencia de hacerlo o no hacerlo. Qué ganas y qué pierdes en base al Convenio realizado con Dios y en lo prometido, en “La Promesa “.
DOCTRINA DE SALVACIÓN 1.112.114-15: “La caída del hombre vino como una bendición en disfraz y fue el medio para promover los propósitos del señor en el progreso del hombre y no un medio para obstruirlos” ( Joseph Fielding Smith ).
EL REGALO A LA HUMANIDAD
En cuanto a Adán y Eva su Albedrío es inexistente para algunos autores, para otros condicionado, para otros otorgado al comer del fruto prohibido. Yo diría humildemente que Limitado. Un Albedrío limitado inicial, porque no solo se le dijo No hacerlo, sino que podían escoger. No se le dijo que ganaban si lo hacían, - al menos Dios NO -, o mejor aún, que perdían si no cumplían. No podían saber el valor de lo que tenían ya que no conocían otro estado que ese: (inocencia o Albedrío limitado), no conocían contraparte. El verdadero Albedrío vino al comer del fruto, en el marco del inicio del Plan de Salvación propuesto por Dios al inicio de los tiempos a sus hijos pre terrenales, engendrados espiritualmente.
El verdadero Libre Albedrío, lo único que traemos y nos llevamos en esta vida temporal se volvió un Don y un Privilegio, se volvió nuestro con La Promesa: el Juramento de Dios al convenir con los hombres e iniciar el Plan de Salvación. Se complementó el Albedrío limitado con la certeza de qué íbamos a ganar o perder si ejercíamos dicho Albedrío, transformando una cualidad de sobrevivencia (el Albedrío limitado) en Albedrío propiamente dicho.
ALBEDRÍO SIN PROMESA NO EXISTE, SERÍA INSTINTO
Al comer del fruto pasaron de un Albedrío limitado con inmortalidad posible a un estado mortal con Albedrío tal como lo conocemos. Pasaron a ser muertos espirituales debido a su retiro de la presencia de Dios, del Jardín del Edén.
GÉNESIS 3.23-24: “Por tanto lo sacó Jehová Dios del huerto del Edén, para que labrase la tierra de la que fue tomado. Echó pues fuera al hombre y puso al Oriente del huerto del Edén Querubines y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida “(Biblia, Antiguo Testamento).
Ahora bien, todo esto sonaría a castigo, pero si Dios le dio a Adán la posibilidad, mediante el plan de Salvación elaborado, de tener un cuerpo mortal y mediante sus hechos ser inmortal como Dios, se le dio a Adán el protagonismo de un feliz hecho que de una manera u otra debía darse para que se cumpliera lo establecido en el Concilio de inicio de los tiempos. Pensemos: porqué Dios mandaría a uno de sus hijos espirituales más fuertes (Adán, el Arcángel Miguel, Doctrina y Convenios 107-54) para que fallara?. O tal vez en su lugar para que guiara a una floreciente y futura población en la tierra de almas dotadas de cuerpos temporales?. Yo me inclinaría por lo segundo.
DOCTRINA Y CONVENIOS 107.54-55: ¨y el señor se les apareció, y se levantaron y bendijeron a Adán y lo llamaron Miguel, el Príncipe, el Arcángel… y el señor le dio consuelo a Adán y le dijo: te he puesto para estar a la cabeza, multitud de naciones saldrán de ti, y tu les serás por Príncipe para siempre ¨ (Libro Canónico Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
DOCTRINA DE SALVACIÓN: “Difícilmente podemos calificar como Pecado, en el sentido en el que consideramos al pecado, a algo que produce tantos beneficios” ( Joseph Fielding Smith )
Y tantas bendiciones, acotaría.
En todo lo anterior, implícita y tácitamente, ya hay un primer vestigio de Promesa, que si bien está contenida en el Plan de Salvación establecido en el Concilio de inicio de los tiempos, no aparece en la historia religiosa hasta la aparición de los primeros profetas bíblicos post Adán (Enoc, Set, Enos, Cainán, Jared etc.).
Para proseguir, en los siguientes dos capítulos, prefiero establecer al detalle la relación del Plan de Salvación con los Mandamientos, y a su vez con el Evangelio de Jesucristo, a fin de establecer la naturaleza diferencial de “ La Promesa “ en tiempos antiguos y posteriormente en tiempos de Jesucristo.
JUAN 17.5: ¨ Ahora pues Padre, glorifícame tú en tu presencia con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
CAPITULO III
LOS MANDAMIENTOS Y EL PLAN DE SALVACIÓN
LOS MANDAMIENTOS, LO MÍNIMO A CUMPLIR
EL EVANGELIO, CONOCIMIENTO HUMANO Y CONOCIMIENTO DIVINO
LA JUSTICIA, PRINCIPIO RECTOR DE LOS CIELOS
EL VELO Y EL EVANGELIO
GRADACIÓN DEL PECADO
LOS MANDAMIENTOS Y EL PLAN DE SALVACIÓN
Entendemos por Plan de Salvación “la plenitud del Evangelio de Jesucristo, cuyo propósito es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Incluye la Creación, La caída y la expiación, junto con todas las leyes, ordenanzas y Doctrinas que Dios nos ha dado” (Página 166 de Guía para el estudio de las Escrituras, Libro de Mormón).
APOCALIPSIS 14.13: ¨…bienaventurados los muertos que de aquí en adelante mueren en el señor…descansarán de sus trabajos porque sus obras con ellos siguen ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Es la estructuración, mediante Orden de Dios, de nuestra VIDA UNIVERSAL en pre terrenal, Terrenal y No temporal o espiritual, la Restaurada por Resurrección, para luego ser juzgados, transformarse en vida eterna en Dios o sin Él, o dicho de otra manera:
a. Vida pre terrenal como alma engendrada espiritualmente por Dios.
b. Vida Temporal o Terrenal.
c. Vida Telestial como Alma en el Mundo de los Espíritus.
d. Resurrectos Restaurados: el cuerpo y alma juntos, para nunca más separarse.
e. Exaltados con vida eterna cuerpo perfecto en presencia de Dios, o Condenados con vida eterna, alejados de Él.
Acá recordemos que para los Exaltados el cuerpo es perfecto en el sentido que es lo que necesitas, el cuerpo no es necesario una vez Exaltado, el fin y la intención sustituyen al cuerpo como protagonista una vez exaltado; lo tenemos pero no es lo principal, POR ESO ES PERFECTO, porque es lo que necesitamos.
Distintos puntos de vista manejan las distintas religiones en cuanto al Plan de Salvación, algunas solo dan espacio a La Promesa, es decir, a lo que vas a ganar si actúas de una manera determinada. Más no establecen la preexistencia de dicho plan, negándole la felicidad a sus creyentes de sentirse queridos desde un inicio, desde antes de existir temporalmente.
Prefiero entender o sentir que otras Creencias conllevan a condicionar nuestra actuación terrenal, o más bien prometernos algo que podemos obtener, o dado el caso, perder, si no lo hacemos de la manera indicada.
TERCER NEFI 27.26: “Todas las cosas son escritas por el Padre, el mundo será juzgado por los libros que se escriban” (Libro de Mormón) y
JUAN 12.48: “el que rechaza y no recibe mis palabras tiene quién le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el Día postrero “ (Biblia, Nuevo Testamento).
LOS MANDAMIENTOS, LO MÍNIMO A CUMPLIR
En el caso que nos ocupa, basado en Las Escrituras, deberíamos saber que cosas debemos cumplir y cuales no: Mandamientos, aquello que Dios establece como lo mínimo a cumplir y no lo máximo. Recordemos Éxodo Capítulos 33 y 34 ( Biblia, Antiguo Testamento ), cuando Moisés baja del Monte Sinaí y viendo a su pueblo convertido en un pueblo inicuo ( adoraban a una estatua en forma de Becerro de Oro ) parte las tablas y vuelve a subir al Monte Sinaí, con la certeza que si los mandamientos eran los que traía inicialmente TODOS íbamos a estar condenados, eran de una rectitud tal ( los primeros Mandamientos ) que era casi imposible su cumplimiento dada las imperfecciones de la naturaleza humana. Recordemos la naturaleza mediadora y negociadora de Moisés para con Dios, eso tal vez nos ayudó un poco al respecto.
JUAN 5.3: ¨ Los mandamientos no son gravosos ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
LOS MANDAMIENTOS NO SON LO MÁXIMO A SEGUIR, SINO LO MÍNIMO. Vale decir, HAY UN LARGO TRECHO ENTRE CUMPLIR Y SEGUIR PERFECCIONÁNDOSE.
Ahora bien, los Mandamientos contenidos en las tablas de Moisés son muy básicos, Principios a desarrollar si los relacionamos a los señalados por Jesucristo como parte de su Evangelio.
TERCER NEFI 15.5 y 15.9: “La ley (de Moisés) se cumple en mi, porque he venido para cumplir La Ley¨ (Libro de Mormón).
TERCER NEFI 12.46: “Todas las cosas antiguas han pasado y todas las cosas se han vuelto nuevas ¨ (Libro de Mormón).
MATEO 5.17: “Vine a cumplir“ (Biblia, Nuevo Testamento).
En cuanto a Los Mandamientos, Jesucristo revela:
TERCER NEFI 12.21-24:“No matarás ( … ) quién se enoje, insulte, estará expuesto al Concilio ( … ) si vienes a mí y te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti ve a él, reconcíliate primero con él, ven a mi, yo te recibiré “ ( Libro de Mormón ).
TERCER NEFI 12.27-31: “no cometerás Adulterio (…) mire a una mujer para codiciarla ya ha cometido Adulterio en su corazón” (Libro de Mormón ).
TERCER NEFI 12.33-36: “no perjurarás sino que cumplirás al señor sus juramentos (…) no juréis de ninguna manera, ni por el cielo porque es el trono de Dios, ni por la tierra porque es el estrado de sus pies (…) ni por tu cabeza “(Libro de Mormón).
TERCER NEFI 12.39-40: “quién te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra (…) y si alguien te demanda ante la Ley, déjale también la capa“ (Libro de Mormón).
TERCER NEFI 12.43: “amarás a tu Prójimo y aborrecerás a tu enemigo (…) amad a vuestros enemigos (…) bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os aborrecen y orad por los que os ultrajan y persiguen” (Libro de Mormón).
Contrastan, a primera vista todo lo anterior con los Mandamientos de las tablas de Moisés, escritos a puño y letra por el mismo Dios en la tercera y cuarta tabla, ya que las dos primeras fueron rotas por el mismo Moisés al ver el estado de iniquidad de su pueblo una vez bajó del Monte Sinaí en una primera oportunidad.
ÉXODO 34.4: ¨y Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras y se levantó de mañana, y subió al Monte Sinaí, como le mandó Jehová, y llevó en su mano las dos tablas de piedra¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
DEUTERONOMIO 5.7-9: “No tendrás Dioses ajenos delante de mí…no harás para ti escultura ni imagen alguna de cosa que está arriba en los cielos…no te inclinarás a ellas ni les servirás¨ ( Biblia, Antiguo Testamento).
DEUTERONOMIO 5.11: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano “ (Biblia, Antiguo Testamento).
DEUTERONOMIO 5.12: “Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado” (Biblia, Antiguo Testamento).
DEUTERONOMIO 5.16-21: “ Honra a tu Padre y a tu Madre…no matarás…no cometerás Adulterio,…no hurtarás…no dirás Falso Testimonio contra tu prójimo, no codiciarás la esposa de tu prójimo ni desearás la casa de tu Prójimo…ni ninguna cosa que sea de tú prójimo ( Biblia, Antiguo Testamento ).
Agreguemos MATEO 5.20-48 (Biblia, Nuevo Testamento) y tenemos ya un panorama a contraste de los Mandamientos de las Tablas de Moisés y del Evangelio de Jesucristo. Trasluce la modernidad del Evangelio ¨lo viejo se hizo nuevo¨ lo cual no significa dejar sin efecto la Ley de Moisés (en cuanto a Mandamientos) sino un cambio de forma en la mayoría de los Mandamientos, con el aditamento del 11vo. Mandamiento que a mi humilde opinión sería la oración como novedad, como ejercicio de Fe. Vale aclarar, la Ley de Moisés termina en Jesucristo y los mandamientos del Monte Sinaí traspasan la modernidad, bañados del Evangelio del hijo de Dios.
EL EVANGELIO, CONOCIMIENTO HUMANO Y CONOCIMIENTO DIVINO
De una rápida mirada, a claras vemos que se superpone la Doctrina Nueva del Evangelio del hijo de Dios y si se estudia el mismo como punto de inicio del Plan de Salvación, o más bien como óptica de estudio, nos ayudará a comprender el alcance y naturaleza de estos nuevos mandamientos y de la Promesa hecha por Juramento por Dios en el Concilio de inicio de los tiempos. Jesús estableció y vino a decirnos:
a. Quienes Somos y Quienes No Somos: la Trinidad hablada en Primera persona y la certeza de que la divinidad jamás está en las obras que salgan de la mano del hombre, divinidad en cuanto a Adoración.
b. Esta es Mi Ley: Los Mandamientos más la Oración y estableciendo el Consenso como norma Filosófica por encima del conflicto.
TERCER NEFI 11.29: “El espíritu de Contención no es mío sino del Diablo“ (Libro de Mormón).
SANTIAGO 3.16: ¨Porque donde hay envidia y contención, allí hay confusión y toda obra perversa¨. (Biblia, Nuevo Testamento).
Esto último es de importancia al analizar más adelante la Personalidad de Dios, sus Atributos y su manera de Progresar, como punto referencial vital para la obtención de La Promesa, ya que aparte de ser Él (Dios) quién jura en el Convenio, también es el punto referencial hacia lo que debemos llegar a ser como personas para obtener La Promesa. Hasta que punto esto último es una referencia inalcanzable? Dado el progreso y avance de Dios: una meta no estacionaria que a su vez avanza.
a. Estableció por igual que Iglesia era la que quería y la que no. Ni más ni menos, señalando las Ordenanzas y su formalidad, así como la Aseveración clave SON MI IGLESIA, tanto de forma como de Fondo, la Comunión, los libros Canónicos, Misión-Visión de la Iglesia, etc.
TERCER NEFI 11.40: ¨ y quienes declaren más o menos que esto, y lo establezcan como mi doctrina, tales proceden del mal, y no están fundados sobre mi roca…y las puertas del infierno están abiertas para recibirlos¨ (Libro de Mormón).
HASTA ACÁ ES CONOCIMIENTO HUMANO
El hijo de Dios pensando y ministrando como hombre para ser entendido. Es la exposición de un conocimiento posterior a la aplicación del Velo a las almas pre terrenales, ahora en cuerpos temporales, en el sentido de hacerlo entendible a los hombres.
El Cuarto Punto y pilar de nuestra Fe es La Promesa, El Plan de Salvación presentado al inicio de los tiempos, la vida eterna. Frases como “Son Míos“ y“ Mis ovejas están contadas “. La ley se terminó en Jesucristo. La aseveración de Jesús “Pagué“, “ Yo Pagué“.
EL VELO Y EL EVANGELIO
El Plan de Salvación y La Promesa es lo único en cuanto a conocimiento, que nos ha sido revelado tanto como hijos espirituales pre terrenales de Dios, como en nuestra vida temporal. Es conocimiento que trasciende el Velo, entendiendo por Velo aquello que nos impide recordar nuestro anterior estado como alma pre terrenal, lo que nos impide saber como sería vivir en la presencia de Dios y saber como es ÉL. Es sin duda alguna, conocimiento divino.
A mi modo de ver, de no ser por el Velo estaríamos frustrados para siempre y expuestos a extinción ya que seríamos almas sin pecado pero estáticas, incapaces de progresar. Dicho de otro modo, impediríamos la consecución del Plan de Salvación y quedaría la palabra del señor como palabra vana; frustraríamos la Promesa de un plumazo, cambiándola por conocimiento. Le quitaríamos todo sentido al pecado, perdiendo las bendiciones que una vida justa nos puede dar.
Volviendo al tema, tenemos que dada la naturaleza de lo referido anteriormente, tanto la Iglesia como la Trinidad y los Mandamientos eran temas imposibles de ser tratados inicialmente como hijos pre terrenales de Dios. Como hablar, en ausencia de la Creación que conocemos, de Mandamientos, de Iglesia, de Trinidad como concepto humano si no poseíamos cuerpo temporal aún, es decir, si ni siquiera éramos seres humanos, si estábamos aún en la presencia del Padre. Hasta que punto sabíamos que podíamos perder, sin haber nunca conocido la carencia y la Oposición?.
Siendo así, tenemos como conceptos de contenido humano La Trinidad, La Iglesia y La Ley (Mandamientos); y como conocimiento divino El Plan de Salvación, la Expiación y la consecuente Promesa o Juramento de Dios. Abstrayéndonos en algo nos damos cuenta que ahora como seres temporales se nos da mayor información y ayuda para conocer el Plan de Salvación. Se nos establece una Iglesia (La Verdadera), se nos dan Mandamientos como lo mínimo a cumplir y se nos dice a quién adorar y a quién no. Como almas pre terrenales no podíamos comprender de Iglesia, ni Mandamientos, ni Pecados, sin la existencia de Tierra ( al menos no la Temporal ). Era una Tautología saber quién era Dios, su hijo y el Espíritu Santo si convivíamos con ellos.
ACEPTAMOS EN LO MENOS, NO PODEMOS DUDAR EN LO MÁS.
Analicemos ahora desde el punto de vista humano el Evangelio de Jesucristo en cuanto al Plan de Salvación, la Expiación y La Promesa.
LA JUSTICIA, PRINCIPIO RECTOR DE LOS CIELOS
Desde el punto de vista del Derecho Canónico redimir significa pagar y expiar significa pagar por otro, redimir a otro, pagarle la deuda a otro u otros, de quienes y porqué?. Según se nos ha enseñado, Jesucristo pagó por los pecados de la humanidad y nos redimió, nos liberó. Esto último no es exactamente así.
Como Cordero de Dios sangró en el Jardín de Getsemaní por los pecados de cada uno de nosotros, de dos maneras: retroactiva con los infractores de la Ley de Moisés, y a futuro con las noveles almas que seguirían poblando la tierra en cuerpos temporales de manera posterior a la primera venida de Jesucristo.
Y como hijo de Dios se inmoló, sangró y murió en la Cruz, a mi modo de ver, como algo que el mismo Jesucristo permitió, predicando así con el ejemplo, transformándose en el Primogénito de los Muertos y venciendo en esos tres días la Muerte Temporal, volviendo de la muerte y en ese ínterin de tres días, predicar en el Mundo de los Espíritus. Al morir fue donde expió, donde pagó.
Primero al morir en la Cruz, luego al vencer al aguijón de la muerte temporal, vale decir, a la maldición hecha por Dios a la tierra que introdujo la mortalidad en la misma.
Pero no pagó por nuestros pecados, sino para vencer aquello que ocasionó nuestra muerte temporal, que no es otra que la maldición que Dios lanzó sobre la Tierra, una maldición que trajo la gran bendición de la mortalidad a la tierra, dándole al hombre la posibilidad de, mediante sus hechos, demostrarle a Dios su obediencia y volver a su presencia, siendo instrumento además para que la palabra de Dios no fuera vana, al expresar su voluntad de ceñirse a la voluntad del Padre y aceptar su Juramento y el Convenio.
GENESIS 3.17: ¨Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
Desde el punto de vista religioso aceptar y sellar el Convenio son cosas diferentes, ya hablaremos de ello más adelante.
Ahora, Los Pecados que cometamos con ese cuerpo temporal, en principio, son nuestros, y a pesar de haber sufrido Jesucristo por ellos, eso solo NO NOS REDIME.
Jesús es un mediador entre nosotros y Dios. Dios es el que perdona A TRAVÉS DE SU HIJO, por eso en principio, el bautizo libera responsabilidad, porque al bautizarnos EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO nacemos de Dios, nuevamente. Los pecados posteriores a nuestro bautismo serán nuestra responsabilidad y por ellos debemos pagar el día del Juicio Final, sino Dios dejaría de ser Dios. Es un Dios de Misericordia pero también de Justicia. Entender bien el sacrificio de Jesucristo nos lleva a comprender el Principio de Justicia como rector de los cielos, que si bien esta a lo largo de todas las escrituras sagradas previas a la venida de Jesucristo, se entiende con claridad analizando el sacrificio de Jesucristo, que en ningún modo es para cargar con nuestros pecados, sino para permitirnos ir a resurrección, y así no dejar en letra muerta el plan de salvación, es mucho mas profundo que esto, pero por ahora, analicemos hasta acá.
JUAN 10.17-18: “Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar…nadie me la quita, sino que yo la pongo de mi mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este Mandamiento recibí de mi Padre“ (Biblia, Nuevo Testamento).
JUAN 20.9: ¨ aún no habían entendido la escritura, que era necesario que el resucitase de entre los muertos ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO 3.18-20: “ porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados…siendo a la verdad muerto en la carne pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron ¨(Biblia, Nuevo Testamento).
Su padecimiento fue retroactivo pero también a futuro, ojo con eso.
GRADACIÓN DEL PECADO
ÉXODO 34.6-7: “Y pasando Jehová por delante de él (Moisés) proclamó: (…) que perdona la iniquidad, la transgresión y el Pecado (Biblia, Antiguo Testamento).
Entonces, según el Versículo anterior, las conductas señaladas como contraventoras a la Voluntad de Dios serían:
a) La Transgresión,
b. La Iniquidad y
c. El Pecado.
Y yo le agregaría
D] La Intención como forma de pecado basado en lo que haces, no haces (omisión), piensas y sientes.
El padecimiento en Getsemaní es retroactivo pero también a futuro. Acaso Jesucristo padece también por los pecados por cometer de la humanidad?. Si es así una profunda tristeza me invade ya que existe la certeza y la firme convicción que de una manera u otra vamos a seguir pecando y a seguir siendo imperfectos, eso unido al hecho de haber venido a esta tierra transforma a la Expiación en la única manera de vencer al menos la muerte temporal, Resucitar, restaurar nuestro cuerpo temporal unido a nuestra alma y dirigirnos a la vida eterna, en Dios o sin Él. Para esto último además se hace necesario no solo que Jesucristo medie, sino también que creamos en Él y que sepamos que es el hijo de Dios. Solo así aprovecharemos totalmente la Expiación, ahora en nuestro Día del Juicio Final. Esa es la Fe que salva.
Ahora volvamos al Plan de Salvación.
Recordemos lo dicho líneas atrás en el sentido que sin nuestro cuerpo temporal se hace imposible el Plan de Salvación y la consecución de la Promesa, porque?: Porque necesitamos pecar acaso?. Saber lo malo nos indica que es lo bueno?: Pensamiento diabólico; más bien el estar tentados ya es suficiente para saber que es lo bueno?, o lo bueno viene dado por la conducta a seguir señalada en los Mandamientos?.
En principio, no se puede pecar sin cuerpo temporal, la tentación que va a generar el que decidas entre lo bueno y lo malo viene dada por tu cuerpo temporal, por su unidad al alma y por la existencia temporal. ( ver el capitulo referido al Yo, el Superyo y el Alter ego, la convivencia del alma espiritual con la estructura corpórea y la presencia de Dios en nosotros a través de la luz de Cristo, que todos, sin excepción, llevamos dentro).
Ahora bien, si el Albedrío trasciende la Muerte y nos sigue como espíritus, entonces PODEMOS SEGUIR PECANDO LUEGO DE LA MUERTE, transformando el perseverar en una conducta que llega a la Resurrección y nos sigue hasta alcanzar uno de los tres estados de Gloria: La Gloria Telestial, la Gloria Terrenal o la Gloria Celestial. Allí recibiremos La Promesa.
Después de la muerte, en el Mundo de los Espíritus, nos sentiremos bien o mal de acuerdo a nuestra actuación en la Tierra temporal, unido a la observación de Convenios y la pertenencia a la Iglesia Verdadera, pero, esta pertenencia nos va a dar en principio, un grado más de gloria, el Celestial, más la salvación la dan tus actos.
Como miembros de la Verdadera Iglesia, hay que seguir salvando Almas como Orden de los Cielos, seguir ministrando y lo más importante, seguir ejerciendo nuestro Albedrío.
Jesucristo salvó a la humanidad para llevarlos de un estado mortal a inmortal, solo eso. La Salvación personal es eso, personal.
La Misericordia no puede restarle un ápice a la Justicia, sino Dios no sería Dios.
ALMA 42.25: ¨ ¿Qué supones tú que la Misericordia puede robar a la Justicia¨?. Te digo que no, ni un ápice. Si fuera así, Dios dejaría de ser Dios. ¨ (Libro de Mormón).
LA JUSTICIA ES PRINCIPIO RECTOR DE LOS CIELOS
Gracias a Dios los Mandamientos antiguos y modernos son sumamente claros. Jesús fue sumamente claro y predicó con el ejemplo:
TERCER NEFI 27.27: “ Que clase de hombre habéis de ser?, de cierto os digo, aún como yo soy” ( Libro de Mormón ).
JUAN 13.15: ¨ así como yo os he hecho, vosotros también hagáis ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
TERCER NEFI 27.21: “ese es mi evangelio y vosotros sabéis las cosas que debéis hacer en mi iglesia, pues las obras que me habéis visto hacer también las haréis vosotros“( Libro de Mormón ).
Por dar el ejemplo (Jesucristo) se bautizó por inmersión en las aguas del Río Jordán sin tener necesidad de hacerlo, es el hijo de Dios, el único hombre perfecto que había caminado sobre la tierra, que si bien completó su gracia al ir a la Resurrección, ya había venido puro, y aprendiendo (gracia por gracia). Por dar el ejemplo resucitó tal como nos tocará a nosotros.
MATEO 3.16: ¨Y Jesús, después que fue bautizado, subió inmediatamente del agua; y he aquí, los cielos le fueron abiertos…¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
LA EXPIACIÓN ES EL TEMA DE ESTA DISPENSACIÓN, ES LO QUE NOS UNE A LA SEGUNDA VENIDA DE JESUCRISTO.
Es un tema tan profundo que merece un libro aparte. Aquí solo mencionaremos la naturaleza de la Expiación según la Ley de Moisés establecida en el Levítico (Biblia, Antiguo Testamento) la cual difiere, en principio y a vista rápida del sangrado en el Jardín de Getsemaní, ya que si no hay muerte no hay sacrificio expiatorio, al menos no por la Ley de Moisés, vigente aún a la venida del Redentor Jesucristo y la Ley o deuda que el vino expresamente a pagar. Sufrir por los demás en carne propia incluía sufrir las muertes?. Para la ley de Moisés muerte es muerte, es un hecho físico con consecuencias divinas. De ser así, a mi modo de ver, solo la Crucifixión sería la parte necesaria para la expiación, no Getsemaní. Digo en principio, porque es un tema a tratar de modo separado, con posterioridad. En sí, en cuanto a Expiación observo, en principio tres vertientes o canales en torno a ella:
A] Pagó nuestra deuda con sangre cumpliendo así la Ley de Moisés. La deuda de que hablamos NO SON en medida alguna la que proviene de nuestros pecados, los cuales serán juzgados el día del Juicio Final, sino la que como hombres tenemos como consecuencia de pertenecer a este Mundo Temporal y el otorgamiento de la sangre y el agua que llevamos dentro.
B] Jesucristo venció a la muerte y volvió en Resurrección.
C] Si se cree que Jesucristo es el hijo de Dios y QUE HIZO ESTO POR NOSOTROS seremos salvos, pero no de inmediato, sino el Día del Juicio Final, allí aprovecharemos esta expiación de manera total, al aprovecharla en esta vertiente también.
Como consecuencia de todo lo anterior, pasamos a ser SUS ovejas (de Jesucristo), con las connotaciones religiosas y filosóficas que eso tiene.
DOCTRINA Y CONVENIOS 138.7: ¨porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados ¨ (Libro Canónico Iglesia Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
El Plan de Salvación moderno va unido a la expiación para que los hombres puedan resucitar, y así llegar al Día del Juicio donde indefectiblemente van a ser juzgados por sus pecados, transgresiones, pensamientos, sentimientos y por cualidades personales no caritativas, en este último entra el Malvado como concepto: entendido como aquel que se opone a los Designios de Dios, del cual hablaremos en el siguiente capítulo.
La gran importancia de esto es que se nos da una oportunidad que ni el mismo Lucifer tuvo:
LUCIFER NUNCA TUVO NI HA TENIDO CUERPO
DOCTRINA Y CONVENIOS 129.1-9: ¨ Hay dos clases de seres en los cielos, a saber: Ángeles, que son personajes resucitados con cuerpo de carne y huesos. Por ejemplo, Jesús dijo: Palpad y ved porque un espíritu ni tiene carne ni huesos como veis que yo tengo (Lucas 24.39).
En segundo lugar: los espíritus de hombres justos hechos perfectos, aquellos que no han resucitado, pero que heredan la misma gloria.
Cuando venga un mensajero diciendo que tiene un mensaje de Dios, extiéndele tu mano y pídele la suya para estrecharla. Si es un ángel lo hará y sentirás su mano. Si es el espíritu de un hombre justo hecho perfecto, vendrá en su Gloria, porque solo de esa manera se puede aparecer.
Pídele que estreche la mano, pero no se moverá, porque es contrario al orden de los Cielos que un hombre justo engañe; sin embargo, aún así comunicará su mensaje.
Si es el Diablo, fingiendo ser un Ángel de Luz, cuando le pidas que estreche tu mano, te ofrecerá la suya, pero no sentirás nada, así podrás descubrirlo.
Estas son tres grandes claves mediante las cuales podrán saber si una ministración procede de Dios.¨ (Libro Canónico de la Iglesia Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Todos nosotros, hasta Lucifer, somos hijos espirituales de Dios hechos a su imagen y semejanza, solo que aquel trató y ha tratado siempre de subrogarse en el papel de Dios, pero una cosa es ser hijo a su imagen y semejanza y otra actuar como ÉL, he ahí su gran pecado. Lo grandioso de ser hijos de Dios, espiritualmente hablando es que:
SI DIRIGIMOS NUESTROS ACTOS, MIRADAS, PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS HACIA LOQUE REALMENTE SOMOS, NOS ACERCAMOS A DIOS, PORQUE EN SI SOMOS COMO ÉL; SOMOS SUS HIJOS.
Esto sería traducido en obediencia, entendida como el acatamiento de los Mandamientos y del Evangelio como modo de vida, y nos conduce a acercarnos más a lo que realmente somos, vale decir, hijos de Dios.
De esto último se extraen varias cosas; en primer lugar que en principio no somos malos, somos seres buenos que de una manera u otra nos vemos tentados en el mundo terrenal o el espiritual. Segundo: que para nosotros debería ser mas fácil hacer lo bueno que lo malo, porque de hecho en principio somos buenos.
Que nos hace pecar?, Que nos hace decidirnos por una cosa u otra?. Nuestro Albedrío es expresión de nuestra personalidad como el fruto de nuestras experiencias o es solo la expresión de nuestra conciencia en torno a lo bueno y lo malo?.
El Albedrío no puede verse de manera aislada. A veces no es tan fácil decidir entre una cosa u otra. Pienso que, internamente nuestra conciencia como expresión de la Luz de Cristo nos hace decidir por lo bueno , pero acaso no interviene también acá las experiencias que hayamos tenido en nuestra vida?, y podrían ser, al menos en parte, esas experiencias fruto de la Intervención del Demonio? Al menos las malas; las que de una manera u otra hayan ocasionado traumas en nuestra vida, situaciones inmanejables desde el punto de vista del Albedrío; entonces, de una manera indirecta nuestras decisiones van condicionadas por el accionar del otro?. Acaso el otro o Demonio puede, a través de su intervención, modelar en nosotros la antítesis de un hijo de Dios?. Lo que coloquialmente llamamos las pruebas a veces son consecuencia de nuestros actos y a veces, solo a veces, son la consecuencia de la intervención del otro, directa o indirectamente hablando. Las pruebas, al menos algunas, NO las pone Dios, como veremos más adelante. O dicho de otra manera, lo que ocurra como consecuencia directa del ejercicio de nuestro albedrío producto de un trauma preexistente abre el camino a que el Demonio intervenga en nuestro accionar y nuestra vida, no se si me hago entender.
Aclarando aún más, la experiencia personal de vida está conformada por las decisiones que tomes (tu albedrio), y las consecuencias de ello, además de los problemas, trabas o situaciones que nos hayan ocurrido y que de una manera u otra nos hayan marcado, psicológicamente hablando.
Hay que delimitar hasta que punto el otro interviene en nuestra vida, ya que las decisiones que basemos en traumas producto de experiencia propia que no sean consecuencia directa de nuestras elecciones como ejercicio de nuestro albedrío estaríamos participando y peor aun ayudando a los designios no precisamente de Dios, seríamos instrumentos interventores y opositores sin saberlo de los designios de Dios, nos estaríamos convirtiendo en malvados, desde el punto de vista de las escrituras. No hablo acá de experiencia profesional, sino de aquellos traumas causados por situaciones excepcionales
Y los asesinos seriales?, y aquellos enfermos mentales peligrosos que por el hecho de su misma enfermedad – en caso que la tengan– no pueden discernir el bien del mal: donde entran en este Plan de Salvación?, cual sería la Promesa hecha a ellos?.
Antes de contestar, vemos claramente el conocimiento divino expuesto en el Plan de Salvación, la Expiación y La Promesa. Algo que hasta este punto, tiene difícil delimitación; recordemos que Dios no piensa como los hombres y los hombres no piensan como Él. Si, estamos tentados en esta vida temporal, entendida como una etapa de probación e incluso de preparación pero siempre tendremos la posibilidad cierta de hacerlo bien, incluso después de la muerte y de ser así resucitar, tal como Jesús lo hizo.
Más, en cuanto a La Promesa, tenemos que a lo largo de la historia religiosa, La Promesa ha variado su naturaleza, desde la simple curiosidad por saber que ocurrirá después de la muerte, pasando por el mundo de los Espíritus, la Resurrección, El Milenio hasta La Promesa que vamos a tener lo que Dios tiene, ser como Él, distinguir el bien del mal, tener un cuerpo inmortal glorificado, vencer a la muerte temporal.
La esencia del concepto siempre ha estado allí, como la Condescendencia de Dios transformada en Misericordia y al lado de la Justicia, invariable a mi modo de ver.
Es un Juramento, más los requisitos para llegar a ella si bien es lo mínimo a seguir no nos acerca a Dios, más bien nos distancia de Él, dado lo estático de Los Mandamientos y la movilidad en cuanto a progreso del mismo Dios. Como expresa Joseph Fielding Smith, DIOS PROGRESA al lograr la inmortalidad del hombre, yo le agregaría al perdonar al hombre, ya que la inmortalidad es la forma, el perdón el fondo, visto desde la Justicia, lo que se llamaría por decirle de alguna manera, LA PERSONALIDAD DE DIOS.
CAPÍTULO IV
LA PROMESA Y EL EVANGELIO
LA PROMESA ES LA OTRA CARA DE LA FE
EL MALVADO O EL PECADO SUBJETIVO
LA FE INICIAL
PRINCIPIOS DE RESTAURACIÓN E IDENTIDAD
GENÉTICA Y FE
LA DOCTRINA DEL DIOS PARCIAL
LA PROMESA Y EL EVANGELIO
LA PROMESA ES LA OTRA CARA DE LA FE
Al comenzar la lectura de la Biblia y el Libro de Mormón, El Corán, la Torá y otros libros sagrados vemos algo en común, nos damos cuenta que La Promesa abarca no solo lo que te van a dar por Juramento si cumples los Mandamientos, sino también
LA PROMESA ES LA OTRA CARA DE LA FE
LA FE INICIAL
PRIMER NEFI 2.4: ¨y ocurrió que salió para el desierto; y abandonó su casa, y la tierra de su herencia, y su oro, y su plata y sus objetos preciosos, y no llevó nada consigo, salvo a su familia, y provisiones y tiendas, y se dirigió al desierto ¨ (Libro de Mormón).
Fe en lo desconocido, Fe inicial, Fe en que lo señalado por Dios es lo correcto, sin dudar. La Fe de Abraham empuñando su cuchillo sobre su hijo por orden de Dios. No entender la Orden pero cumplirla, sabiendo que nos traerá Bendiciones.
Tus temores, tus dudas, son tuyas no de Dios, o mas bien, si estás hecho a imagen y semejanza de Dios entonces el miedo no tiene cabida, tampoco es tuyo, es del otro, del enemigo de toda rectitud como dicen las escrituras, incluyendo las tentaciones.
SANTIAGO 1.13: ¨Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios, porque Dios no puede ser tentado por el mal ni el tienta a nadie ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Todo temor o duda es pensar que te va a salir algo mal, que el resultado es lo que no esperas, eso es falta de Fe. Es el otro actuando en tu interior, que como bruma oscura ciega a ratos la Luz de Cristo que brota en tu interior. En la cita del PRIMER NEFI nos damos cuenta igual que La Promesa comienza a abarcar no solo La Fe, sino que nos incluye la Vida eterna, tanto para los justos como para los injustos y el destino eterno de, en este caso, los últimos.
PRIMER NEFI 15.28: ¨Y les dije que era un abismo horroroso que separaba a los inicuos del árbol de la vida, y también de los Santos de Dios ¨ (Libro de Mormón).
LA PROMESA ES LA MISMÍSIMA VISIÓN DEL ÁRBOL DE LEHI, Y POR IGUAL EL ABISMO, TODO VA A DEPENDER NO DE QUIÉN JURAMENTE, SINO DE QUIÉN CONVENGA, ES DECIR DE TI.
Eres tan magnánimo, tan hijo de Dios, que puedes decidir perfectamente donde quieres estar eternamente y dirigir tu vida diaria a ello, enrumbarte a una eternidad de gozo o de falta de el.
La Promesa incluye no solo la vida eterna, sino la vida eterna en Cristo, en Dios. El estar sin ÉL pienso que es decisión de cada uno.
EL MALVADO O EL PECADO SUBJETIVO
PRIMER NEFI 4.13: ¨he aquí que el señor destruye a los malvados para que se cumplan sus justos designios¨ (Libro de Mormón).
Este concepto de Malvado se puede traducir como aquel que obra para impedir se cumplan los justos designios de Dios. Si estamos hechos a imagen y semejanza de ÉL no podemos tener ausencia de Fe, menos aun teniendo la Luz de Cristo dentro. Todo aquello que nos obstruya el llegar a nuestro yo interior, a nuestra Fe, es del otro. Por ende, todo aquello que nos haga ejercer nuestro albedrío en forma incorrecta, decidiendo por lo malo, también es del enemigo de toda rectitud.
Ahora bien si malvado es la contraposición del bueno entonces Dios te tiene por bueno. Bueno por ser su hijo o bueno por tus hechos, pensamientos, omisiones, etc.?:
Por tus pecados, transgresiones e iniquidades no te tiene por malvado, por obrar en contra de sus designios sí. Aquí debemos analizar diversas profesiones, especialmente la médica, en el sentido de que papel desde el punto de vista religioso tendría el médico de terapia intensiva que alarga artificialmente la vida de un enfermo desahuciado, interfiriendo con el plan de Dios para esa persona, que de otro modo ya habría muerto. Desde el punto de vista del Pecado objetivo estaría pecando, siendo el Malvado?, a primera vista pareciera que si.
Habría que contrastar esto con las normas de Bioética de la Medicina, a ver si su Transgresión es necesaria para ellos, consciente de las consecuencias e intencional. Hasta que punto se aplicaría la máxima de mayor conocimiento mayor condenación?. Igualmente el tema de las transfusiones y los Bancos de sangre serán tratados en el Capítulo referido a la FÍSICA CELESTIAL, Uso de los Líquidos Sagrados.
La Bioética de la Medicina es la ciencia que estudia según la Asociación Internacional de Bioética los temas éticos, sociales, legales, filosóficos, de cuidado de la salud y temas biológicos relacionados con la supervivencia del ser humano y su calidad de vida. Van Rensselaer Potter acuñó el término en 1970 y trató un año después de integrar el pensamiento ético en torno a la Medicina desde Hipócrates. La rama de la Bioética que nos concierne por este libro sería la Ética Biomédica específicamente la Asistencial, en lo relacionado a la Terapia Intensiva y a los tratamientos de enfermos terminales. Según esto, el profesional médico busca presentarse frente a un ser humano como otro ser humano y ofrecer consuelo (amarás a tu prójimo como a sí mismo), buscar que la muerte, en caso de ser prematura sea en Paz, entendiendo por muerte prematura aquella que se vislumbra antes de cumplir los ciclos naturales del ser humano o aquella que se puede dar si no se extiende o preserva la vida del individuo, sin imponer carga sobre individuo o sociedad. Lo primero sería Caridad, lo segundo Pecado, obstrucción de la voluntad de Dios, y no es por el hecho en sí sino por la intención, que es, como veremos más adelante, una de las características del Malvado religiosamente hablando. Fijémonos que para ellos se válida el extender o preservar la vida del individuo mientras no sea una carga para el individuo o para la sociedad.
El Médico puede evaluar la carga a la sociedad, incluso la disponibilidad de recursos, lo que no puede evaluar es la carga sobre el individuo, y más si este no puede expresar su voluntad. Acá el Médico está decidiendo si una vida acaba o no acaba, y así sea por intereses altruistas de fondo, pienso que no es su decisión, ya que como ser humano se puede pensar que una situación puede ser o no la correcta, pero nunca decidir que una persona muera o no, religiosamente hablando eso solo le corresponde a Dios, y cualquiera que intente decidir se está subrogando en el lugar de Dios.
Otro tema sería el suicidio asistido, donde el profesional médico se escuda tras la ejecución del acto por parte del enfermo, siendo el Médico el que le proporciona las herramientas para un eventual suicidio, pero de eso hablaremos en el Capítulo de la Física celestial, del Uso de los Líquidos Sagrados.
Entonces, siguiendo el tema del Capítulo que nos ocupa: Eres bueno porque formas parte de su pueblo, de la Casa de Israel, a la que accediste por Genealogía o Bautizo en la Iglesia con el poder de Sacerdocio para ello (ver capitulo referido a la verdadera iglesia, así como el referido a su Apostasía).
Igualmente acá nos llega otra pregunta, los buenos son los bautizados o hay buenos sin bautizar? Salvando el caso de los niños, cuyo albedrío aún no está completado con crecimiento corporal y mental, tenemos que un adulto sin bautizar puede ser bueno ante Dios por sus obras, incluso si formalmente no pertenece a la Casa de Israel, incluso si no está bautizado por la autoridad correcta en la iglesia verdadera, en principio. Pero el alcance de tenerte por bueno te lleva a un estado de gloria intermedio, te aparta de La Promesa, eso y el hecho que conozcas las herramientas de Salvación y las rechaces, juntas ambas te llevarían a Condenación.
La Condescendencia de Dios como concepto interviene aquí como elemento equilibrante de la Justicia:
PRIMER NEFI 11.22: ¨Si, es el amor de Dios que se derrama ampliamente en el corazón de los hijos de los hombres, por lo tanto es más deseable que todas las cosas ¨ (Libro de Mormón).
Pienso o recuerdo aquello que el Salvador nos dice:
JUAN 10.14: ¨Yo soy el Buen Pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Refiriéndose al mundo cristiano que le rodeaba durante su Ministerio Público; O como diría más ampliamente, luego de Resucitado a las otras ovejas del otro Redil, en el Continente Americano:
TERCER NEFI 18.31: ¨Conozco a mis ovejas y están contadas ¨ (Libro de Mormón).
Refiriéndose ahora a todos los habitantes del mundo, asegurándoles que de una manera u otra son sus ovejas. Las implicancias de esto último son enormes. Ahora bien, analicemos la Parábola del Buen Pastor, donde Dios deja a sus ovejas y se va tras la que se escapó. Es el razonamiento inverso para con el Malvado.
PARA DIOS ES PREFERIBLE QUE PEREZCA UN MALVADO Y NO TODA UNA NACIÓN DE CREYENTES, PERO A LA VEZ DEJARÍA SOLA A ESA NACIÓN DE CREYENTES SI TIENE QUE IR TRAS LA OVEJA PERDIDA. ESO ES AMOR, CARIDAD Y CONDESCENDENCIA.
BUSCARNOS A NOSOTROS ES BUSCARSE A ÉL MISMO, ASÍ DIOS PROGRESA.
Veamos que claramente Dios nos extiende acá exactamente lo contrario que le aplicaron a su hijo Jesucristo cuando fue inmolado en la Cruz, cuando Caifás señaló:
JUAN 11.49-50: ¨Caifás […]ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo y no que toda la nación perezca ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
El Malvado es acá encarnado por el deseo de proteger a la nación por encima del Hijo de Dios, antepone lo temporal a lo espiritual, pienso que esa sería la razón básica del malvado, no es maldad por maldad, es maldad con visos de temporalidad. La temporalidad alienta el pecado subjetivo.
En cuanto a la Parábola del Buen Pastor, vemos que la contraparte del TERCER NEFI (Libro de Mormón), Jesucristo resucitado, es más amplio y ofrece una esperanza sin límites; no es lo mismo que Jesucristo conozca sus ovejas y ellas lo conozcan a ÉL que diga que sus ovejas están contadas. Con esto señala o establece que sus ovejas son sus ovejas, pareciera estar más seguro de eso que antes de la crucifixión. Será posible que el cambio venga dado por el pago que dio?, la expiación?. Probablemente sí, ya no son unas ovejas, son SUS ovejas, ya las pagó.
Desarrollando esto aún más y extendiéndolo como manto al Plan de Salvación, podemos inferir que si sus ovejas están contadas, nosotros siempre vamos a formar parte de su rebaño, así estemos con ÉL o sin ÉL. La única consecuencia de no estar con Él va a ser nuestro destino eterno. Es para pensarlo, el infierno está lleno de ovejas de Jesucristo, empezando por el mismo Lucifer; es chocante esto último pero es así.
A tu decisión, a tu Albedrío, se le suma un hecho formal: debes pertenecer al pueblo del señor, a la casa de Israel si quieres acceder al máximo estado de gloria (la Celestial: Resurrecto con Vida Eterna en presencia de Dios, un ser Exaltado) y no quedar en Gloria terrenal (Resurrecto con vida eterna pero que no está el la presencia de Dios, está en la tierra, ahora como cuerpo planetario No Temporal sino eterno),o Telestial (Resurrecto con Vida Eterna de Condenación), siendo la única manera de pertenecer a la Casa de Israel y mejor aún, al pueblo de Abraham el bautizarte en la iglesia verdadera por la autoridad indicada y de la forma que Jesucristo nos enseñó (inmersión). Volvemos de nuevo a la predica con el ejemplo, al Evangelio todo.
CADA ACTO, CADA RECUERDO, CADA OBRA DE JESUCRISTO ES MANDAMIENTO PARA NOSOTROS.
Su incumplimiento no genera pecado pero si transgresión y te va transformando en malvado, con las consecuencias que eso tiene a los ojos de Dios y su hijo Jesucristo. El Evangelio todo es un gran Mandamiento en si mismo, es lo que debemos cumplir para obtener lo prometido: La Promesa.
En SEGUNDO NEFI en cuanto a La Promesa vuelve a señalar con hilo fuerte la verdad de lo hasta acá dilucidado.
SEGUNDO NEFI 25.17: ¨y el señor volverá a extender su mano por segunda vez para restaurar a su pueblo de su estado perdido y caído ¨ (Libro de Mormón).
Dios sabe que vamos a caer, a pecar, y nos ofrece una segunda oportunidad de redimir nuestros pecados a través del Bautismo como ordenanza, de volver el marcador a Cero y comenzar de nuevo. Y a pesar que no se diga expresamente hay más oportunidades para reparar el daño ocasionado, en el mundo de los Espíritus, en el Milenio tal vez?.
Si se te establece que los Mandamientos no son lo más sino lo menos y aún te queda un largo camino para perfeccionarte, también es cierto que se te dan las oportunidades para ello, porque al final, eres igual a Él, eres su hijo.
Dios es condescendiente y siempre va a buscar que estés junto a él. Eres su oveja perdida, su hijo pródigo. Dios nos ama con un amor infinito que no podemos entender con nuestra mente de hombre, a pesar de lo que hagamos nos ama, por eso se deduce que
LAS PRUEBAS PUEDEN PROVENIR DE DIVERSAS FUENTES, A VECES, SOLO A VECES, DE DIOS, LAS OPORTUNIDADES SIEMPRE VIENEN DE DIOS. EL EJERCER EL ALBEDRÍO DE FORMA CORRECTA ANTE CADA PRUEBA VENGA O NO VENGA DE ÉL ES LO QUE DIOS NOS DÁ, ES NUESTRA OPORTUNIDAD
Lo demás, llamémosle destino, el otro, o simplemente en muchos casos, la consecuencia de nuestros actos, es ajeno a Dios. Somos sus hijos y el no quiere mal para nosotros. Quiere salvarnos, que es algo diferente, por motivos que analizaremos en los siguientes capítulos.
La imprudencia, la negligencia, la impericia, la conducta y las decisiones producto de nuestra experiencia así como las decisiones derivadas de nuestros traumas y con uso viciado de nuestro albedrío, esas nos pertenecen TODAS DE MANERA INTEGRA A NOSOTROS, no a Dios, no sé si me hago entender…
PRINCIPIOS DE RESTAURACIÓN E IDENTIDAD
En los siguientes libros del Compendio Mormón aparte del Tercer Nefi solo MOSIAH y ALMA señalan o hablan de La Promesa. MOSIAH 16.11 habla de Resurrección de Vida Eterna y Resurrección de Condenación. Por su parte en Alma se establecen varias cosas importantes, entre ellas los Principios de Identidad y Restauración, anunciando igualmente la unión y reencuentro del Alma y el Cuerpo.
MOSIAH 16.11: ¨ si fueren buenas, a la resurrección de una vida eterna y felicidad; y si fueren malas, a la resurrección de una condenación eterna, pues son entregados al Diablo que los ha sujetado, lo cual es la condenación ¨ (Libro de Mormón).
ALMA 34.34: ¨no podréis decir, cuando os halléis ante esa terrible crisis: me arrepentiré, me volveré a mi Dios. No, no podréis decir esto; porque el mismo espíritu que posea vuestros cuerpos al salir de esta vida, ese mismo espíritu tendrá poder para poseer vuestro cuerpo en aquel mundo eterno¨ (Libro de Mormón).
EL CUERPO ES IDENTIDAD ANTE DIOS
ALMA 40.20: ¨…que las almas y los cuerpos de los justos serán reunidos al tiempo de la Resurrección de Cristo y su Ascensión al Cielo ¨ (Libro de Mormón).
La unión del Alma y el Cuerpo. Ambas citas, las anteriores, nos refuerzan lo dicho anteriormente en el sentido de que el cuerpo temporal es vital para el Plan de Salvación, es nuestra huella digital ante Dios.
El último Principio, por decirlo de alguna manera, relacionado al tema que nos ocupa, al menos en el Libro de Mormón, sería el Principio de Restauración contenido en Alma 42.28, a saber:
ALMA 42.28: ¨en el postrer día te será restaurado según tus hechos. Si ha deseado hacer lo malo y no se ha arrepentido durante sus días, he aquí, lo malo le será devuelto, según la restauración de Dios ¨ (Libro de Mormón).
Referido al postrer día o Día del Juicio, se refiere a tus hechos; ciertamente lo bueno o malo que hagas te será devuelto el Día del Juicio Final en aplicación del Principio de Justicia, Rector de los Cielos, es lo que los Hinduistas y Budistas llaman karma, solo que estos últimos lo ven como algo repetitivo que vuelve y vuelve junto con cada reencarnación, siendo esto último una mala interpretación de los Vedas o Escrituras Sagradas Hinduistas e incluso del mismo Tripitaka de los Budistas. El Karma te es devuelto y va contigo UNA SOLA VEZ al ser Juzgado tu cuerpo y tu alma juntas, al devolvérsete, en base a este Principio tanto lo bueno, como lo Bueno y lo Malo. Tu cuerpo es el karma de tu alma, en atención a tus actos.
Este Principio de Restauración es parte de La Promesa.
Llama la atención el contexto en que se señala, en la Unión del Cuerpo y Alma y en el ejercicio Misericordia-Justicia.
Ineludiblemente me es dado a pensar, en el contexto del Derecho Canónico, que si hiciste mal, entre lo malo que te será restaurado podría referirse también a tus limitaciones, no las intelectuales que van junto al Alma, sino las corporales. Hasta que punto tus buenas o malas obras van a hacer que se te restauren tus limitaciones físicas, entendidas como algo malo que te fue dado. Realmente esto último es así?. Son las limitaciones físicas algo malo?.
Una restauración, ese volver a ser como éramos al menos en forma es parte de La Promesa. Promesa solemne que no solo nos va a llevar a una vida eterna con ÉL o sin Él, sino que se nos va a restaurar tanto lo malo como lo bueno. Cuando fuimos almas pre terrenales, hijos espirituales de Dios, ya veníamos con diversas aptitudes, dones, maneras de ser, que nos diferenciaba unas de otras. Fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, más individualmente, cada una de las almas nacimos con diferencia en cuanto a capacidades.
HAY ALMAS MÁS FUERTES QUE OTRAS, SIEMPRE HA SIDO ASÍ.
GENÉTICA Y FE
LA DOCTRINA DEL DIOS PARCIAL
Ahora bién, el cuerpo que Dios nos da al venir a la tierra, nuestra identificación ante Él, la razón de ser del Plan de Salvación, no siempre es perfecto, o al menos normal, entendiendo normal como del promedio, parecido a los otros.
El hecho es que el cuerpo físico que recibe un alma de una manera u otra puede llegar a condicionar su actuación y su progreso como alma en la tierra. Vale decir, que nuestro cuerpo, la morada de nuestra alma, la vasija de barro que Dios nos dio como contenedor, nos limita en algunos casos, en otros nos ayuda a ser tal cual éramos en el mundo Celestial como hijos e hijas de Dios, lo cual nos lleva a la siguiente pregunta: ¿ La Genética es de Dios ?: Dios interviene acaso en esos dados para que recibamos un cuerpo determinado?. Está acaso eso contemplado como parte del plan individual que Dios tiene para nosotros?, y si la limitación es sobrevenida?.
El que un Cromosoma dominante genere formas, estructuras, color de ojos, piel, o una alteración, son conductas permitidas por Dios?, o está Dios contenido en ellas. Es ese el Big Bang de los Físicos, o la Creación de las escrituras?. Acaso el resultado de dicha conducta, acción y reacción, es lo que quiere Dios para sus hijos?.
Es muy peligrosa esta doctrina, en el sentido o contexto de la Fe. Para empezar, TODO ES DE DIOS. No la genética o su resultado como una prueba, una carga o una Bendición, de acuerdo a lo obtenido, sino la posibilidad de ejercer tu albedrío en circunstancias a veces adversas. Pienso que a las almas más fuertes se les da mayor responsabilidad y a la vez, para ayudar a su progreso, mayores cargas y muchas posibilidades de ejercer su Albedrío.
JUAN 9.3: ¨ Ni este pecó ni sus padres, sino que fue para que las obras de Dios se manifestasen en el ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Adán es un alma fuerte, Jesús también, por mencionar dos. Si analizamos sus vidas, en varias oportunidades Dios les puso en situaciones muy difíciles, en las cuales podrían llegar a haber dudado de su Fe, y ejercieron su Albedrío de manera correcta.
Imaginen a un Adán frente al hecho que ya no estaba en el Jardín del Edén, o un Jesucristo en la cruz exclamando ¨ Padre me has abandonado, o Jesús en el Jardín de Getsemaní siendo tentado, etc.
Las pruebas, problemas, como quieran llamarlo, solo a veces las pone Dios, a veces las pone el otro o son consecuencia de tus actos y tus decisiones, a veces condicionadas por experiencias traumáticas que vician tu albedrío de una manera u otra; como ya dijimos arriba, Dios te da en expresión de su Misericordia la oportunidad en cada una de esas ¨pruebas¨ de ejercer tu Albedrío, y mientras más adverso sea el entorno para ejercerlo pues al parecer mayor progreso exige Dios de esa Alma, en el sentido que tal vez no ha llegado a su TOPE DE CAPACIDAD DE PROGRESO, si se puede llamar así.
Entonces, refiriéndonos a la Genética, la consecuencia de su modificación natural, sin intervención del hombre son limitaciones, alteraciones, y defectos congénitos que, dependiendo cual sea, transforman la capacidad de ese cuerpo y el alma contenida en el de ejercer el Albedrío e incluso anularlo: Down, Autismo, Asperger, Esquizofrenia y un largo etc., incluyendo acá las enfermedades mentales sobrevenidas; solo mientras afecten total o parcialmente el ejercicio del Albedrío.
Enfermedades congénitas que a mi parecer afectan no solo a quién las padece sino a su entorno. Si nace sin posibilidad de ejercer su Libre Albedrío por razones físicas pues vino como prueba para su entorno, el o ella van al cielo igual, entendida como la Gloria terrenal y la Celestial o Exaltación (La Promesa) si cumplieron los pasos previos de las Ordenanzas del Evangelio en la Iglesia verdadera O de la que se disponga en el momento ( ver sexto y séptimo trueno ).
Recordemos acá la Doctrina del Dios –no- Parcial de MORONI, LIBRO DE MORMÓN:
MORONI 8.12-15: ¨más los niños pequeños viven en Cristo, aún desde la fundación del mundo, de no ser así Dios es un ser parcial y también un Dios variable que hace acepción de personas (…) que terrible iniquidad de suponer que Dios salva a un niño a causa del bautismo, mientras que otro debe perecer porque no tiene bautismo¨(Libro de Mormón).
MORONI 8.19-20: ¨ Los niños pequeños no pueden arrepentirse, es una terrible iniquidad negarles las misericordias puras de Dios, porque todos viven en Él por motivo de su Misericordia […] y el que diga que los niños pequeños necesitan el Bautismo niega las Misericordias de Cristo y desprecia su expiación y el poder de su redención ¨ (Libro de Mormón).
GÁLATAS 2.6: “Dios no hace acepción de personas “ (Biblia, Nuevo Testamento).
Está Doctrina del Dios (NO) Parcial, que no hace acepción de personas, se aplica en este caso a todos aquellos que a pesar de tener la edad física necesaria de responsabilidad por tus decisiones, no pueden ejercer su Albedrío libremente, bien sea por enfermedad, Lesión, impedimentos físicos, siendo la edad, desde el punto de vista religioso, ocho años o más, momento en que un niño ya puede decidir entre lo bueno y lo malo. Es decir, si se cumplen los requisitos formales relacionados a la verdadera iglesia, o la ordenanza que este disponible en su momento (Bautismo, etc.) las personas que nacen con enfermedades congénitas que limitan total o parcialmente el libre albedrío, es decir, no pueden decidir entre lo bueno y lo malo; esas personas tienen asegurado el mayor estado de gloria: El Celestial.
Es decir, ya hay almas predestinadas a ser salvas. Lo que para algunos sería sacrificio o castigo (en el caso de los familiares) a veces es una bendición disfrazada.
HAY ALMAS PREDESTINADAS Y PREORDENADAS PARA ACCEDER A LA SALVACIÓN, ACCEDER A LA PROMESA.
Aquí tenemos que admitir que si bien todos somos hijos de Dios, somos distintos el uno del otro, tenemos diferencias, dones, maneras de ser que nos hace ser diferentes unos de otros a pesar de ser hermanos. Venimos a esta tierra a desarrollar nuestros dones o no desarrollarlos, eso va a depender de nosotros. Nuestro cuerpo es nuestra Bendición o nuestra cárcel, todo va a depender del plan que Dios tiene para nuestra alma; que tanto debamos esforzarnos o no depende de las herramientas que traigamos y de lo que Dios espera de nosotros, es decir, DE NUESTRA CAPACIDAD DE PROGRESO COMO ALMA.
Entonces volvemos a la pregunta del Capítulo Primero: ¿y los asesinos seriales? Y aquellos enfermos que como resultado de la Genética o de algún siniestro son incapaces de decidir entre lo bueno y lo malo? Y que tienen en común la violencia y la actuación contra terceros provocando daños a veces serios, responden de sus actos ante Dios?. Solo en la medida que su Albedrío haya intervenido en el hecho o acto.
LA INTERVENCIÓN DEL ALBEDRÍO EN CUALQUIER ACTO DE NUESTRA VIDA ES LA MANIFESTACIÓN DIVINA DE LA CARIDAD DE CRISTO, DEL CONVENIO Y DE LA PROMESA.
Ahora bien, quién responde entonces por los daños que esas personas hagan contra otros?. Dios es responsable del cuerpo que vamos a tener y las consecuencias de ello, en la medida que intervenga el Albedrío y en la medida que el tercero carezca de Responsabilidad por Imprudencia, Negligencia, Impericia o de su Representante (en caso de niños u otros discapacitados).Si el Tercero es responsable basado en algo de lo anterior pues carga con el peso de la culpa. O dicho de otra manera, Dios no es responsable de las situaciones derivadas de tus actos que afecten en tu vida salvo las que te hacen progresar, pero no la situación en sí, esa es tu responsabilidad, Dios te da es la oportunidad de Progresar al ejercer tu Albedrío.
En cuanto a estructuras corporales y las Doctrinas Criminológicas de Garófalo y otros, difiero de ellos, ya que pienso que el hombre no nace malo, se hace, y es el otro el que aprovecha algunas características a objeto de crear seres asociales que si bien tienen Albedrío carecen de culpa por ejercerlo: el verdadero criminal.
Este Doctrinario Italiano en cierta época revolucionó la Ciencia Criminológica al señalar que los Criminales ya venían con tipos establecidos desde el punto de vista fisonómico, y que no intervenía su Albedrío para nada en sus decisiones, por eso proponía llevarlos a colonias de ultramar solo por sus características físicas y no como castigo por sus crímenes cometidos. Tal grado de locura tuvo cierta aceptación en una sociedad con gran nivel de iniquidad e incumplimiento de los pecados, pienso que estos son los momentos históricos en que el Diablo aprovecha e interviene buscando hacer su voluntad y cargar más almas aún de traumas y pecados que se transformen al morir, en más almas para el Diablo y sus seguidores.
Desde mi humilde punto de vista, Garófalo quiso, al suprimir el Albedrío como consecuencia de nuestros actos culpar a Dios por como nos había creado, y hacerlo a Él responsable de nuestros actos, cuando sabemos que es EXACTAMENTE LO CONTRARIO. Históricamente, desde el humilde punto de vista personal de este autor, es una de las intervenciones más diabólicas del Demonio, religiosa y filosóficamente hablando.
Raffaele Garofalo (Nápoles, 18de noviembre de 1851 – Ibídem, 18 de abril de 1934) fue un jurista y criminólogo italiano, representante del positivismo criminológico, llamado en su tiempo la nueva escuela (NuovaScuola). Fue profesor en la Universidad de Nápoles y senador. Acuñó, en 1885, el término criminología, en su obra "Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión".
En cuanto a su trayectoria científica e investigadora, estudió la literatura jurídica de países como Francia y, especialmente, Alemania, y se adhirió a los principios de la escuela criminal positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso. No obstante, y a diferencia de éste, que enfocaba sus estudios hacia los condicionantes fisiológicos que motivaban a los criminales; y de Enrico Ferri, que daba más importancia a los factores económicos y educativos; Garófalo entendía que la criminalidad se debía abordar igualmente desde una perspectiva psicológica y antropológica.
Fundamentaba la responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una "variedad" involucionada de la especie humana, incapaz de asimilar los valores de la sociedad. Defendía, de este modo, que la única forma de evitar el delito era eliminando los factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relación causa-efecto entre circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedrío
La luz de Cristo en nuestro interior es lo que nos hace sentirnos culpables cuando pecamos y a veces el otro es tan fuerte, tan hábil, que crea construcciones a nuestro alrededor, basados casi siempre en experiencias pasadas de nuestra vida; producto de la manipulación del Albedrío a terceras personas por parte del otro, intervenciones directas, engaños, etc., que de una manera u otra nos llevan a valoraciones erróneas con el objeto de tapar esa luz interior, es el mundo Telestial dentro de una persona, un hoyo negro, no ausencia de luz sino la falta de ella. Los verdaderos muertos andantes. Esa ausencia de sentimientos de culpa, ese desligue del superyó como diría Freud, transforma a un hijo de Dios en seres con cuerpos que le dan movilidad en la tierra a los malos espíritus que nunca tuvieron o no tienen cuerpo y necesitan moverse en aras de ganar o más bien hacer perder almas (el otro).
En cuanto a las cosas que nos pasan, a veces Dios genera señales que no vistes o no pudistes interpretar.
LA FE NO VIENE POR SEÑALES, MÁS LAS SEÑALES SIGUEN A LOS QUE CREEN.
Si, Dios está en la Genética, tanto en los genes como en quién los altera, manipula. Dios o la falta de Él.
Se nos promete vida eterna, sin Dios (el lado oscuro de la Promesa) o con Dios. Si es vivir eternamente en Dios se nos promete exaltación, ser como Él, un cuerpo perfecto celestial, eterno. Por nuestras faltas nos va a ser restaurado el cuerpo al Alma como parte de La Promesa, y dependiendo de nuestros actos, (en cuanto a nuestro cuerpo temporal).
SE NOS DEVOLVERÁ A] LO BUENO Y B] LO MALO Y LO BUENO.
En cuanto a B: Lo malo y lo bueno recordemos que el cuerpo no es necesario una vez exaltado, el fin y la intención sustituyen al cuerpo como protagonista una vez Exaltado, lo tenemos pero no es lo principal, por eso es perfecto, porque es lo que necesitamos, tal como veremos en el capítulo referente a La Trinidad.
Recordemos acá que como vayamos a vivir eternamente va a depender de nosotros, de nuestras decisiones. La Promesa es para aquel que decida bien, aquel que se prepare y que esté en la Iglesia correcta, es decir, el que persevere hasta el fin.
CAPITULO V
LA TRINIDAD
LA PERSONALIDAD DE DIOS COMO SER EXALTADO
EL PROGRESO DE DIOS
LAS LEYES Y PRINCIPIOS RECTORES DE LOS CIELOS
EL VELO
Jesucristo, es el Salvador, el abogado de la Humanidad, el intermediario ante Dios su padre, el que viene a pagar, a abrogar la ley de Moisés, el Mesías tan esperado. La encarnación de la Justicia en la tierra y a la vez de la Misericordia, la unión del Principio Rector de los Cielos [la Justicia] con la tierra y la humanidad.
JUAN1: Cristo es el Verbo de Dios. (Biblia, Nuevo Testamento).
LA PERSONALIDAD DE DIOS COMO SER EXALTADO
A lo largo de la historia religiosa se habló muchas veces de Él; los profetas como Abidaní, Samuel el Lamanita, Enoc, Noé, Abraham, Jacob, José, Moisés, Gedeón, Barac, Sansón, Jefte, David, Isaías, Ezequiel, Daniel, Malaquías, etc., hablaron de él, que venía a salvarnos pero de cierta manera no sabían como. Hablaron incluso de expiación pero no sabían como iba a pagar, como se iba a dar en la práctica esta salvación mediante su intervención. Jesucristo fue un mediador.
Su venida (la de Jesucristo) estaba contemplada en el Concilio Inicial de los Tiempos y fue efectivizada en estricta obediencia al Dios Padre: ¨hágase señor tu voluntad, así en la tierra como en el cielo¨.
Vino en un cuerpo terrenal, cosa que no tenía antes y fue engendrado dos veces por Dios, como alma pre terrenal y como cuerpo temporal. De su madre, la Virgen María, heredó el cuerpo temporal y la Genética, de su Padre todo lo demás. No sé hasta que punto el velo funcionara en Él, pienso que no. Para él era, en su persona, la unión de las leyes del cielo, la Física Celestial con las leyes de la tierra, y pudieron convivir en la misma persona, comprobándose a mi parecer, que el mundo celestial en cuanto a leyes no difiere tanto de la tierra creada por Dios. Un cuerpo temporal puede vivir sin velo y no morir, entonces el velo no es para resguardarnos a nosotros, sino para preservar el plan de salvación y tal vez mantener puras y equilibradas las leyes celestiales, mantener la casa en orden, en EQUILIBRIO, que como veremos más adelante, es otro Principio Rector de los cielos.
EL PROGRESO DE DIOS
Dios se preserva así mismo, o sea no solo hay Progreso y no Progreso, si no preservación, autoprotección, retroceso de Dios?, pienso que no, más bien preservación de lo que vas a obtener con la Promesa, que si bien no puede ser destruido aparentemente puede ser modificado en detrimento de la Promesa.
En los cielos se busca preservar el equilibrio de sus principios Rectores, entre ellos la Justicia y tal vez su interacción con las leyes del velo. (Ver Capítulo referido a las Teorías de Stephen Hawkins y El Lado Oscuro de la Promesa).
SI HAY ALGO QUE PUEDE SER DESTRUIDO ES ESO, EL EQUILIBRIO.
Por eso pienso que el Plan de Salvación así concebido, lleno de Misericordia, debe ser específico y la Misericordia jamás puede robar espacio a la Justicia, no sólo por lógica jurídica sino por preservación del mismo Dios y la Promesa.
El Plan de Salvación no solo es la expresión de la Condescendencia de Dios sino también es su protección. Fijémonos que hay que analizar que Dios de manera voluntaria decidió ponerse en riesgo al mandarnos a la tierra, para con la Salvación hacernos progresar, he ahí su grandeza. Con nuestro progreso Él progresa, pero basta saber si puede verse afectado al no progresar como consecuencia de no obtener nuestra salvacion, tendría eso acaso como consecuencia su extinción así como las especies terrestres?. Pienso que no, de lo contrario sería restarle benignidades al más grande ser en los cielos, y sería restarnos benignidades a nosotros mismos; recordemos que somos hijos espirituales de Dios engendrados espiritualmente y hechos a su imagen y semejanza.
SOMOS BUENOS EN LA MEDIDA QUE DIOS LO ES. SU PROGRESO ES NUESTRO PROGRESO.
Igual que un Padre de una familia y su relación con sus hijos. Esta doctrina fue tocada por Joseph Fielding Smith(Doctrinario y Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) en su libro Doctrina de Salvación(Doctrines of Salvation, 1995) y la señaló de peligrosa, obviamente lo es.
Pero pienso, basado en mi Fe, que la deducción nos va a llevar a la conclusión que si bien pareciera existir riesgos de extinción y de alteración de los cielos, Dios es el creador y está por encima de eso. Dios está preservando los cielos para nosotros, no para Él. Técnicamente podría crear otro cielo y destruir lo hecho, (la energía y la materia no se pierde sino se transforma); pero eso sería ir contra sus hijos, así Dios no sería Dios.
NO HAY QUE DEJARSE CONFUNDIR, HE AHÍ LA PELIGROSIDAD DE ESTA DOCTRINA.
JUAN 4.34: ¨ Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió y que acabe su obra ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Aquí Jesucristo considera que parte de la obra de Dios es salvarnos, no solo crearnos.
Es difícil, pensando como hombre, aceptar que Dios morara en Jesús y el Espíritu Santo diera Testimonio de ambos, los tres en la misma persona y tres a la vez: eso sería La Trinidad, la misma persona y a la vez tres diferentes ya que Dios tiene su cuerpo, Jesucristo el suyo y el Espíritu Santo es un ser con materia diferente a los otros dos, pero tiene materia.
Jesucristo fue nuestro Garante ante el Padre y un legislador, tal como se le llamaba a Moisés.
Sentó las bases claras y precisas de todo lo relacionado a Dios. Nos habló, en principio, de cuatro columnas fundamentales de su Evangelio, tres sustentadas en conocimiento de los hombres (la Trinidad, Mi Iglesia y Mi ley) y una columna más, sustentada en conocimiento divino (el Plan de Salvación y la Expiación).
El Sermón de Jesucristo es uniforme en estos aspectos, tanto antes y durante el evento del Jardín de Getsemaní y la Crucifixión y aún hasta después de la Resurrección. El Evangelio es el mismo en este aspecto, incluso en la prédica a los muertos hecha durante los tres días entre que Jesucristo murió y resucitó.
Jesucristo, Dios y el Espíritu Santo, son tres personajes y a la vez uno. Dios mora en Jesucristo, Jesucristo en Dios y el Espíritu Santo en ambos.
MOSIAH 15.1-4: ¨ Y luego les dijo Abinadí: quisiera que entendieseis que Dios mismo descenderá entre los hijos de los hombres y redimirá a su pueblo. Y porque morará en la carne será llamado el hijo de Dios, y habiendo sujetado la carne a la voluntad del Padre, siendo el Padre y el Hijo. El Padre porque fue concebido por el Poder de Dios, y el hijo por causa de la Carne; por lo que llega a ser el Padre y el Hijo; y son un Dios, si, el verdadero Padre eterno del Cielo y de la Tierra ¨. (Libro de Mormón).
LAS LEYES Y PRINCIPIOS RECTORES DE LOS CIELOS
Si bien el cuerpo es identificación personal ante Dios, en cierto grado del progreso el cuerpo deja de ser identidad y a la vez sí. El Bien Común genera la unidad pero el cuerpo pervive. Esta sería la Segunda Ley de los cielos obtenida por deducción. El cuerpo es necesario como identidad para obtener el grado de gloria necesario, pero, una vez exaltados, lo importante es el fin, la intención al hacer las cosas, básicamente cumplir el tercer principio rector de los cielos, o más bien Orden: Salvar Almas.
Una vez exaltados, solo vamos a tener como razón de existir, Salvar Almas, vivir por el prójimo. Seremos seres de luz que no podremos vivir sin ejercer nuestra Caridad y Condescendencia.
PRIMER NEFI 11.22: ¨ Y le contesté diciendo: Si, es el amor de Dios que se derrama ampliamente en el corazón de los hijos de los hombres, por lo tanto es más deseable que todas las cosas¨ (Libro de Mormón).
ESTE SERÍA EL CONCEPTO DE LA CARIDAD DE DIOS Y SU HIJO JESUCRISTO.
Necesitamos perdonar constantemente. Esa sería nuestra Personalidad como exaltados y algo parecido a lo que sería la Personalidad de Dios. Perdonaríamos no por un tema de Progreso si no de necesidad y de razón de existencia. Seremos seres de bondad con deseo puro de compartir y ejercer estos sentimientos. Por eso pienso que la finalidad de salvar hace que estas personalidades individuales se unan en una sola y sean a la vez tres. El cuerpo fue importante para llegar a ese estadio, luego pasó a ser secundario.
Una analogía basada en elementos temporales podría ilustrar el funcionamiento de esta Trinidad, para una mayor comprensión de ello por parte de todos nosotros los hijos de Dios, que somos la razón de ser de existencia de esta entidad triple y única a la vez.
La Trinidad es, para la Iglesia Católica, uno de sus misterios, como una persona puede ser una y tres a la vez. Aquí nos iremos por la concepción mormona, en el sentido que Dios tiene su cuerpo, Jesucristo también y que el Espíritu Santo a pesar de no tener cuerpo es materia.
DOCTRINA Y CONVENIOS 131.7-8: ¨ No hay tal cosa como materia inmaterial. Todo espíritu es materia, pero es más refinado o puro y solo los ojos más puros pueden discernirlo; no lo podemos ver; pero cuando nuestros cuerpos sean purificados, veremos que todo es materia¨ (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Desde un punto de vista didáctico vemos, en un día soleado, el sol en el piso de la calle, en tu cara. Al preguntar que es, te dirán: ¨Es el Sol¨, al ver los rayos o la claridad en el aire preguntarás que es?, y te dirán ¨es el Sol¨ o los rayos del Sol; y al ver el firmamento y ver el sol arriba volverás a preguntar y te responderán igual, ¨es el Sol¨.
Para mi humilde opinión, para mi cerebro humano, esta analogía explicaría la Trinidad, y al menos su funcionamiento, los tres son lo mismo y son cosas diferentes a la vez, unidos con la finalidad de traer luz. Jesucristo es el Reflejo de Dios en la tierra, su presencia, el sol reflejado en todas las cosas. El Espíritu Santo es el rayo de sol, su conducto, el que está en todas partes y penetra todo resquicio, el que da calor y Dios es el que está arriba, la fuente de todo lo anterior.
Son lo mismo y a la vez son cosas diferentes, individuales. El reflejo y el rayo llevan inherentes el calor del sol y su luz. Dios mora en ellos, los rayos del sol en nuestro rostro testimonian la presencia de Dios y de su hijo. La vida interna que los rayos del sol nos dán bien pudiera ser la Luz de Cristo.
Lo anterior es una analogía a objeto de entender el funcionamiento de la Trinidad, su razón de ser se relaciona con la Física Celestial de la cual hablaremos en el Capítulo respectivo.
DOCTRINA Y CONVENIOS 130.22: ¨ El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre, así también el hijo, pero el Espíritu Santo no tiene un cuerpo de carne y huesos, sino es un personaje de Espíritu. De no ser así, el Espíritu Santo no podría morar en nosotros¨ (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
En cuanto al Evangelio de Jesucristo, ampliando algo la mirada, uno de sus pilares fue quienes somos y quienes no somos. Quienes somos, pues la Trinidad, quienes no somos:
ÉXODO 20.3-4: ¨no adorarás las obras de tus manos¨(Biblia, Antiguo Testamento).
La Trinidad es parte de la Promesa. A imagen y semejanza de Dios seremos, al final, una vez exaltados. Como Él y con lo que Él tiene.
JUAN 14.2: ¨En la casa de mi Padre hay muchas moradas…voy a preparar lugar para vosotros…para que donde yo esté, vosotros también estéis ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Esto es parte de la Promesa.
TERCER NEFI 11.28: ¨ la contención es del diablo ¨ (Libro de Mormón).
Dios se mueve por Consenso no por Conflicto, siendo este otro PRINCIPIO Rector en la Tierra y en los Cielos.
EL VELO
La encarnación de este Principio de Consenso sería el Plan de Salvación propuesto por Dios y aceptado por nosotros al inicio de los Tiempos, aceptado por todas y cada una de las almas. Con el conocimiento de aquel entonces (un 25%) dijimos que sí.
Hoy día tenemos el otro 75% de naturaleza terrestre, mas no tenemos el 25% anterior por motivo del Velo.
Es decir, aceptamos teniendo el menor conocimiento, no deberíamos dudar ahora que tenemos mayor conocimiento, o al menos, no debería ser así.
Hasta ahora hemos demostrado la presencia de la Promesa y su importancia, ahora se nos hace necesario referirnos a ella de modo formal.
Una Promesa es algo que una de las partes o ambas acuerdan hacer, no hacer o decir. En este caso el hombre conviene, Dios Jura. Jura que vamos a ser como Él y tener lo que el tiene dependiendo de nuestros actos en esta etapa de probación y preparación, etapa que a mi modo de ver se extiende hasta después de la muerte al Mundo de los Espíritus dado que:
EL PECADO SIGUE AL ALBEDRÍO Y ESTE AL ALMA.
Si se entiende esto último. Si como Espíritus en principio podemos aceptar las Ordenanzas que se hacen por nosotros en la tierra como veremos más adelante, igual podemos aceptar el Evangelio que no conocimos o no aceptamos en vida, pues nuestro Albedrío va unido a nuestra alma, y por ende, aún como espíritus, en teoría, podríamos seguir pecando, por tanto la etapa de Probación, a los ojos de este humilde autor, no concluye al llegar la muerte temporal, sino hasta la llegada del Juicio Final. Siendo esto así, el perseverar hasta el fin es más largo de lo que nos dicen, y es necesario saber esto, ya que son estadios intermedios que nos van a acercar o alejar de La Promesa.
A la Resurrección vamos debido a la Expiación de Jesucristo, entendida esta en su vertiente de la Victoria de Jesucristo sobre la muerte temporal, al volver del sepulcro tres días después de fallecer temporalmente hablando. La sangre derramada nos redimirá de nuestros pecados mientras creamos en Él, pero eso solo nos servirá al momento del Juicio, la tercera vertiente de la Expiación. La cuarta sería volvernos sus ovejas porque ya pagó por nosotros. Analicemos su discurso (de Jesucristo) antes y después de la Crucifixión:
JUAN 10.14: ¨ Yo soy el Buen Pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
TERCER NEFI 18.31: ¨ Conozco a mis ovejas y están contadas ¨ (Libro de Mormón).
El primero fue durante su Ministerio Público, en vida; el segundo después de la Resurrección.
Las implicaciones de una y otra son diferentes, después del pago o expiación, Jesucristo se refiere a nosotros como sus ovejas, mis ovejas están contadas, sean buenas o malas somos sus ovejas. Las implicaciones de esto son valiosas para la humanidad y es la expresión de Caridad y Misericordia del Jesucristo Exaltado, recordemos líneas atrás la razón de existencia de los seres exaltados, ya Jesucristo en ese momento lo era, nótese la variación del discurso.
Antes de eso era el Hijo de Dios, un alma pre terrenal muy fuerte que en su momento fue designado para este Plan de Salvación, en la misma ocasión en la que Lucifer fue echado al no querer aceptarlo y querer realizar el Plan de Salvación a su manera y arrogarse Lucifer el éxito del mismo.
MOISÉS 4.1-3: ¨y yo, Dios el Señor, le hablé a Moisés, diciendo: ese Satanás a quién tú has mandado en el nombre de mi Unigénito, es el mismo que existió desde el Principio y vino ante mí, diciendo: Heme aquí, envíame a mí. Seré tu hijo y redimiré a todo el género humano, de modo que no se perderá ni una sola alma, y de seguro lo haré; dame pues, tu honra.
Pero, he aquí, mi hijo amado y mi escogido desde el principio, me dijo: Padre hágase tu voluntad y sea tuya la gloria para siempre.
Pues, por motivo de que Satanás se rebeló contra mí, y pretendió destruir el Albedrío del hombre que yo, Dios el Señor, le había dado, y que también le diera mi propio poder, hice que fuese echado abajo por el poder de mi unigénito.
Y llegó a ser Satanás, sí, el diablo, el padre de todas las mentiras, para engañar y cegar a los hombres y llevarlos cautivos según la voluntad de él, si, a cuantos no quieran escuchar mi voz¨ (Perla de Gran Precio, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Esa es la Promesa, vivir eternamente en Él, ser como Él, tener lo que él tiene, soportar la presencia del Señor, estar como parte de su pueblo, vivir el milenio y soportar el Día del Juicio Final.
SEGUNDO TRUENO
EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
CAPÍTULO VI
EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
EL PECADO TRASCIENDE LA MUERTE
EL PECADO SIGUE AL ALBEDRÍO Y ESTE AL ALMA
LOS MANDAMIENTOS DEL MUNDO ESPIRITUAL
EL PECADO EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ES OBJETIVO
STEPHEN HAWKINS Y EL LADO OSCURO DE LA PROMESA
ALMA 12.24: ¨y vemos que la muerte viene sobre el género humano, si; la muerte de que ha hablado Amulek, que es la muerte temporal, no obstante se le concedió un tiempo al hombre en el cual pudiera arrepentirse; así que esta vida llegó a ser un estado de probación, un tiempo de preparación para presentarse ante Dios…¨(Libro de Mormón).
Aquí señala la Escritura a esta vida como un estado de probación necesario como base del Plan de Salvación, necesario para la posibilidad de poder ejercer nuestro Albedrío, saber que es lo malo y lo bueno y poder decidir. Por otra parte, el cuerpo es necesario en este Plan de Salvación dado el Principio de Identidad y todo lo anteriormente señalado. Si hay cuerpo hay vida y hay decisión. Más cuando mueres tu Albedrío te sigue y aún puedes decidir entre lo bueno y lo malo, ejercer tu Albedrío. Lo bueno y lo malo va a ser igual en cualquier ¨ lugar ¨ que estemos. Es acercarse o alejarse de Dios, seguir la Luz de Cristo que llevas dentro que baña tu conciencia, logrando que hagas lo correcto y ejerzas tu Albedrío.
EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
EL PECADO TRASCIENDE LA MUERTE
EL PECADO SIGUE AL ALBEDRÍO Y ESTE AL ALMA
El Pecado trasciende la muerte temporal y te sigue al Mundo de los Espíritus. El Pecado como Rémora sigue a tu Albedrío, que como ya hemos señalado es lo único que traes a este mundo y lo único que te llevas.
Ya hemos hablado de la Gradación del Pecado en Iniquidad, Transgresión y Pecado, además del Pecado Subjetivo, el Malvado. Ahora, la iniquidad es una cualidad que te hace ir hacia lo malo, fomentarlo, ser ejemplo de, disfrutarlo. La Transgresión incluye la posibilidad de hacer o no hacer algo que agrade a Dios y el Pecado es Ley.
Satanás es el primer pecador y nunca ha tenido un cuerpo temporal, entonces el Pecado no va unido al cuerpo temporal si no al libre Albedrío, y el Albedrío te es o te fue entregado como hijo espiritual de Dios en el inicio de tu vida Universal como Alma pre terrenal, es decir, lo traes a esta vida temporal y te lo llevas a la espiritual, al Mundo de los Espíritus.
LOS MANDAMIENTOS DEL MUNDO ESPIRITUAL
Los Pecados establecidos o señalados en el Evangelio de Jesucristo (lo viejo se hizo nuevo) son de cumplimiento terrenal la mayoría; por ejemplo : No Matarás, No Hurtarás, etc. Ahora, Amar a Dios sobre todas las cosas y amar a tu prójimo como a ti mismo (el resumen de los 10 Mandamientos), estos últimos, perfectamente podrían ser los Mandamientos que subsisten a la Muerte Temporal.
Si amas a Dios sobre todas las cosas sabes que todo es de Dios y en todo está Dios. Vas a amarte tu y a tu prójimo y no cometerás ningún Pecado formal contra Él ni acá ni en el Mundo de los Espíritus.
Del Pensamiento y la Intención no sabemos en el Mundo de los Espíritus, pienso que el Pensamiento SI prevalece, sino Jesucristo al morir no hubiese podido predicarles por tres días antes de Resucitar.
La intención no sé si está ligada solo al Mundo Temporal, al Cuerpo Físico o pervive en el Mundo de los Espíritus, salvo cuando los mismos aceptaban el Bautismo Vicario hecho en algún Templo Temporal de la Verdadera Iglesia, esto en su estado inicial ( de la Iglesia Verdadera ), antes de su apostasía (Ver Trueno 5), allí aceptaban en un inicio no solo para ingresar a la Verdadera Iglesia, sino para Salvarse, y allí si hay Intención, pienso que esta fue ( tristemente pasado) la última vez que fue admitida la Intención en el Mundo de los Espíritus, donde las almas de los fallecidos optaban entre recibir a Dios o seguir alejado de El, transformando lo segundo en Pecado subjetivo simple, por decirlo de alguna manera, con el agravante que en ese estadio las almas de los fallecidos tenían mayor conocimiento aún, o dicho de otra manera, tenían el evangelio completo, la parte faltante al recibir el resto de la información que el Velo les restringía.
La luz de Cristo sigue al Alma y si es así la intención pervive, en búsqueda de la Salvación, es decir de Él.
DOCTRINA Y CONVENIOS 88.12-13: ¨ La Luz de Cristo procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad del espacio. Es la Luz que existe en todas las cosas, que da vida a todas las cosas, que es la Ley por la cual se gobiernan todas las cosas¨ (Libro Canónico Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
JUAN 1.9: ¨Dicho Poder es una influencia para bien en la vida de todas las personas¨.
La Intención, el Pensamiento y Obrar (hacer y no hacer), estas son las maneras de Pecar, ahora, los pecados como tal, variarán ya que el Mundo de los Espíritus es otro Mundo diferente al temporal con otras leyes diferentes a lo terrenal, pero yo resumiría estos Pecados del Mundo Espiritual en todo aquello que impida el Progreso de Dios. Estamos a su cargo, y el progresa si somos como Él, si somos exaltados mediante su Misericordia y en Apego a la Justicia como Principio Rector de los Cielos.
EL PECADO EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ES OBJETIVO
En cuanto a la Gradación de aquellos pecados que persisten en el Mundo de los Espíritus la Gradación es Objetiva, siendo lo único subjetivo la intención, que como ya dijimos arriba, sigue al alma, contenida en la luz de Cristo que todos llevamos dentro.
El papel de Pecador Subjetivo o encarnar al Malvado (el pecado subjetivo mayor), entendido como el que impide o busca impedir los designios de Dios, siento que en el Mundo de los Espíritus es de Lucifer con exclusividad. En el Mundo de los Espíritus aprendemos el conocimiento que nos falta en esta vida, que tal vez conocimos en parte en la vida pre terrenal, pero que Dios necesita que aprendamos, y es poco probable que con ese conocimiento decidamos impedir o tratar de impedir los designios de Dios, y menos aún en el Mundo de los Espíritus.
Podríamos tal vez ejercer nuestro Albedrío y no seguir a Dios, eso sería Pecado Subjetivo más no seríamos Malvados por eso.
EL PECADO EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ES OBJETIVO
Si Progresamos hacemos progresar a Dios, sino nos estancamos y nos extinguimos espiritualmente, no desaparecemos, solo nos extinguimos espiritualmente, en el sentido que si al final decidimos por nuestros actos vivir eternamente sin Dios no vamos a estar en su presencia. Seríamos hijos de Luz sin acceso a la Luz, es decir no la Ausencia de Luz sino la falta de ella.
STEPHEN HAWKINS Y EL LADO OSCURO DE LA PROMESA
Ausencia y Falta de Luz espiritualmente hablando serían Conceptos diferentes. La Ausencia implica un No estar, es algo que has visto, que tal vez haya estado allí pero que ahora no está. La Falta es absoluta, es la Negación, es nunca haberla tenido delante.
JUAN 1.5: ¨Y la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Pienso, en cuanto a la falta de Luz en la Resurrección de Condenación (El Lado Oscuro de La Promesa) que le intervienen y le asisten muchas Leyes desconocidas y El Velo. No es un Misterio el que exista un lugar con falta absoluta de la Luz de Cristo, el Padre y el Espíritu Santo.
Aquí daríamos una primera mirada a las Teorías del Hoyo Negro de Stephen Hawkins en el sentido que para el Físico, el Hoyo Negro une la Física Cuántica, o Física de lo Micro, donde predomina el Caos con la Teoría de la Relatividad de Einstein, o Física de lo Macro, determinista esta última al señalar que siempre se puede saber donde está un objeto, casi siempre de grandes volúmenes.
Este Físico establece que el tiempo es uno y no tiene inicio ni final, y que el Universo como lo conocemos no tiene inicio ni final, y si lo tuviera sería el Hoyo Negro. Para Hawkins, medir el tiempo o su Relatividad es llegar a Dios. Para el, el tiempo es Dios, ya que al ser Relativo y a la vez finito lo niega. Para mi humilde opinión, desde el punto de vista religioso, no es así.
Un Hoyo Negro es un fenómeno que se ubica en determinados sectores del espacio exterior y en cuyo interior existe un campo gravitatorio de tal magnitud que nada, ni siquiera la luz escapa de ella. Esto sería no la ausencia de Luz, sino su falta, como hemos venido hablando. Este Hoyo negro emite radiaciones hacia fuera de su puerta, por decirlo de alguna manera: el Horizonte de Sucesos, la materia que entra allí deja de ser y a la vez se transforma. La materia no desaparece, ni siquiera las almas, que ya sabemos son materia. Dejan de ser eternamente y a la vez se transforman, cumpliendo así las Leyes de lo Celestial, a saber:
Reciben Punición, no se Reforman y a la vez son transformadas en energía, que es liberada al espacio. La energía o en este caso el Alma se transforma, que es una manera de acabar su existencia, espiritualmente hablando, eximiendo así a Dios de un nuevo rescate, y por la otra parte queda igualmente dentro del Hoyo Negro, en aplicación del principio de Incertidumbre de Heisenberg que señala que debido a la intensa gravedad cada Alma que entra al Hoyo negro crea energía que sale al espacio no como parte de ella sino como ella toda, quedando el Alma igualmente allí por siempre, las dos cosas a la vez.
Un Principio así señalado, cumple con todas las normas de lo Celestial, sería la relación Misericordia- Justicia de la que hablaremos en el Capítulo del Teorema de la Fe. Si Dios es creador de todo, pues también de las relaciones de lo creado.
Recientemente Stephen Hawkins en ese sentido ya ha admitido que la información de todo lo que atraviese el Horizonte de Sucesos sigue existiendo de alguna forma, y que el Hoyo Negro a su vez libera energía, admitiendo además que en este proceso la energía liberada se forma estrictamente en el exterior del hoyo negro, por lo que no contradice el hecho de que ninguna partícula material puede abandonar el interior.
Recordemos acá la escritura que nos dice que Dios no entiende las cosas como las entiende el hombre. En cuanto al tiempo, es relativo más no finito. Todo es, fue y deja de ser, a la vez, básicamente todo se transforma. Solo se transforma lo creado, y en este sentido,
Dios es la primicia del Universo, Físicamente hablando.
Dios y su hijo Jesucristo son el camino, la verdad y la Vida. Nada existe sin ser creado, las cosas evolucionan pero siempre hay una creación, desde a nivel celular hasta macro, y allí está la mano de Dios. Asignarle valor 0 a esta premisa nos llevará igualmente a la existencia de Dios, como veremos en el Capítulo de Teorema de la Fe ( cuarto trueno ).
En el caso del Lado Oscuro de la Promesa, la Resurrección de Condenación sigue estando presente, pervive la importancia del cuerpo, ahora Restaurado y Resurrecto. Cuerpo que en algún momento sirvió al Padre para identificarte y que ahora te sirve a ti, en el triste caso de ser resurrecto a vida eterna de Condenación, para que recuerdes porque estás allí (el rechinar de dientes de la Escritura). Con la Luz de Cristo en tu interior careciendo de ambiente, de materia para circular.
Sigue estando presente el Principio de Identidad unido a tus hechos y sigue presente el Plan de Salvación, que en este caso sería de Condenación, como dijimos anteriormente, el lado Oscuro de la Promesa.
Dios no está estático mientras el ser humano genera hechos en ejercicio de su Albedrío. Dios interviene, reprende, provee oportunidades o actúa al no actuar (el no hacer también es un hacer).
Dios participa activamente de la vida en la tierra derramando sobre nosotros su Caridad y Condescendencia, a fin de salvar nuestra alma y lograr estar en Paz como ser exaltado, teniendo como Leiv Motiv de la exaltación vivir por sus hijos, amar, salvarnos.
Esta comprensión de Dios es diferente a la Visión de Hawkins quién se acerca a la Falta de Luz y a mi modo de ver la define con la Teoría de los Hoyos Negros.
Podría ser este el estado de Tinieblas del Mundo de los Espíritus? O incluso el Abismo de Lehi o el Foso del Apocalipsis?. Podría ser, más no del Lago de Azufre del Milenio, el cual es el verdadero Infierno anunciado por las diversas Iglesias.
En este Lago de Azufre o Infierno señalado por la Biblia en el Apocalipsis, aplicando la Teoría de Foucault (1)(el Filósofo para mí más importante del Siglo XX) Crimen y Castigo, la Punición sería la Exhibitoria, la anterior en Historia Religiosa (Medieval hacia atrás) y no la Moderna entendida como el que la persona pecadora y los malvados puedan redimirse, ya que en la muerte definitiva, el Lado Oscuro de la Promesa, o la Resurrección de Condenación no hay vuelta atrás o no debería haber.
Dejará Dios a alguna de sus ovejas allí si se arrepiente?: está escrito que No, más habría que analizar varias cosas. La Biblia fue escrita o culminada en cuanto a sus últimos libros hace 2.000 años aproximadamente, y probablemente editada y compendiada en la Edad Media, amparado esto en la época de Oscurantismo de las Ciencias, donde la Punición o Castigo formalizaba el sufrimiento público de la víctima como escarmiento para el resto de la sociedad, logrando así tratar de erradicar la conducta por lo cual esa persona era condenada como vemos en El Lago de Azufre de las Escrituras.
APOCALIPSIS 20.15: ¨…y la muerte y el infierno fueron lanzados al lago de fuego. Está es la muerte segunda ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Pienso, en vista de los demás libros de la Biblia, que tal vez el Apocalipsis fue escrito o al menos corregido en época posterior al Apóstol Juan?. Fue lo visto en Patmos lo único plasmado en el Libro?. O de ser lo contenido lo cierto pues, en vista del Progreso de Dios y su Personalidad ya definida, amén de su razón de ser como Ser exaltado, piensan acaso que va a dejar a una de sus ovejas arrepentidas allí para escarmiento de quién ?: de los que ya están salvados?, acaso están aún en riesgo como seres exaltados de seguir pecando?. De ser así la Promesa dada al inicio de los tiempos en el Concilio inicial es IMPOSIBLE DE CUMPLIR y transformaría a Dios en mentiroso. Sabemos que esto NO ES ASÍ, entonces, porque retroceder a la parte Punitiva, de escarmiento?.
Para mí la Ausencia de Dios ya sería suficiente castigo, el saber que te equivocaste, te volviste a equivocar y que erraste el camino ya te hace vivir en zozobra, el rechinar de dientes de la escritura. Y para las almas que intencionalmente se alejaron de Dios y decidieron vivir o morir espiritualmente sin Él, sería un Infierno?. Pensando como humano pensaría que no, al final era eso lo que querían.
El Malvado va a vivir eternamente sin castigo?. Pienso que el lago de Azufre que habla el Apocalipsis es para estos casos, y las otras almas de los pecadores arrepentidos? Los que no estén en el Libro de la Vida, adonde van?. Acaso eternamente Dios seguirá dando oportunidades, pienso que no.
Adonde van?, la Punición debe tener algún sentido, reformarte o castigarte, en el caso de los malvados intencionales pues castigarte, pero los pecadores arrepentidos?. Tuvieron su oportunidad en el mundo de los Espíritus de ser reformados, de arrepentirse, pero pienso que si se les niega otra oportunidad Dios dejaría de ser Dios.
O acaso el 50% de la Humanidad eliminada por los caballos (Hades, etc.), las plagas y los cuatro ángeles que habla el Apocalipsis, serían estos realmente los pecadores, acaso los pecadores arrepentidos quedarían vagando en la tierra en el Mundo de los Espíritus, acaso la tierra al final será eso, un Contenedor de Espíritus?.
Puede ser, su Infierno sería la Ausencia de Luz, y si hay algún arrepentido?. Pienso nuevamente en la Teoría del Hoyo Negro de Hawkins y sería viable como contrapeso a la Justicia de Dios.
Hawkins nos habló que el tiempo era Dios o su negación, pero no se percató que el Hoyo Negro o su funcionamiento es el negativo de Él.
DIOS PERFECTAMENTE PODRÍA SER LA INVERSA DE DICHA ECUACIÓN COMO PERSONIFICACIÓN DE LA JUSTICIA.
Más no como Él todo. No llega al concepto pero es un buen acercamiento.
Dios elimina así el pecado como contraparte, al lanzar al Lago de Azufre a los Malvados y a los pecadores al Abismo u hoyo negro, desapareciendo la maldad y eliminando la posibilidad a los exaltados, y a los de la Gloria Terrenal de seguir pecando, al no haber oposición pues volvemos al estado del Edén.
Esto es sumamente peligroso para la existencia de Dios mismo, puesto que si no hay oposición solo quedaría Él y sus Designios como posibilidad de Pecar, o más bien la contravención a ellos. Ahora bien, por la naturaleza de los cuerpos exaltados, se unirían acaso todos como uno solo en función de la finalidad? como se habló en el Capítulo de La Trinidad, sería este el estado de Iluminación del Budismo? Y el Lago de Azufre queda como recordatorio para la gloria terrenal?: puede ser.
Quedaría entonces solo Punición sin Reforma, ya no cabría la Reforma en el contexto del Mundo después del Milenio, después del Juicio Final. Solo la Punición para la Gloria Terrenal con el Lago de Azufre a la vista, y el hoyo negro para los pecadores ya sin existencia, o con ausencia de ella. El Arrepentimiento en esta etapa no existe, el pecado quedaría remotamente como semilla en la Gloria terrenal, en la Gloria Celestial la unidad, y a mi Juicio la Telestial sería el Hoyo Negro, la falta de Luz. De no ser así se destruiría el EQUILIBRIO de los Cielos y la Promesa misma.
Michel Foucault, nacido cómo Paul-Michel Foucault (Poitiers, Francia, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984) fue un historiador de las ideas, psicólogo, teórico social y filósofo francés. Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en especial la psiquiatría, la Medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Fue influido profundamente por la filosofía alemana, en especial por la obra de Friedrich Nietzsche. En 1979, Foucault realizó dos giras por Irán, llevando a cabo extensas entrevistas con los protagonistas políticos en apoyo del nuevo gobierno provisional establecido poco después de la revolución iraní. En la tradición de Nietzsche y Georges Bataille, Foucault había abrazado al artista que empujó los límites de la racionalidad y escribió con gran pasión en defensa de las irracionalidades que rompían los límites. En 1978, encontró dichos poderes transgresores en las figuras revolucionarias del ayatolá Jomeini, Ali Shariati y los millones que arriesgaron sus vidas en el curso de la revolución. Tanto Foucault como los revolucionarios fueron muy críticos de la modernidad y buscaron una nueva forma de política, también miraron a aquellos que arriesgaron sus vidas por los ideales; y ambos contemplaron al pasado como fuente de inspiración …el último Foucault parecía en conflicto con su trabajo anterior. Cuando se le planteó esta cuestión durante una entrevista en 1982, Foucault señaló: «Cuando la gente dice, 'Bueno, usted pensaba esto hace unos años y ahora dice otra cosa,' mi respuesta es… [risas] 'Bueno, ¿crees que he trabajado duro todos estos años para decir lo mismo y no ser cambiado? Foucault murió de SIDA en París el 25 de junio de 1984Vigilar y castigar, de 1975, empieza con una descripción muy gráfica de la ejecución pública del regicida Damiens en 1757. Contra ésta, Foucault expone una prisión gris, 80 años después y busca entender cómo pudo ocurrir tal cambio en la forma de castigar a los convictos en un período tan corto. Estas dos formas de castigo tan contrastantes son dos ejemplos de lo que llama "tecnologías de castigo". La primera, la tecnología de castigo 'monárquica', consiste en la represión de la población mediante ejecuciones públicas y tortura. La segunda, el "castigo disciplinario", según dice, es la forma de castigo practicada hoy día; este castigo le da a los "profesionales" (psicólogos, facilitadores, guardias, etc.) poder sobre el prisionero: la duración de la estancia depende de la opinión de los profesionales.
El Diablo no puede disponer de la sangre y el agua, ni del aire, porque es lo que da vida, como veremos más adelante, pero si del fuego por que es lo que la quita.
El Lago Ardiente quita la vida, la temporal y también la espiritual, por eso en el Hoyo Negro hay energía residual y un campo gravitatorio de tal magnitud que deja sin existencia lo que caiga adentro. Y si observan detenidamente es el negativo de Dios
EL HOYO NEGRO ES EL NEGATIVO DE DIOS. QUITA LA VIDA Y NO LA DÁ, ES LA AUSENCIA DE LUZ Y LOS CUERPOS QUE VIVEN EN ÉL NO VIVEN EN ÉL, DEJAN DE SER. NO HAY AIRE, NI SANGRE NI AGUA, NO HAY VIDA PERO SI ETERNIDAD.
Ese es el Hoyo Negro de Hawkins, el abismo y la verdadera segunda muerte: la espiritual.
APOCALIPSIS 21.8: ¨el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
El Lago de Azufre del Apocalipsis no implica Castigo para el Diablo sino cautividad, lo que indica en argot religioso luego del Juicio Final, una nueva batalla.
El Diablo no ha sido eliminado, solo capturado junto a sus Ángeles y encadenado. Los pecadores desaparecieron, o dejaron de ser, a mi juicio, sin posibilidad de volver a ser. Solo la maldad superior salva en ese anti mundo llamado Lago de Azufre por las Escrituras, ya que puede disponer del fuego y este NO LA CONSUME.
En la Gloria Terrenal queda la semilla del Pecado, y así no lo perciban los exaltados, sigue habiendo Oposición, por tanto el Bien y el Mal continúan. Esta sería la expresión de otro Principio de los Cielos: el Ying y El Yang, el Positivo y el Negativo, con atisbos taoístas, la expresión del Principio del Equilibrio ya señalado, como lo quieras llamar. No puede haber Benignidad sin Maldad, sería Inocencia. Ambas deben coexistir para que el mundo como lo entendemos, el mundo Universal, continúe.
Y Dios lo sabe, y por eso es Dios. Saber esto último no nos va a dar la Promesa, eso nos lo va a dar nuestros actos, lo que nos va a dar esta aseveración es Paz, y eso SI es parte de la Promesa. Al menos en un 1% la Promesa viene de nosotros mismos, queda ganar el otro 99% con las herramientas a señalar en los siguientes capítulos.
CAPÍTULOVII
LA FÍSICA CELESTIAL, EL USO DE LOS LÍQUIDOS SAGRADOS
ABORTO
EL PASO AL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS: EL ROBO DE ALMAS
HOMICIDIO, EUTANASIA, SUICIDIO, SUICIDIO ASISTIDO
LA MORADA DE LOS SERES EXALTADOS
FÍSICA CELESTIAL, USO DE LOS LÍQUIDOS SAGRADOS
Antes de seguir hablando del Mundo de los Espíritus, repasaremos ciertos temas de Física Celestial: los líquidos dadores de vida Potestativos de Dios, ya que de una manera u otra se relacionan al Mundo de los Espíritus, lo delimitan y parcelan, transformándolo en objeto claro de estudio.
Hemos denominado Física Celestial al estudio, en este caso, de elementos líquidos y sólidos dentro de las normas Celestiales. Específicamente nos referiremos al Agua y la Sangre (al final agua también) como líquidos dadores de vida potestativos de Dios.
Si nos damos cuenta muy rápidamente, de un vistazo, Dios provee del Agua y la Sangre para dar vida en el Mundo Temporal. No hay ser viviente sobre la Tierra que no la necesite. La Tierra no sería ahora un cuerpo temporal albergante de vida sino tuviera agua corriendo por su faz, al menos no la vida como la conocemos.
Como almas pre terrenales carecíamos de ella (el agua) y las consecuentes alteraciones a nuestra manera de ser producto de la relación con los cuerpos Celestes (Luna, Mareas etc., y el agua contenida en el cuerpo) eran inexistentes. Eso también nos hacía puros en la vida pre terrenal: el no tener el agua.
Por el contrario, tenerla nos hace vulnerables, no solo temporalmente hablando sino espiritualmente. Nos introduce o nos acercamos por igual a Lucifer o el otro, ya que si tenemos agua y sangre estaremos rodeados del otro en la Tierra, esto nos manda al terreno del Diablo ( el otro, Lucifer y el Diablo señalan lo mismo ), y por el contrario, sin agua ni sangre, estamos en terrenos de Dios, bien sea como almas pre terrenales o como Espíritus separados de nuestro cuerpo en el Mundo de los Espíritus, o cuerpos Resurrectos en la Gloria terrenal, o del tercer estado al ser exaltado (tal como Dios lo es ) donde no solo es necesario NO tener sangre ni agua, sino sufrir una modificación adicional, que aún no sabemos cual es, hablando SOLO desde el punto de vista de los líquidos sagrados dadores de vida potestativos de Dios.
TERCER NEFI 28.15: ¨…y no supieron decir si estaban en el cuerpo o fuera del cuerpo; porque les pareció como una transfiguración habida en ellos, como que fueron cambiados de este cuerpo de carne a un estado inmortal, de modo que pudieron contemplar las cosas de Dios¨. (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
MOISÉS 1.11:¨Pero ahora mis propios ojos han visto a Dios; pero no mis ojos naturales, sino mis ojos espirituales; porque mis ojos naturales no hubieran podido ver; porque habría desfallecido y me habría muerto en su presencia; mas su gloria me cubrió, y vi su rostro, porque fui transfigurado delante de Él¨.(Doctrina y Convenios, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
ÉXODO 33.20-23: ¨Y además dijo: No podrás ver mi rostro, porque ningún hombre me verá y vivirá.
Y dijo aún Jehová: He aquí, hay un lugar junto a mí, y tu estarás sobre la peña; y sucederá que, cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña y te cubriré con mi mano hasta que yo haya pasado.
Después apartaré mi mano y veras mis espaldas, pero no se vera mi rostro¨. (Biblia, Antiguo Testamento).
APOCALIPSIS 6.6:¨no dañes el Vino ni el Aceite¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Tenemos que distinguir acá los líquidos dadores de vida reales y los simbólicos: Aceite y Vino. En segundo grupo consagra la Oración y el acto o liturgia en si y le da la Santidad respectiva como líquido dador de vida simbólico al Aceite (agua) y el Vino (la sangre).
Pero solamente en el sentido de la Liturgia. No comparto acá la Teoría de la Transubstanciación que algunas Iglesias profesan en cuanto a la Santa Cena y la ¨ sangre ¨ y en este caso el ¨ cuerpo ¨ de Cristo, ya que el único que puede dar vida con y a los líquidos es Dios, solo Dios, no el hombre. Estas Iglesias se basan en una interpretación literal de las Escrituras solo en ese ámbito, ya veremos, exactamente en el Capítulo de la Súper escritura, como esa visión de literalidad dos líneas después en la misma narración de la Biblia nos lleva a implicaciones religiosas sumamente graves.
La Transubstanciación o Transustanciación es una doctrina Católica de la Eucaristía, definida por un canon del Concilio de Trento.
¨Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad" ( Cc. de Trento: DS 1640; 1651).
La Transubstanciación se basa en el sentido literal e inmediato de las palabras de Cristo en la Última Cena: "esto es mi cuerpo... y mi sangre"
El primer escrito en defensa de la transubstanciación se debe al monje Benedictino y abad de la Abadía de Corbie, Pascasio Radberto en su De Corpore et SanguineDomini del año 831. El monje Ratramnus, de la misma abadía, sostenía en su De corpora et sanguineDomini que Cristo está presente en el pan y el vino en una manera espiritual, pero que no era la misma carne y sangre que nació de María y que fue crucificada.17 La posición de Ratramnus es prácticamente la misma que la consubstanciación o panificación que siglos después sostendría Martín Lutero
" S. Cirilo declara: `No te preguntes si esto es verdad, sino acoge más bien con fe las palabras del Señor, porque él, que es la Verdad, no miente"
S. Tomás de Aquino, s.th. 3,75,1, citado por Pablo VI, MF 18
Entonces, en cuanto a los líquidos sagrados dadores de vida potestativos de Dios importa:
a. Quién los da,
b. Quién los quita,
c. Quién los tiene,
d. Quién los evoca,
e. Quién No los tiene, y las consecuencias de ello.
f. Así como por igual nos indica incluso, una idea más clara de donde estaría la morada de los seres exaltados estudiando el comportamiento del agua como líquido y su relación con los elementos terrestres [Física como Ciencia Temporal];
g. Uso Sagrado de los Líquidos: Sacrificios y Bautismos y
h. Naturaleza Sagrada de los líquidos dadores de vida potestativos de Dios y su relación con el concepto de Malvado, los casos de los Bancos de Sangre, Transfusiones, Intervenciones Médicas, etc.,
i. Papel de los Líquidos Sagrados al momento de la muerte de una persona y el paso al Mundo de los Espíritus, a saber:
a. Quién los da: Solamente Dios. En que momento: en el momento de otorgarnos la vida temporal al hacer la Unidad Celular y producir el Óvulo en el Vientre Materno. Recordemos acá que Dios interviene en la Genética como vimos anteriormente. Dios nos da la vida, NO el Médico que manipula los genes para obtener artificialmente un embrión humano. Dios está en su accionar también. Dios está en Todo. Lo espiritualmente delicado con este último ejemplo es que los embriones son vida y son almacenados y a veces desechados por la Ciencia Médica.
Desde el punto de vista religioso, esto es EXTREMADAMENTE GRAVE, ya que conlleva una manipulación de la vida y lo que es peor, una disposición de la misma. Con las consecuencias para el que lo hace.
La Bioética Médica no puede de ninguna manera sustentar esto, menos explicarlo. Vida humana congelada, donada, utilizada como elemento participante de experimentos científicos, ahí ya no está Dios. La manipulación no es Pecado mientras no se almacene o se haga otra cosa con los embriones, es decir, mientras no se disponga de la vida misma. Aunque alguien diría si el embrión no está en el vientre materno no sobreviviría, es cierto, pero tampoco sería concebido fuera de el (Vientre Materno). Nótese acá lo tautológico del argumento.
ABORTO
En cuanto a los abortos, nos referiremos acá no al espontáneo ni al natural, sino al voluntario y/o provocado, ya que es donde interviene el Albedrío de la madre, familiares, padre e incluso del Médico, en algunos casos. A tal efecto, tendríamos que señalar que desde el punto de vista religioso, en el aborto voluntario y/o provocado se estaría disponiendo de una vida, subrogándose quién ejerce su albedrío en ese sentido en el papel de Dios, cometiendo el Pecado de No Matarás, y no perdonado ni en la tierra ni en los cielos: La vida desde el punto de vista de las Escrituras comienza al Óvulo ser fecundado, y es sangre y agua que debe pagar de manera voluntaria su Convenio, al arrebatarle dicha posibilidad se le negó por siempre jamás ejercer su Albedrío como regalo de Dios y manifestar su voluntad de cumplir el Convenio, al dirigir sus actos de su vida en ese sentido. Igual, la Doctrina del Dios No Parcial ampara a la víctima, más no así al victimario, tal como lo señala el Apóstol Juan en su primera Epístola Universal:
1ra. Epístola de JUAN 5.17: ¨ Toda maldad es pecado, pero el más grave dentro de los pecados es el de muerte ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Aquí analizaremos en cuanto al aborto, el Aborto Terapéutico e incluso el provocado por Violación a la Mujer. Aquí tenemos que decir, que a pesar de compartir, al menos este autor, toda la conmiseración posible y amor fraternal hacia la mujer violada, en el sentido que es digna de atención y debería tener el derecho de decidir tener o no el hijo producto de una violación, desde el punto de vista de la Escritura sigue siendo Pecado, y del más grave. No puedes disponer de una vida, ni siquiera por esos motivos.
El sufrimiento de una persona no es lo que le gana el cielo sino sus decisiones.
Hay una excepción a este Principio y es en el caso de los abortos provocados para salvar la vida de la Mujer embarazada, el Aborto terapéutico, solo si no interviene el Albedrío de ella.
Dicha Mujer si está consciente puede expresar su voluntad, o su esposo si lo hay. En caso de inconsciencia de ella y ausencia del esposo siempre un familiar suple sus ausencias y debe tomar la decisión y autorizar al Médico. Pero, a veces, en algunos casos, la celeridad del caso o la ausencia de familiares hace posible que el Médico decida practicar el aborto para salvar a la madre, en este caso el Médico estaría Pecando y sería Homicida desde el punto de vista religioso.
b. Quién los quita: Solo Dios. En el momento que los líquidos son quitados, más bien, en el sentido que los órganos humanos que procesan el agua y la sangre se paralizan, se acaba la vida.
El Corazón y el Hígado rápidamente nos vienen a la mente. Sin Cerebro puedes vivir, conectado a una máquina. Sin Corazón e Hígado no (1) De hecho su paralización arrebata la vida casi siempre de modo fulminante. Dios dispone al proveer los medios para que ese líquido y esa sangre (liquido igual, al final agua) no circule más; incluso para que, una vez el alma abandone el cuerpo, las mismas se vayan retirando en relación con los otros elementos temporales: aire (evaporación ), congelación, etc.
(1)El checo JakubHalik es el primer hombre del mundo que sobrevive desde hace casi cuatro meses sin corazón, después de que el suyo fuera extirpado para ser sustituido por dos bombas sin válvulas cardiacas y que no producen pulsaciones sensibles al tacto.
El paciente, un bombero de 37 años, tenía un tumor maligno en el corazón, y la única alternativa que se le ofrecía en lugar de un trasplante inmediato era la implantación de las bombas, una que manda la sangre por la aorta, y la otra a los pulmones.
Espiritualmente hablando, la separación del Alma y el cuerpo es el inicio de nuestra vida como espíritu y nuestra entrada al Mundo de los Espíritus. Pienso que, en ese momento crucial, y mientras aún estemos relacionados por un asunto de cercanía al agua y la sangre del cuerpo que usó esa alma, es decir, nuestro antiguo cuerpo, estamos realmente vulnerables, por cuanto;
EL PASO AL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS: EL ROBO DE ALMAS
En ese momento, espiritualmente delicado, es que que de una manera u otra el diablo puede tratar de manipular el destino de esa alma, no llevarla a otro lado ya que no puede. Al morir, en principio, todos van al Mundo Telestial albergante de espíritus, recordemos acá la frase ¨ el infierno en la tierra ¨ ( esto tiene una excepción, o mas bien un complemento, el caso de la muerte de los hombres santos, la cual veremos en el siguiente capitulo de este mismo trueno ).
Esto, desde el momento que Adán con su transgresión trajo la muerte al mundo, incluso a la tierra que como cuerpo planetario ahora temporal, empezó a albergar a partir de ese momento no solo vida temporal sino también Telestial. Recordemos acá el concepto de VIDA UNIVERSAL: Alma pre terrenal, Vida Temporal, Vida Espiritual en Mundo de los Espíritus, Vida de Resurrecto, Vida de Exaltado o Vida de Condenado.
El Diablo aprovecha este momento del paso al Mundo de los Espíritus para confundir al alma, hacerle pensar, tal como le habían dicho erróneamente en vida a esa persona, que la vida después de la muerte se refería al Cielo e Infierno, y al estar ahí el Diablo, y verlo el Alma pues podría presumir la tristeza de su destino, buscando así engañar al recién llegado, manipularle y así ganar un adepto más a su causa.
Por ello a veces escuchamos historias de la muerte como figura literaria casi a los pies de las personas moribundas, aparición de Aves, etc.
EL ALMA SOLA PASA AL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS, NADIE LA VIENE A BUSCAR. Y SI VIENEN NO ES PARA LLEVARLA, SOLO PARA CONFUNDIRLA
Esa Luz que ven o no ven va a depender del estado de esa alma en cuanto al ejercicio de su Albedrío y las decisiones tomadas. Su alegría o no va a depender del encontronazo entre lo que creía era y lo que realmente es el mundo de los espíritus, solo un contenedor de almas donde (en el mundo de la tierra telestial) hay luz o tinieblas dependiendo no de donde nos ubiquemos sino de donde nos ubiquen. Recordemos que lo que le da movilidad al alma es el cuerpo y ya no lo tenemos. La luz o su ausencia, no su falta.
Lo único acá que nos da aliento son los sellamientos familiares en el templo de la Verdadera Iglesia, como Convenio eterno contemplado en
DOCTRINA Y CONVENIOS 128.8: ¨Ahora, la naturaleza de esta ordenanza consiste en el poder del sacerdocio, por la revelación de Jesucristo, mediante el cual se concede que lo que atéis en la tierra sea atado en los cielos, y lo que desatéis en la tierra sea desatado en los cielos. En otras palabras, tomando otro punto de vista de la traducción, aquello que registréis en la tierra no será registrado en los cielos; porque de los libros serán juzgados vuestros muertos, según sus propias obras, bien sea que ellos mismos hayan efectuado las ordenanzas en persona, o bien por medio de sus propios agentes, de acuerdo con la ordenanza que Dios ha preparado para su salvación, desde antes de la fundación del mundo, conforme a los registros que hayan llevado de sus muertos¨. (Doctrina y Convenios, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Por esta disposición, los matrimonios son eternos, y las familias se sellan junto a sus hijos para toda la eternidad, entendiendo por sellamiento el ¨ hacer válidas en el cielo las ordenanzas que se efectúan con la Autoridad del sacerdocio en la tierra¨ (Página 190 de Guía para el Estudio de las Escrituras, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días). Esa autoridad fue delegada por el profeta Isaías a la verdadera Iglesia, a saber:
EFESIOS 1.13: ¨ Te doy poder de que cuanto sellares en la tierra, sea sellado en los cielos ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
DOCTRINA Y CONVENIOS 76.50-70: ¨Elías el Profeta entrega las llaves del Poder de sellar en manos de José Smith ¨. (Libro Canónico Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Todo esto último señalado en negrilla se perdió al entrar la Iglesia verdadera en APOSTASÍA y tristemente nos fue arrebatado y es usado por dicha Iglesia en la actualidad ( Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) para ganar adeptos para así llevar a cabo sus fines, engañando así a muchas almas, haciéndoles perder su salvación, pero de ello hablaremos en el Quinto Trueno .
Volviendo a materia, hay algo que vienen a buscar los ángeles de Satanás al momento de nuestra muerte y no es solamente confundirnos, pienso que se relaciona a la sangre y el agua, y más aún, al hecho de no sellar el Convenio, por eso es probable la presencia de algunas almas atentas al cuerpo del alma que se va, buscando asegurar ese ¨ pago ¨. Las personas que médicamente mueren y vuelven técnicamente aún no dejaron la sangre y el agua, pero el llegar a ese estadio trae como consecuencia la presencia de todo lo anterior, esperando el pago o no, el engaño del otro y las personas que te esperan solo para asegurar el pago, incluso las visiones comunes.
Todo esto atañe al alma; la sangre y el agua al cuerpo. Y debe paralizarse a efectos médicos el Corazón o el Hígado para que esto ocurra, y que la sangre deje totalmente de circular, nunca puede pasar por sueños ni por meditación alguna, o por algún estado alterado de conciencia, sino solo sería eso, la conciencia alterada y el cerebro creando imágenes varias, editando cosas que vemos o recordamos, o sentimos, todas, de esta vida temporal. Lo aclaro bien para deslindar acá este análisis de las escrituras de cualquier otra apreciación o experiencia que no es acá objeto de estudio.
Pienso que si el Convenio es algo que admitimos como Alma pre terrenal al ser presentado el Plan de Salvación por Dios a sus hijos engendrados espiritualmente, las inteligencias de la Escritura, debería intervenir la voluntad del Alma para que esa sangre y esa agua que hasta segundos formaba parte del cuerpo vivo sea consagrada a Dios. Pienso que debería haber una expresión de voluntad en ese sentido, o en el otro. Pienso que eso es lo que buscaría el Diablo, engañar, manipular esa expresión de voluntad en el sentido que no sea consagrada a Dios.
En el caso de los niños que aún no tengan la edad de desarrollo acorde para ejercer ese albedrío, pienso que al morir esa expresión de Voluntad puede ser realizada perfectamente por esa alma del niño; recordemos que las almas siempre son adultas, la niñez es algo que corresponde al cuerpo físico temporal, por tanto en cuanto a la expresión de voluntad esa alma siempre va a poder ejercerla, ya que el alma siempre es adulta, incluso el alma de un niño.
Recordemos acá que como Almas pre terrenales aceptamos el Convenio con Dios y esto hubiese sido imposible sin tener la facultad de ejercer nuestro Albedrio plenamente, lo cual quiere decir que como almas pre terrenales ya estábamos en capacidad de ejercer nuestro Albedrío. Esta capacidad se pierde momentáneamente al nacer en un cuerpo de niño, no porque no la tengamos, sino porque físicamente no podemos ejercerla. Al niño fallecer su alma vuelve al estado previo de Alma pre terrenal con el aditamento de lo aprendido en la vida temporal, y perfectamente puede ejercer su Albedrío en ese sentido.
Al respecto el presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Joseph F. Smith se pronunció en este mismo sentido: ¨ todos los espíritus tienen la forma de un adulto. Fueron adultos antes de su existencia terrenal y tendrán la forma de un adulto después de la muerte, aun cuando hayan muerto siendo niños o infantes¨ (Ver Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: Joseph F. Smith, 1999, páginas 140 y 141).
Siempre cuenta la literatura un Diablo que busca sellar con sangre sus Convenios, Venta de Almas etc. O como lo quieras llamar. Pienso que esto no estaría tan alejado de la realidad, ya que el Diablo siempre ha querido subrogarse en el papel de Dios. Aunque, lógicamente hablando, que el Diablo se subrogue no hace efecto sobre esa alma, ya que la sangre y el agua solo puede sellar un Convenio hecho con Dios, ya que la Escritura aprovecha a lo bueno, no lo malo. Lo rectamente permitido y no lo extra rectitud por decirlo de alguna manera.
Eso sería un contrasentido, aplicar la palabra de Dios a un Convenio con el Diablo, sería por parte de este último, admitir la magnanimidad de Dios como Creador y como Todo, salvo que la escritura sagrada de referencia sea una expresión de Leyes de los Cielos dadas a los hombres, entonces así si se podría hacer el engaño y el robo de almas.
APOCALIPSIS 11.19: ¨Y el templo de Dios fue abierto en el Cielo, y el Arca de su Convenio fue vista en su templo ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Esto último solo puede darse si el Alma esta desinformada y no sabe Que hacía en la Tierra y adonde va después de la Muerte Temporal, y esa información solo puede darla una correcta lectura de las Escrituras.
Por otro lado, y en cuanto al pase del Alma al Mundo de los Espíritus, tenemos que estudios médicos señalan un peso que perdemos al morir y que no se corresponde a líquidos u otra sustancia corporal, siendo dicho peso posiblemente el peso del Alma, y desde el punto de vista científico, la prueba de su existencia. Para nosotros los creyentes, que ya sabemos la verdad entorno al Alma, esa Teoría refuerza la Escritura aún desde el punto de vista Científico. La unión de ambas verdades es la Sección 131.7-9 de Doctrina y Convenios, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los santos de los Últimos Días; todo es materia, a saber:
DOCTRINA Y CONVENIOS 131.7-9: ¨ No hay tal cosa como materia inmaterial. Todo espíritu es materia, pero es más refinado o puro y solo los ojos más puros pueden discernirlo; no lo podemos ver; pero cuando nuestros cuerpos sean purificados, veremos que todo es materia¨ (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
DE ESTO EXTRAEMOS QUE ESE PESO, ESOS 21 GRAMOS SE CORRESPONDERÍAN AL PESO DE ESA ALMA, QUE SI BIEN NO PUEDE SER PESADA CON LAS HERRAMIENTAS TERRENALES, EL CUERPO SI.
Lo que la escritura llama el mundo Telestial o la tierra Telestial es el Mundo de los Espíritus, y la verdadera Gloria telestial posterior al día del juicio pues los hoyos negros de Hawkins.
DOCTRINA Y CONVENIOS 76. 81: ¨Y además vimos la gloria de lo telestial, la gloria de lo menor, así como la gloria de las estrellas diferente de la gloria de la luna en el firmamento¨. (Doctrina y Convenios Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
PRIMERA DE CORINTIOS 15.40-42: ¨ y hay cuerpos celestiales y cuerpos terrestres, más ciertamente una es la gloria de los celestiales y otra la de los terrestres. Una es la gloria de sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria. Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Por eso el momento de la muerte de todas las personas siempre esta cargada de energías que no vemos pero sentimos. Pensamos que al ser ubicados o ubicarnos nosotros mismos en el lado de la luz o tinieblas del mundo de los espíritus va a depender del ahora en reposo ejercicio de nuestro Albedrío.
Veremos, como espíritus, los anhelos de las otras almas que nos circundan y las visiones son comunes como efecto de la distención del velo. Esto último puede transformar nuestra estancia allí en algo divino o sumamente terrorífico, dependiendo de con quien compartamos lugar. No solo el saber que nos equivocamos, sino que tenemos que compartir la visión, con todos los sentimientos reflejos del amputado en nuestro ejercicio de intelecto como Alma; recordemos que ya no poseemos carne, pero aun sentimos necesidades relacionadas con ella: Cosas que nos tranquilizaban (Té, café), nos aceleraban (drogas); nos calmaban (medicinas), nos hacían felices (alcohol) y un largo etc. No extrañarás nada desde el punto de vista intelectual puesto que tu intelecto sigue allí, funcionando y aprendiendo, pero si desde el corporal.
Prepararte en vida para evitar estas cosas, hace que en el Mundo Espiritual tu ¨estancia¨ por decirlo de alguna manera, sea mas tranquila.
Ahora bien, el momento de quitar el agua y la sangre a destiempo del plan que Dios tenía para esa alma-cuerpo es transponerse a primera vista en el lugar de Dios.
DISPONER DE LA SANGRE Y EL AGUA ES SOLO FACULTAD DE DIOS
HOMICIDIO, EUTANASIA, SUICIDIO, SUICIDIO ASISTIDO
El homicidio como delito y el no matarás como el Pecado, y el Mandamiento. Los designios de Dios están por encima de esto, y así este sea el resultado, ya Dios lo había previsto, no como algo escrito, sino como algo posible. Recordemos el tema de nuestras decisiones y las consecuencias de ello. Por eso el Pecado de matar, disponer de la vida de otro NUNCA JAMÁS es perdonado ni en los cielos ni en la tierra.
Caso especial pero no aparte es el Suicidio. Al respecto, solo podemos decir que el suicida es a la vez víctima y victimario, pesando más desde el punto de vista religioso esta última, con las consecuencias ya señaladas arriba.
Ahora bien, si el suicidio fue realizado en alteración mental y eso produjo una Inactivación, por decirlo de alguna manera, del libre uso del Albedrío, pues tenemos que en sí no sería religiosamente condenable. Si uso su Albedrío o no solo Dios lo sabe, solo Dios mira los corazones, pero si lo usó, indefectiblemente es culpable. Ahora bien, si la alteración de esa persona y que lo lleva a matarse es producto de algo espiritual pues fue decisión de ella hacerlo o no hacerlo. Si el impedimento, o lo que altera el albedrío es algo físico, alguna enfermedad de las nombradas en el capítulo referente a la Genética y Fe o algo sobrevenido (un accidente, etc.), entonces sí se alteró el uso del libre Albedrío.
Acá separo una de la otra por lo siguiente: al momento de morir el Suicida es difícil que las almas que lo circundan lo esperen para verificar el pago del Convenio Inicial, porque no era ese su desenlace. Si es algo espiritual lo más probable es que el Diablo haya venido alterando a esta alma y lo más probable es que la esté esperando para engañarla. Ahora bien, lo triste y a la vez extremadamente delicado de esto último, es que si esa alma estaba alterada por motivos espirituales esa alteración VA A SEGUIRLE al Mundo de los Espíritus, y probablemente le altere la expresión de voluntad post mortem en el sentido de entregar su sangre y su agua a Dios, consagrarla mediante Oración y sellar así el Convenio de inicio de los Tiempos, al menos esa es mi opinión.
En la Escritura nada dice, pero pienso que Dios presta especial atención a estos casos. Igualmente así consagres tu alma o puedas hacerlo como Suicida, a pesar de tus problemas espirituales (no de alteración mental) la preeminencia del Pecado de Homicidio y violación del Mandamiento No Matarás te condena perse, ya que al sellar el Convenio cumples con la Rectitud, aunque la Justicia te alcance. De no sellar el Convenio pues te alcanza igual. Si vemos con calma, el resultado para el Suicida así como para las mujeres que hayan autorizado un aborto son las mismas: la Condenación desde el punto de vista Religioso. Lo único que salvaría al suicida de una ira peor de Dios es que no hay venganza ni alteración de la Paz producto de tercera persona, ya que el suicida es víctima y victimario a la vez. La Subrogación en el lugar de Dios sigue existiendo con las consecuencias a la misma que ya hemos señalado.
En cuanto al Suicida con alteración física derivada de enfermedades mentales de nacimiento o sobrevenidas que alteran el uso libre del Albedrío, tenemos que al no usarlo pues técnicamente no dispusieron de ese cuerpo y esa sangre y agua. Recordemos que estas almas, en el caso de las que nacieron así, están pre ordenadas para Salvación. No así las de enfermedades sobrevenidas, que en el caso de un Suicidio serán juzgadas no por el suicidio en si, que de hecho no es su culpa, sino por sus actos en la tierra antes de perder el Libre Albedrío, esto en aplicación del Principio de Identidad del Cuerpo junto con el de Justicia y Equilibrio.
Caso aparte acá sería el del Suicidio Asistido, una Eutanasia practicada no por otra persona, sino por el enfermo terminal que aún está con sus facultades mentales intactas y decide, bajo Asistencia Técnica Médica acabar con su vida, usando las herramientas que el Profesional Médico le da.
Si bien la Eutanasia es pecado del más grave para el Médico actuante y por igual para el que lo autoriza, en el Suicidio Asistido la Responsabilidad mayor la lleva el enfermo terminal, es el homicida; a efectos religiosos, el Médico no pasaría de ser un Malvado, impidiendo los designios de Dios, más no sería un homicida. Éticamente hablando esto sería moralmente cuestionable para el Médico, incluso legalmente sería Delito dependiendo del país del que hablemos, pero religiosamente no, salvo su responsabilidad como Pecador Subjetivo o Malvado, más en ningún modo sería Homicida, Violador del Mandamiento de No Matarás.
Joseph Fielding Smith señaló en alguna oportunidad que un homicida puede salvarse si a su vez pide que lo maten, en el caso de la Pena de Muerte, así se restablece el equilibrio, siendo esta la razón de ser desde el punto de vista religioso de la Pena de Muerte solo para los Homicidas.
En cuanto a la razón de ser de la gravedad del Homicidio como la conducta violatoria del Mandamiento de No Matarás, tenemos que:
APOCALIPSIS 6.10: ¨ Necesitan que se vengue su sangre ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Esta es la razón por la que la Muerte, o más bien el Homicidio es el pecado más grave, dado que intranquiliza a quién muere y no le da Paz. Tal vez porque fue sacrificado y su sangre no fue ofrendada a Dios en su beneficio, no pudiendo ejercer la voluntad en ese sentido y alterando el equilibrio. O incluso haciéndolo pierde la Paz que se ganó con sus obras, haciendo el asesino nugatorio el Convenio con Dios y parte de la Promesa para esta alma. Por eso siempre en un homicidio con intención, con uso de tu albedrío está la presencia de Satanás, ya que esta es su manera de efectivizar una ¨suspensión ¨ llamémosla así de la Promesa en cuanto al alma de la Víctima.
Si las Visiones son compartidas no sé hasta que punto esta Víctima esté con las otras almas de luz, en caso que eso le corresponda, y de las Escrituras no se deduce nada, pero pienso que debería estar en otro sitio, y en aplicación de los Principios de Justicia y Equilibrio, algo que compense esa falta de Paz que se ganó con sus actos y que le fue arrebatada al morir asesinada, un lugar donde pueda esperar los designios de Dios en cuanto a la venganza señalada en las Escrituras, entendida acá no con intención de hacer daño, pero sí de hacer Justicia.
La sangre y el agua es de Dios, solo Dios la pone, solo Dios la quita.
DIOS NECESITA EJERCER SU PODER
Hay que erradicar cualquier actividad en contra. Si los hombres actúan como dioses es Pecado o transgresión?: Todo los lleva a ser dioses, de hecho es lo que Dios quiere, pero bajo el plan trazado por Él, fuera de ese plan no puedes buscar ser como Él, sería tomado como Pecado del más serio.
Podemos hacer todo para ser como Él dentro del Convenio y con la Promesa bajo Juramento Divino.
La Promesa es el camino, el Convenio es el medio. La Promesa es Jesucristo. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida.
A todo lo anterior personalmente agregaría los tipos de homicidios y las consecuencias, espiritualmente hablando, de la intervención de la voluntad de la persona (ALBEDRÍO ) y la intención (Dolo), y en cuanto al tipo legal sus distintas formas: preterintencional, culposo, homicidio en grado de tentativa, en grado de frustración, etc. Por cuanto acá lo importante sería la intervención del Dolo, es decir la intención de matar, no de hacer daño y que terminó matando, sino de matar, no sé si me hago entender.
El Homicidio es un delito, y un pecado, gravísimo además, relacionado básicamente con la voluntad no de hacer daño sino de quitar la vida. El ejercicio del Albedrío subrogándose en el papel de Dios, básicamente.
Asesinato en primer grado: Éste se caracteriza por ser tener malicia, ser intencional, deliberado y premeditado. Es el Homicidio clásico, penado por la Ley y por Dios.
Asesinato en segundo grado: Al igual que el tipo anterior, tiene malicia, implica un acto intencional (no necesariamente el de dar muerte, al menos según algunos códigos) y, según se trata del código en cuestión, o bien ni es premeditada ni deliberada, o bien es premeditada y no es deliberada. Para que se impute, desde el punto de vista Legal de asesinato en segundo grado a alguien, basta con demostrar que la víctima está muerta y que murió por un acto criminal y malicioso del acusado, más allá de que este haya o no tenido la intención de matar. Religiosamente hablando, Dios ve los corazones y el si sabe tu intención, aunque si hay un muerto y eso se concatena a tu actuación pues creo que religiosamente estarías condenado. Así como es necesario no solo parecer bueno sino serlo, para el Homicidio es la misma premisa a la inversa, para ser malo no es solo parecerlo, sino serlo, y esto último, es evaluación divina.
Homicidio intencional con circunstancias atenuantes: No posee malicia y se da cuando una persona, en respuesta a una “provocación legalmente adecuada” (de la cual surgen las “circunstancias atenuantes”), experimenta un “arrebato de pasión o arranque de ira” que le lleva a acabar con la vida de quien provocó aquel arrebato. En cuanto a las “circunstancias atenuantes”, las mismas son definidas como: ‹‹aquellas circunstancias accidentales al delito que, por incidir sobre el elemento esencial de la culpabilidad, producen el efecto de disminuir la responsabilidad criminal del sujeto determinando, en consecuencia, un menor quantum de pena.››.
Un ejemplo éste tipo de homicidio sería el de una persona que llega a su casa y consigue a su familia muerta y atacada y consigue por igual al atacante que aún permanece adentro, lo ataca y lo mata (Al atacante).
Acá debemos internalizar si el Albedrío estuvo actuando o fue temporalmente congelado por decirlo de alguna manera, producto de una situación corporal o espiritual. Si es Corporal pues, desde el punto de vista religioso no es culpable, y si es espiritual pues si lo es, ya que su Albedrío permanece.
Ciertos homicidios son legales, tales como el del soldado que mata en la guerra, el ciudadano que mata en defensa propia o el policía que, en defensa de la ciudadanía, abre fuego contra el delincuente (arriba). Soy respetuoso de la Ley en ese sentido, y se presume que un homicidio de este tipo pues religiosamente no debería estar penado, pero igual al final es Dios quién evalúa, mirando nuestros corazones y hallando la verdadera intención en ellos, Dios todo lo sabe y todo lo ve.
Homicidio involuntario o imprudente: No posee malicia ni deliberación y no es una respuesta vehemente a una provocación “legalmente adecuada” como sucedía con el tipo anterior. Puede ser de dos tipos: por imprudencia o negligencia, y aquel en el cual, sin premeditación alguna, se efectúa el Homicidio en el curso operativo de un delito menor. Iba manejando un vehículo, crucé en Luz Roja y atropellé. La persona falleció. La respuesta desde el punto de vista religioso es ídem a la anterior.
En cuanto a la Eutanasia tenemos que bajo ningún motivo la Caridad y Condescendencia hacia un igual en aplicación del Mandamiento de Amarás a tu Prójimo como a ti mismo es excusa para violar el Mandamiento de No Matarás, ya que la gravedad de su violación le dá preeminencia sobre los otros Mandamientos, no sé si me hago entender. Es decir, no puedes violar un Mandamiento, y además uno de tal gravedad para cumplir otro, eso violaría la naturaleza de los Mandamientos como ley de Dios, en el sentido que Dios no puede conminarte a pecar para obedecerlo. Puede pedirtelo para probar tu Fé (Caso Abraham con su hijo Isaac) pero no vá a dejar que la conducta sea realizada, es decir, que se cometa el Pecado.
En este último ejemplo vemos que ni siquiera el Mandamiento de amarás a Dios sobre todas las cosas está por encima de esta premisa, que no es más que la expresión del Principio ya señalado de la Justicia como Principio Rector de los Cielos, en lo que atañe a la actuación del mismo Dios, quién se ciñe a Él no por obediencia, sino como expresión de su naturaleza y en aras del equilibrio celestial.
A esto agregaríamos el caso de la muerte de animales por mano del hombre para otro destino que no sea alimento.@@@@@@Cita Ese Versículo habla de que los animales inferiores fueron creados por Dios para uso del hombre. La razón de ser de esto es que los seres vivos con excepción del hombre son creación de Dios mas no su descendencia. Es decir, el haber sido creados a su imagen y semejanza (de Dios) nos transforma en preeminentes en cuanto a seres vivos de la Creación, y transforma por igual al resto de los seres vivos en seres con Alma, creados por Dios para que el hombre los utilice en su beneficio, los use.
Acá la palabra clave sería el uso, hasta que punto la muerte e incluso la tala de Vegetación sin una finalidad específica de subsistencia sería pecado, no de Muerte humana propiamente hablando, pero si Pecado. Tendríamos que ver la intención del Legislador en cuanto al tema, y el concepto de provecho, en el caso de uso mercantil, pieles de animales, incluso la pesca y caza con fines comerciales.
Pienso que si es para el sustento del hombre como destinatario final, es decir, su alimento estaría bien, más la caza comercial sería Pecado, y la caza con fines cosméticos pues también, aunque siempre habrá quién lo interprete en el sentido que las pieles cubren del frío, etc. Es una línea muy delgada que debe ser interpretada para cada caso en particular.
c. QUIEN LOS TIENE: Solo los seres vivos que Dios colocó en la tierra como Mundo Temporal (aquí se incluyen todo el reino vegetal y animal, incluyendo en este último al hombre). Siendo todos los anteriores puestos para que el hombre dispusiera de ellos. Hablemos del concepto de disposición:
DOCTRINA Y CONVENIOS 89.12-15: ¨ Si, también la carne de las bestias y de las aves del cielo, yo, el señor, he dispuesto para el uso del hombre, con acción de gracias…y a estos Dios los ha hecho para el uso del hombre ¨ (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Aquí aclararemos el concepto de uso de los animales como la disposición física con el objeto de alimentarse, vestirse, procesamiento industrial, etc. y lo contrastaremos con las prohibiciones contenidas en el Levítico, en el título 11 donde Jehová señala que animales se pueden comer y los que no:
LEVÍTICO 11.47: ¨ para hacer distinción entre lo inmundo y lo limpio y entre los animales que se puedan comer y los animales que no se pueden comer ¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
Ahora, en cuanto a la intención de Dios imbuida en la Escritura tenemos que posteriormente el Apóstol Pablo señaló que:
TIMOTEO 4.1-5: ¨Pero el espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos apostatarán de la Fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; que con hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la conciencia.
Que prohibirán casarse y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada hay que desechar, si se recibe con acción de Gracias. Porque por la palabra de Dios y por la Oración es santificado. ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Por tanto deducimos acá que su uso es preeminente y denota obediencia y pertenencia a su Mandato (de Dios).
d. QUIEN LOS EVOCA: En los rituales antiguos de sacrificio la sangre [no tanto el agua] juega papel preponderante en la efectividad del sacrificio como ofrenda a Dios. Dar sangre o en este caso, consagrarla para que Dios perdone un Pecado, Transgresión o Iniquidad.
Estas disponiendo de la sangre si matas por matar, pero si consagras esa disposición técnicamente desde el punto de vista religioso NO estarías matando. ESTO ES TERRIBLE. De ser así, estaríamos validando el homicidio como acto religioso e incluso anulando el Mandamiento de No Matarás. Aparentemente, derivado de las lecturas de la escritura, Dios ha permitido la disposición de la vida de criaturas inferiores en la creación mientras su uso sea para comida del hombre o sacrificio a Dios, como ya hablamos en el aparte C de este título y capítulo.
La vida del hombre la considera superior, puesto que obviamente somos hechos a su imagen y semejanza, los seres vivos menos el hombre son creación de Dios, pero el hombre es su descendencia, he allí la diferencia (Joseph Fielding Smith).
LA MUERTE DE UNA SOLA PERSONA ALTERA EL EQUILIBRIO EN LOS CIELOS Y A LA VEZ LO REESTABLECE.
Por eso surgieron en un inicio el Talión, la pena de muerte, etc; Como medios terrenales de restablecimiento del EQUILIBRIO EN LOS CIELOS. La Justicia Terrestre interviniendo en el Equilibrio Celestial.
VEMOS, QUE DE UNA MANERA U OTRA, NO ESTAMOS TAN DISTANTES EL CIELO Y LA TIERRA, TAN LEJOS TAN CERCA.
e. QUIEN NO LOS TIENE: Las Almas pre terrenales, los Espíritus, los Resurrectos, los Exaltados, Los Condenados, Lucifer y sus Ángeles. Hay un tema importante acá con los Resurrectos pero esto será analizado en el Capítulo referente a la muerte de los hombres santos, en este mismo trueno.
Las consecuencias de no tener Sangre y Agua como Resurrecto es la Unión del Cuerpo al Alma, en aplicación del Principio de Restauración, es decir, no es volver a la vida terrenal sino a la resurrección en cumplimiento de la palabra de Dios, ya que en esencia no tiene lo que da vida en el Mundo Temporal. La Carne es inmunda, desde la óptica Musulmana, en tanto y en cuanto sea tocada y esté en contacto con el Mundo temporal, es decir, previo al hecho cierto de la muerte temporal.
LO INMUNDO NO LO DÁ LA SANGRE Y EL AGUA, PUESTO QUE SON DE DIOS.
LA MORADA DE LOS SERES EXALTADOS
f. La Morada de los Exaltados debe estar donde no llegue el agua, así de sencillo. Fuera de la Atmósfera Terrestre o dentro de la tierra, realmente no lo se. El Agua en este estadio no da vida, la corrompería. Al preservarnos en la tierra con agua, aire y sangre se preservan arriba, en los cielos, no solo por ellos, sino pensando en nuestra morada como futuros inquilinos de dicha morada.
La atmósfera de la Tierra está constituida por capas de diferentes características, clasificadas de acuerdo con su perfil térmico. Sólo en las tres más cercanas a la superficie terrestre se ha detectado presencia constante de agua. En la Mesosfera (aproximadamente de 50 a 90 kilómetros), la capa más fría de la atmósfera (alrededor de -85 grados centígrados) y considerada prácticamente seca, se encuentran nubes formadas por cristales de hielo. A estas nubes se les llama mesosféricas polares o noctilucentes, y sólo son observables por la noche desde posiciones cercanas a los polos. Esta sería la capa más lejana, científicamente hablando.
g. Uso Sagrado de los Líquidos: Ya hablamos de los Sacrificios, hablemos de los Bautismos. El agua es preponderante en ellos.
MATEO 3.16: ¨ Y Jesús, después que fue bautizado, subió inmediatamente del agua; y he aquí, los cielos le fueron abiertos…¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Jesucristo lo señala como la vía, ni más ni menos. En agua y por inmersión. Esta sería la única vez que los líquidos dadores de vida potestativos de Dios, en este caso el agua, es usada como simbólico.
La vida no te la da el sacerdote al mojarte la cabeza, así estaríamos simbolizando que el Sacerdote (Católico en este caso) se subroga en el lugar de Dios y te da con el agua la vida. Y ya sabemos quién se subroga siempre en el nombre de Dios.
MOISÉS 4.1-3: ¨y yo, Dios el Señor, le hablé a Moisés, diciendo,: ese Satanás a quién tú has mandado en el nombre de mi Unigénito, es el mismo que existió desde el Principio y, ; y vino ante mí, diciendo: Heme aquí, envíame a mí. Seré tu hijo y redimiré a todo el género humano, de modo que no se perderá ni una sola alma, y de seguro lo haré; dame pues, tu honra.
Pero, he aquí, mi hijo amado y mi escogido desde el principio, me dijo: Padre hágase tu voluntad y sea tuya la gloria para siempre.
Pues, por motivo de que Satanás se rebeló contra mí, y pretendió destruir el Albedrío del hombre que yo, Dios el Señor, le había dado, y que también le diera mi propio poder, hice que fuese echado abajo por el poder de mi unigénito.
Y llegó a ser Satanás, sí, el diablo, el padre de todas las mentiras, para engañar y cegar a los hombres y llevarlos cautivos según la voluntad de él, si, a cuantos no quieran escuchar mi voz¨ (Perla de Gran Precio, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
La verdadera iglesia, y por ende, el verdadero Bautismo es por inmersión tal como se bautizó Jesucristo (Dios), Dios es en ti y tu en Dios. Hijos engendrados espiritualmente; esa es la razón de la inmersión. Vida espiritual de la carne. Los espíritus pudieron ser bautizados en determinado momento histórico de la religiosidad ( el momento que va entre el nacimiento de la verdadera iglesia y previo a su Apostasia ), en cuanto haya un humano que tome su lugar, lo haga en su nombre y ellos lo acepten. Recordemos que el espíritu no tiene cuerpo pero si Albedrío, este lo sigue incluso al Mundo de los Espíritus.
PRIMERA DE CORINTIOS 15. 29-58: ¨ De otro modo, que harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?. ¿porqué pues se bautizan por los muertos?...la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. He aquí os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos seremos transformados…porque se tocará la trompeta y los muertos serán resucitados incorruptibles…y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, (…) entonces se cumplirá la palabra que está escrita: sorbida es la muerte en victoria¨(Biblia, Nuevo Testamento).
PRIMERA DE CORINTIOS 15.56: ¨ El aguijón de la muerte es el pecado, y el Poder del Pecado la Ley ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
MATEO 3.16: ¨ Y Jesús, después que fue bautizado, subió inmediatamente del agua; y he aquí, los cielos le fueron abiertos…¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Ahora, en el resto de la Vida Universal, en el Mundo de los Espíritus mientras no haya nadie que te bautice en la tierra, Resurrectos en el Milenio. Como sería este Bautizo?, no lo sabemos, pero estamos seguros que no va a ser con Agua; igual que no podemos admitir o asegurar que corre por las venas de un Resurrecto o un Exaltado, pero si podemos asegurar que NO CORRE: NI SANGRE NI AGUA.
En cuanto a los Bancos de Sangre, Transfusiones, tenemos que el almacenamiento y en fin la manipulación de sangre o agua no altera para nada el equilibrio, mientras no se use para dar o quitar vida. Al hacer una transfusión aparece en escena un concepto erróneo de algunas corrientes religiosas en el sentido que con la transfusión se estaría dando vida. Pienso que nadie puede hacer una transfusión a un muerto y revivirlo, de ser así sería un mundo bien extraño. La explicación es clara, dar vida no es intervenir de modo natural o artificial para alargarla, sino para darla, y eso solo lo puede hacer Dios.
Si quitas toda la sangre de una persona pues sería homicidio y Pecado, NO MATARÁS; si solo extraes una parte pues es ciencia.
Solo si, mediante aparatos, extiendes el procesamiento de dicha sangre y más que Procesamiento su circulación (Corazón e Hígado) allí si podrías alterar el equilibrio. No pienso que el Médico en este caso fuera Malvado como lo hemos conocido en el sentido que interviene con los designios de Dios, no puede serlo.
Los Designios de Dios se cumplen, por eso es Dios. Si el Médico pudiera impedirlo pues estaría a nivel de Dios, lo cual sabemos, NO ES ASÍ. Cualquier intento, médicamente hablando por impedirlo es Pecado, pero si se hace por ayudar, deja de serlo, en principio, como vimos arriba, al hablar del Aborto. Entonces lo que le da el carácter de Malvado al Pecado Subjetivo es la intención.
Aquí recordemos la Bendición de Lehi (Personaje del Libro de Mormón, y el primer profeta de las américas) antes de morir a los hijos de Lamán y Lemuel, sus nietos. Ya Dios le había mostrado por Revelación el destino de sus hijos Lamán y Lemuel y Lehi, aparentemente contraviniendo o más bien, intentando impedir los designios de Dios al bendecir a sus nietos y hacer o tratar que dicha maldición recayera sobre Lamán y Lemuel, los hijos de Lehi.
SEGUNDO NEFI 4. 5-6-7 y 9: ¨Más he aquí, mis hijos e hijas, no puedo descender a la tumba sin dejar sobre vosotros una bendición, porque he aquí, sé que si sois instruidos en la senda que debéis seguir, no la abandonareis. Por tanto, si sois maldecidos, he aquí, dejo mi bendición sobre vosotros, para que os sea quitada la maldición y recaiga sobre la cabeza de vuestros padres, por tanto a causa de mi bendición el Señor Dios no permitirá que perezcáis, por tanto, será misericordioso con vosotros y con nuestra posteridad para siempre…por consiguiente no seréis destruidos por completo, sino que al fin vuestra descendencia será bendecida¨ (Libro de Mormón).
Lehi hace uso de la parte del Sacerdocio que no requiere llave, lo que puede hacer solo y no lo hace con intención de impedir formalmente los Designios de Dios, esa sería la consecuencia, más la intención es ayudar, no se si me hago entender.
Hasta que punto el intervenir en el no cumplimiento de los Designios de Dios te transforma en Malvado o no y te hace pecar desde el punto de vista subjetivo: Pecas por ser como eres. Si al final es pecado pues Lehi murió siendo Malvado, si es relativa pues no. Esta es la historia de la Humanidad, con visos taoístas (Ying, Yang y Tao) que veremos explicada mejor en los siguientes capítulos , y que nos lleva, histórica y religiosamente, a sorpresas increíbles.
h. Los Líquidos sagrados dadores de vida potestativos de Dios como la sangre y el agua irremediablemente van unidos al momento del final de la vida temporal de las personas, recordemos el Capítulo I en el sentido que el Convenio inicial hecho con Dios cuando éramos Almas pre terrenales se sella con sangre para cumplir las Leyes dadas por Dios a los hombres, especialmente la de Moisés del Levítico, no la sangre que el nos dio al nacer, sino la que nos quita al morir, así sellamos el Convenio, que está vigente desde que lo aceptamos en la vida pre terrenal y obviamente al inicio de nuestra vida, mas nos aprovecha en cuanto a sus beneficios una vez acaba nuestra vida temporal y el estado de probación, que de hecho es cuando lo necesitamos a efectos de Salvación. Hay algo que vienen a buscar los ángeles de Satanás al momento de nuestra muerte y no es solamente confundirnos, como ya se expuso en el Punto B más arriba.
CAPÍTULO VIII
EL APOSTOL PEDRO Y LA VISIÓN DE JOSEPH F. SMITH DEL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
JESÚS PREDICÓ EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ANTES DE RESURRECCIÓN
EL CUERPO LE DÁ MOVILIDAD AL ALMA
LA SALVACIÓN ES UNA HERENCIA
LA PLENITUD DEL EVANGELIO, EL VELO Y EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
EL APÓSTOL PEDRO Y LA VISIÓN DE JOSEPH F. SMITH SOBRE EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
Para los que no conocen, presento extractos de la sección 138 de Doctrina y Convenios, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, donde se narra una visión manifestada al Presidente de la Iglesia Joseph F. Smith en Salt Lake City, Utah, el 03 de Octubre de 1918 sobre el Mundo de los Espíritus y la estadía de Jesucristo en él, su prédica durante los tres días intermedios desde que murió en la cruz hasta que Resucitó. Incluyo primeramente pasajes del Tercer y Cuarto Capítulo de la Primera Epístola de Pedro (Biblia).
JESÚS PREDICÓ EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ANTES DE RESURRECCIÓN
PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO 3.18-20: ¨Porque también Cristo padeció UNA SOLA VEZ por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne pero vivificado en espíritu; EN EL CUAL TAMBIÉN FUE Y PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS, los que en otro tiempo desobedecieron¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO 4-6: ¨Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu según Dios¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
DOCTRINA Y CONVENIOS 138, 12-59: ¨Y se hallaba reunida en un lugar una compañía innumerable de los espíritus de los justos, que habían sido fieles en el testimonio de Jesús mientras vivieron en la carne…y quienes habían ofrecido un sacrificio a semejanza del gran sacrificio del hijo de Dios(…)todos estos habían partido de la vida terrenal, firmes en la esperanza de una gloriosa resurrección(…)vi que estaban llenos de gozo y de alegría y se regocijaban…porque estaba próximo el día de su liberación(…)se hallaban reunidos esperando el advenimiento del hijo de Dios al mundo de los espíritus para declarar su redención de las ligaduras de la muerte(…)el espíritu y el cuerpo iban a ser reunidos para nunca más ser separados…apareció el hijo de Dios y declaró libertad a los CAUTIVOS QUE HABÍAN SIDO FIELES…
y allí les predicó el evangelio, la doctrina de la resurrección y la redención del género humano, de la caída y de los pecados individuales, con la condición de que se arrepintieran(…)más a los mismos no fue, ni se oyó su voz entre los impíos y los impenitentes que se habían profanado mientras estuvieron en la carne(…)ni tampoco contemplaron su faz, los rebeldes que rechazaron el testimonio y las amonestaciones de los antiguos profetas…prevalecían las tinieblas donde estos se hallaban; PERO ENTRE LOS JUSTOS HABÍA PAZ(…)
y los santos reconocieron al hijo de Dios, como su Redentor y Libertador de la Muerte y DE LAS CADENAS DEL INFIERNO?(...)pero su ministerio (Jesucristo)entre los que habían muerto se limitó al breve tiempo que transcurrió entre la crucifixión y su resurrección…mas he aquí, organizó sus fuerzas y nombró mensajeros de entre los justos, investidos con poder y autoridad y los comisionó para que fueran y llevaran la luz del evangelio a los que se hallaban en tinieblas(…)a todos los espíritus de los hombres; y así se predicó el evangelio a los muertos;(…)
LIBERTAD A LOS CAUTIVOS que se hallaban encarcelados…a todos los que estaban dispuestos a arrepentirse de sus pecados y a recibir el evangelio…así se predicó el evangelio a los que habían muerto en sus pecados, sin el conocimiento de la verdad, o en transgresión por haber rechazado a los profetas…se les enseñó la Fe en Dios, el arrepentimiento del pecado, el Bautismo Vicario para la remisión de los Pecados, el don del Espíritu Santo por la imposición de manos(…)para que fuesen juzgados en la carne según los hombres, pero vivieron en espíritu según Dios(…)se había efectuado la REDENCIÓN POR MEDIO DEL SACRIFICIO DEL HIJO DE DIOS SOBRE LA CRUZ (…)
dispensación del cumplimiento de los tiempos para la redención de los muertos y para sellar los hijos a sus padres…PORQUE LOS MUERTOS HABÍAN CONSIDERADO COMO UN CAUTIVERIO LA LARGA SEPARACIÓN DE SUS ESPÍRITUS Y SUS CUERPOS (…)el Señor instruyó y les dio poder para levantarse, después que Él resucitara de los muertos y entrara en el Reino de su Padre y ser coronados allí con inmortalidad y vida eterna(…)bendiciones reservados para aquellos que lo aman(…)aún antes de morir, ellos, como muchos otros, recubrieron sus primeras lecciones en el mundo de los espíritus(…)los muertos que se arrepientan SERÁN REDIMIDOS, MEDIANTE SU OBEDIENCIA A LAS ORDENANZAS DE LA CASA DE DIOS Y DESPUÉS QUE HAYAN PADECIDO EL CASTIGO POR SUS TRANSGRESIONES, Y SEAN LAVADOS Y PURIFICADOS, RECIBIRÁN UNA RECOMPENSA SEGÚN SUS OBRAS, PORQUE SON HEREDEROS DE SALVACIÓN¨. (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Sobre esta visión llama la atención varias cosas:
a. El Espíritu y el cuerpo NUNCA MÁS van a ser separadas.
b. Condenados inicuos [b.1] y rebeldes [b.2].
c. Jesús es libertador de la muerte y de las cadenas del infierno.
d. Libertad a cautivos fieles [d.1] y a los dispuestos a arrepentirse y según el evangelio [d.2]…a los que murieron sin conocer el evangelio [d.3]…rechazaron a los profetas [d.4].
e. La redención es en la cruz, el sacrificio fue en la cruz. La expiación fue en la cruz.
f. Los muertos consideraron cautiverio la separación de espíritus y cuerpos.
g. Algunas almas seleccionadas recibieron primeras lecciones en Mundo de los Espíritus.
h. Para los otros muertos padecerán castigo por sus transgresiones, si cumplen ordenanzas, son lavados y purificados irán a algún estado de gloria.
i. La salvación es una Herencia.
El Espíritu y el cuerpo NUNCA MÁS van a ser separados luego de la Resurrección. A mi modo de ver, así dicho, forma parte de la Promesa. Ya como espíritu nunca más te vas a sentir en cautiverio. Serás libre con Dios o sin Él. Depende de tus actos.
Separa a los condenados en inicuos y rebeldes. Los primeros serían los que comenten iniquidad y los pecadores, los segundos, los que transgreden, los que tienen la potestad de decidir en cuanto a si lo hacen o no. No es ley de Dios sino Mandato (Recordar el capítulo de el mandato de Dios a Adán y Eva, ellos cayeron en transgresión, no en pecado).
Me imagino que al llamarlo (a Jesucristo) libertador de muerte y de las cadenas del infierno, se refieren por infierno al sentimiento de inseguridad, de haber estado equivocados, de los injustos, que junto a los justos están por igual en el Mundo de los Espíritus, la gran diferencia es como estos, los injustos mas (infierno personal) y los justos en PAZ (cielo personal).
Primero se liberta a los fieles y después, a los que murieron sin conocer el evangelio o hayan rechazado a los profetas, me imagino que acá se refiere a gente de bien, gente justa que no llegó a acceder al Evangelio, y aquellos que lo rechazaron, la llave de esta segunda liberación es subjetiva, si son justos, hicieron el bien y solo tienen como pecado general no haber conocido el evangelio o haber rechazado a profetas.
JUAN 1.5: ¨ Y la Luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
JUAN 5.25-28: ¨ Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del hijo de Dios, y los que la oigan vivirán ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
El Mundo de los Espíritus antes de la creación de la Tierra era CON Dios, más luego de la creación de la misma y su conversión en tierra temporal al llegar la muerte a ella pasó a ser (el mundo de los espíritus) la misma tierra temporal, ahora en su carácter Telestial.
LA PLENITUD DEL EVANGELIO, EL VELO Y EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS
De la lectura de la Sección 138 de Doctrina y Convenios, muy especialmente los Versículos 53 al 56, inferimos no solo de su existencia (del Mundo de los Espíritus)como receptor de Espíritus que han abandonado la carne, sino también INCLUSO DE ALMAS PRETERRENALES O ESPÍRITUS SELECTOS QUE FUERON ELEGIDOS DESDE EL PRINCIPIO PARA SER GOBERNANTES DE LA IGLESIA DE DIOS (José Smith, Hyrum Smith Padre, John Taylor, etc.).
DOCTRINA Y CONVENIOS 138.53-56: ¨El profeta José Smith y mi padre Hyrum Smith y Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff y otros espíritus selectos que fueron reservados para nacer en el cumplimiento de los tiempos, a fin de participar en la colocación de los cimientos de la gran obra de los últimos días…observé que también ellos se hallaban entre los nobles y grandes que fueron escogidos en el principio para ser gobernantes en la Iglesia de Dios.
Aún antes de nacer, ellos, con muchos otros, recibieron sus primeras lecciones en el Mundo de los Espíritus, y fueron preparados para venir en el debido tiempo del señor a obrar en su viña en bien de la salvación de las almas de los hombres. ¨ (Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Es decir, al parecer algunas almas pre terrenales escogidas necesitan conocer el Mundo de los Espíritus para COMPLETAR la Instrucción, al parecer es un paso necesario para ser Profeta y o Gobernante de la Iglesia de Dios, es decir, para adquirir conocimiento mayor de Dios se hace necesario tanto el conocimiento que viene de la fuente directa como del Mundo de los Espíritus, es decir, no puedes desarrollar o adquirir conocimiento de Dios en la tierra si de una manera u otra no transitas por el Mundo de los Espíritus.
Necesitas estar en contacto con la muerte para conocer de la vida y lo que la origina.
Tal vez son lo mismo pero visto desde distinta óptica.
Nacemos en este mundo temporal para al final volver al Mundo de los Espíritus, donde ya completamos el conocimiento que nos había dado el mismo Dios. Podemos inferir igualmente que el conocimiento Divino, el conocimiento de Dios o Evangelio Sempiterno en su plenitud se compone de tres partes:
a. La Primera como Alma pre terrenal, sin sangre ni agua y en la presencia de Dios. Esta es recibida en lenguaje celestial, que presumimos es simbólico, como ya lo dijimos páginas atrás.
b. Por otro lado, el conocimiento del Mundo de los Espíritus, que presumimos es el referido a salvación, y
c. el tercero el práctico, el que recibimos en la tierra, el Evangelio de la Sangre y el Agua, el de la Fe ciega.
Para comprender el del Mundo de los Espíritus, el EVANGELIO DE SALVACIÓN es necesario el práctico que viene de la vida temporal, el EVANGELIO DE SANGRE Y AGUA, por decirle de alguna manera, pero, al parecer, es necesario conocer ALGUNAS COSAS del EVANGELIO DE SALVACIÓN en ese Mundo de los Espíritus en cuanto a Visiones, Reflejos de Amputado o Síndrome del miembro fantasma (1), etc., antes del conocimiento práctico, para así, acceder al conocimiento total.
Solo con un conocimiento previo de los dos primeros estadios del evangelio se puede aprovechar mejor del Tercero, el de la práctica, el Evangelio de sangre y agua. Al parecer es necesario conocer el arrepentimiento y la tristeza de las almas o su alegría para saber dirigirlas y guiarlas en cuanto al camino del señor. Hay que conocer la tristeza para dar alegría. Hay que saber valorar lo bueno que Dios nos da.
Lo cual significa que es necesaria la inocencia y la pureza, luego lo inmundo y lo incierto, para luego ir al conocimiento total, en caso de la mayoría de las personas, y en el caso de Profetas y Gobernantes de Dios es necesario conocer primero la inocencia y la pureza, luego la tristeza, para luego conocer lo inmundo, y de una manera u otra la fe de estas personas es mayor porque sienten conocer algo que efectivamente SI CONOCEN: la vida después de la Muerte. Ese sentimiento hace que avancen en el camino de la Fe. No quiero decir con esto que el conocimiento aumenta su Fe, quiero decir que la gran fe inicial como alma pre terrenal además de la capacidad individual de cada alma, es lo que la lleva indefectiblemente a ser escogida para liderar religiosamente hablando.
Tal vez, solo tal vez, en esta área se distiende el Velo en parte para ellos con el objeto de hacer de su conocimiento la parte faltante del Evangelio completo, la que no tenías ni como alma pre terrenal y mucho menos como cuerpo terrestre dotado de vida, la vida Temporal. Recordemos que como alma pre terrenal no lo tenían (el Velo).
El paso al Evangelio completo, al menos el velo que administra dicho conocimiento, viene del Mundo de los Espíritus, pero no donde están las almas almacenadas, sino de otra dependencia del mismo, por decirlo de alguna manera, basados en la Visión de Joseph F. Smith, especialmente los versículos 53, 54, 55 y 56 de la Sección 138 de Doctrina y Convenios, ya arriba transcrita.
(1)El síndrome del miembro fantasma es la percepción de sensaciones de que un miembro amputado todavía está conectado al cuerpo y está funcionando con el resto de éste. Sin embargo, la explicación más plausible hoy en día consiste en que el cerebro sigue teniendo un área dedicada al miembro amputado por lo que el paciente sigue sintiéndolo: en este caso el alma sigue sintiendo al cuerpo, sus adicciones y sus vicios, a pesar de no estar ya conectada al mismo.
Habría algo más allí, pero de ello hablaremos en los siguientes capítulos.
Hay almas pre terrenales en el Mundo de los Espíritus, más en la visión de Joseph F. Smith no se los ve. AL PARECER ESTÁN APARTE.
Para los Pecadores, Transgresores e Inicuos pienso, luego del castigo, si cumplen ordenanzas y formalidades, irán a algún estado de gloria.
Llama mucho la atención la frase ¨luego del castigo¨. El castigo, en la Promesa, es no estar con Dios. Acaso igual pueden acceder al Perdón luego del Milenio? O para la batalla final (Apocalipsis). Pareciera ahora las dos aseveraciones mas importantes de su visión, serían que primero, los muertos consideran cautiverio la larga separación del cuerpo y del alma. Una cosa es estar en cautiverio y otra distinta sentirse en el.
EL CUERPO LE DA MOVILIDAD AL ALMA
Te sientes cautivo si no tienes movilidad.
EL CUERPO LE DÁ MOVILIDAD AL ALMA.
El Mundo de los Espíritus te permite estar, no desplazarte. Acaso el desplazamiento es en visión o se te permite movilizarte al Mundo Temporal. Pienso que el Mundo Temporal quedó aparte para ellos, no porque no lo tengan cerca (no lo sé) pero reviste menos interés que el mundo de los Espíritus.
Como acaso es posible que puedan movilizarse fuera del Mundo de los Espíritus y en cierto momento hacerse visibles a la vida temporal?. Pienso que algo o alguien los autoriza. Si el alma es buena pues alguien bueno y viceversa.
En cuanto al segundo punto importante extraído de la Visión tenemos que la Redención y el Sacrificio fueron en la Cruz, delimitando la expiación en cuanto a hechos.
LA SALVACIÓN ES UNA HERENCIA
Expresamente dejo de último la aseveración que la Salvación es una Herencia. Herencia es algo que te pertenece por derecho, por un lazo preexistente a la entrada de dicha Herencia en tu esfera de pertenencia. O dicho de otra manera, tienes derecho a la Salvación por ser hijo de Dios, hecho a su imagen y semejanza.
Tenemos derecho a lo que Él tiene, pero no de manera gratuita, sino mediante el Plan de Salvación. La Promesa es asegurarte que vas a obtener lo que mereces si cumples los pasos previos, que si bien están contenidos en todos los Convenios celebrados con Dios, debes dirigir tus actos en pos de ello, en aras de mantener el equilibrio en los Cielos.
Si el Principio Rector de los Cielos es La Justicia, pues los justos deben estar en el. Dios no Progresa si hay injusticia a su alrededor. Tal vez por eso su lejanía de nosotros.
Nos creó a su imagen y semejanza, y el mundo terrenal pues de cierta manera se parecerá al de los Cielos, o dicho de otra manera, el formato a usar puede ser conocido, al menos en parte. Lo digo por las leyes que lo rigen.
De todo lo anterior obtenemos las siguientes deducciones concretas basadas en las escrituras:
1. El cuerpo le da movilidad al alma, por ende los espíritus necesitan cuerpo para moverse.
2. Salvo nuevas observaciones, y hasta aquí, cualquier aparición celestial que venga sin cuerpo no es de Dios, cuerpo palpable no visual (Esto tiene su excepción, como vimos en el Capítulo referente a la muerte de los hombres santos, básicamente en cuanto a la pertenencia del alma en relación a la ubicación de tu cuerpo).
3) El Plan de Salvación contempla una y otra vez y hasta cierto punto, la posibilidad de arrepentirte y salvarte, por tanto si estás sin Dios es porque eso es lo que quieres, en principio.
4).Lo que Dios tiene es un cuerpo Celestial glorificado, perfecto y está en un lugar diferente al Mundo de los Espíritus.
Ahora bien, el Mundo de los Espíritus de antes de la Creación es en la presencia de Dios, y después de la Creación es en la Tierra, la Telestial. La creación del Mundo de los Espíritus como lo concebimos ahora y su asignación a los Espíritus de los Muertos constituye Progreso Objetivo de Dios y demostración además de su Personalidad: perdonar y enseñar, para obtener la Exaltación de sus hijos.
Lo contenido en la Promesa es lo que tenía en aquel momento y lo que tiene ahora; solo vivir en Dios, ser como Él, un ser exaltado perfecto, que se va movilizando y progresando. Esa perfección eterna que a la vez se construye con hechos y actos podría acercarnos en algo a la Promesa, la cual comprenderemos de manera definitiva una vez que unamos el Principio Rector de los Cielos: La Justicia, con las Leyes contenidas en el Velo, por decirlo de alguna manera, la Física Celestial.
TERCER TRUENO
LA ORACION
El continuo sacrificio
CAPITULO IX
ORACIÓN Y FE
ORAR EL ONCEAVO MANDAMIENTO
LA FE ES LA ORACIÓN
LA CONSAGRACIÓN DE NUESTROS HECHOS SALVA NUESTRA ALMA
EL CAMBIO DE LA FE LUEGO DE JESUCRISTO, LA FE MODERNA
OBEDIENCIA, PERTENENCIA Y ALBEDRÍO
ORACIÓN COMO HECHO
Contrastando el TERCER NEFI del Libro de Mormón y los Cuatro Libros del Evangelio de la Biblia (Juan, Mateo, Lucas y Marcos) con los libros anteriores a ellos, en fecha y en posicionamiento tanto en la Biblia (Antiguo Testamento) como en el libro de Mormón, obtenemos algo que me llama poderosamente la atención: los libros anteriores a la llegada de Jesucristo en ambos libros Canónicos (tanto Biblia como libro de Mormón) se refieren a tópicos comunes como la Trinidad, alcance de la Doctrina, Mandamientos, Mi Iglesia, Plan de Salvación (en un 60%) y Fe.
Por su parte Jesucristo en su Evangelio tanto en el libro de Mormón como en la Biblia se nos refiere a la Trinidad, alcance de la Doctrina, a quién vas a adorar, Mandamientos, Teoría del Consenso vs Conflicto, Oración (en un 40%) y Espíritu Santo. Vale decir, habló de Trinidad y aclaró el tema del Espíritu Santo, aclaró a quién íbamos a adorar, profundizó y modernizó los Mandamientos, nos aclaró que el consenso es de Dios y el conflicto del otro, reglamentó la iglesia en forma y fondo, unió el Plan de Salvación a la expiación en la cruz, pagó por nosotros de modo que pudiéramos acceder a la Promesa y estableció como orar. Mencionó al
ESPÍRITU SANTO y nos señaló que ES EL CONDUCTO, SI LO OYES Y TIENES FÉ, POR ESO LLEGAS A DIOS.
Estableció de primera pasada una primera diferencia entre la Fe antigua (creer, orar y hacer) con la Fe moderna (orar, hacer y creer en el evangelio)agregándole la Fe de arrepentimiento y el perseverar hasta el fin, Esto último a mi modo de ver,
PERSEVERAR EN EL TIEMPO HASTA DONDE TE SEA POSIBLE PECAR Y NO HACERLO [EL PECADO]
ORAR EL ONCEAVO MANDAMIENTO
En sí, organizando todo por temas Jesucristo nos vino a decir quienes somos (La Trinidad) y no somos (las obras de tus manos), cual era su ley (los Mandamientos modernizados); cual era Su Iglesia y cual No era, y el Plan de Salvación, agregándole como novedad La Oración.
En sí, en cuanto a temas, fuera de la modernidad que los revistió y el avance, habló de las mismas cosas que los Profetas señalaron y plasmaron en las Escrituras antes de su venida (Antiguo Testamento y libros anteriores al Tercer Nefi, tanto en Biblia como en Libro de Mormón respectivamente) menos de Fe, y le agregó un tema que habría sido muy poco tratado: La Oración, como tema principal del Evangelio, o al menos uno de los principales en cuanto a extensión.
Algo hablaron los libros anteriores que Jesús no: la Fe y algo habló Jesús que los anteriores no: La Oración. A primera vista pareciera que no sería necesario hablar de Fe en la Jerusalén de esa época y en la América de los Nefitas (Libro de Mormón) si tenían o tuvieron a Jesucristo delante, en el caso de los Nefitas luego de su Resurrección. Pero lo que llama aún más la atención es la fuerza y la dedicación, el espacio que le da Jesús a la Oración como parte de su Evangelio.
A ver, no es común la oración desde el principio de los tiempos?, o al menos de la historia religiosa?, si bien Jesús estableció ciertos puntos en la Oración como el encabezamiento, pedir al Padre en el nombre de Él, y [para los católicos] la oración corporativa del Padre Nuestro que a mi modo de ver era un ejemplo, no ¨la oración¨, etc., nos llamó [Jesucristo] a orar, a pesar que en el Tercer Nefi 13. 8 señala que Dios sabe lo que necesitamos antes de pedirlo, pero igual nos insta que le pidamos, será acaso como ejercicio de Fe?.
La Fe de creer en su venida, en ese momento era conocimiento, lo estaban viendo. Será que la oración es la Fe moderna?. Cambió acaso la Fe de esperanza por Fe de conocimiento?: No, sigue siendo, vista así, Fe de esperanza por la Promesa.
De hecho, necesitas menos fe que antes, si ya lo tienes delante (en el caso de Nefitas y Judíos) o, en la actualidad, si ya sabes que lo vieron y dejó sus enseñanzas. En ese momento de la Venida de Jesucristo y el actual, estamos más comprometidos con mayor conocimiento, y cualquier desvío del camino por ende, implica mayor condenación. Por qué no les pidió a los congregados a su alrededor que le pidieran a Él y Él le trasmitiría al Padre, sino que nos instó a orar al Padre en el nombre de Jesucristo y nos insto a comportarnos tal como el mismo Jesucristo se comporto, a ORAR AL PADRE COMO EL ORO:
Tercer Nefi 27.21: ¨pues las obras que me habéis visto hacer, también las haréis¨ (Libro de Mormón).
JESUCRISTO QUIERE QUE OREMOS.
En Tercer Nefi 17.14-17 Jesucristo acongojado, está turbado por la iniquidad del pueblo y ora al Padre, pero no sabemos el contenido de esa oración, más si sabemos el contenido de la oración cuando le pedía a Dios por los apóstoles, que el Espíritu Santo estuviera siempre con ellos, en:
Tercer Nefi 19.29: ¨Padre, no te ruego por el mundo, sino por los que me has dado del mundo a causa de su fe, para que sean purificados en mí, para que yo sea en ellos como tú Padre eres en mí, para que seamos uno, para que yo sea glorificado en ellos¨ (Libro de Mormón).
Nos invitó como él a orar, a pedir a Dios lo que necesitamos o creemos necesitar, con Fe y en su nombre y nos será concedido, una Mini promesa.
Dios sabe lo que necesitamos y nosotros pedimos lo que creemos necesitar.
Tercer Nefi 14.8 – 9: ¨Todo el que pide recibe y el que busca halla, y el que clama se le abrirá. O que hombre hay de vosotros que si su hijo pide pan le dará una piedra¨ (Libro de Mormón).
Tercer Nefi 13.33-34: ¨Buscad el reino de Dios y su justicia y todas esas cosas os serán añadidas, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán por sus propias cosas¨ (Libro de Mormón).
El orar es un mandamiento. Debemos orar.
LA ORACIÓN ES UN EJERCICIO DE FE
Y no creo que el mandato de orar se relacione acaso con el nivel de oración de aquella época, en cuanto a si se oraba mucho o poco, pienso que el evangelio en sí carece de temporalidad.
LA FE ES LA ORACIÓN
Ahora bien, la Fe lo es todo. Es la otra cara de la Promesa, la semilla;
Alma 32.34-36: ¨es perfecto vuestro conocimiento después de haber gustado esta luz?...ni tampoco debéis dejar a un lado vuestra fe para sembrar la semilla…el experimento para saber si la semilla era buena…se secará porque no tiene raíz…negligente en nutrirla¨ (Libro de Mormón).
La Esperanza, la Caridad, es el arrepentimiento, es la acción;
Alma 60.21: ¨o suponéis que el Señor aún nos librará mientras nosotros nos sentamos sobre nuestros tronos sin hacer uso de los medios que el Señor ha dispuesto para nosotros¨(Libro de Mormón).
Por un lado tenemos la Caridad y la Condescendencia de Dios y del otro lado de la moneda tenemos la Fe.
Fe es amor de nosotros al Padre, es errar a sabiendas que serás perdonado. Fe es creer lo increíble, lo que anhelas, lo que no has visto; agua viva corriendo en nuestro cuerpo. Fe es la luz en el ojo.
TERCER NEFI 13.22: ¨ La luz del cuerpo es el ojo, por tanto, si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estará lleno de Luz. Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará lleno de tinieblas. Por tanto, si la luz que hay en ti es tinieblas, cuan grandes no serán esas tinieblas¨ (Libro de Mormón).
FE ES EL ESPÍRITU SANTO DEL CREYENTE
Si se entiende el símil. Aquello que inunda al que cree y consuela al afligido. Fe es todo, creer en el evangelio y seguirlo. Ahora bien, unamos ambos conceptos Fe más Oración y observaremos que Jesús nos invita a orar con Fe, no con la Fe de antes de su venida (recuerden que ya estuvo con nosotros) ni con la Fe de esperanza, ni la de arrepentimiento, si no con la Fe de seguir el Evangelio que te va a salvar y seguirlo día a día, la Fe que nos va a resucitar que no es otra que la Fe del converso, la Fe del creyente.
Si Jesucristo te da normas y pautas a seguir en su Evangelio, te invita a ser como Él, y por otro lado te invita a orar, la Fe consiste en seguir dichas normas, no solo creer que son ciertas y que Jesucristo es el hijo de Dios, sino seguirlas. Nuestra Fe en las Escrituras y en Jesucristo nos va a llevar a aprovechar la Expiación para Resurrección más no nos va a ayudar en cuanto a nuestros hechos.
Si Jesucristo predicó con el ejemplo y nos dijo que cosas debíamos hacer y que clase de persona debíamos ser (lo que el hizo, ser como Él) pues pienso que la Fe de la oración es seguir su evangelio, no de palabra si no de hechos.
A mi humilde modo de ver Jesucristo hizo un cambio en el concepto de Fe; la Fe inicial de esperar su venida (Fe de esperanza) la transformó en la Fe del converso, la Fe del creyente, la Fe del hombre fiel al evangelio. Fe de acción y hechos. Si observamos a detalle y vemos objetivamente, orar es conversar con Dios, agradecerle y pedirle lo que creemos y necesitamos; la Fe no puede ser creer solamente que Dios y Jesucristo existen y que Jesús viene (una primera vez) si ya lo están viendo o sabemos que estuvo con nosotros.
Fe es probidad de hechos, ser un buen hijo, no hacer las cosas mal, arrepentirse de verdad, seguir los mandamientos y perseverar; esa es la Fe que pienso pidió el Salvador, una Fe objetiva.
Pienso humildemente que por eso no habló formalmente de Fe.
GÁLATAS 3.17-29: ¨ la ley no abroga la Promesa del Convenio con Abraham, es un conducto de Fe hacia Cristo. Ahora que Cristo está y lo vieron ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
1ra. Epístola de JUAN 3.22: ¨ Cualquier cosa que pidamos, lo recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de Él ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
LA FE ES LA ORACIÓN.
Y sí la oración es un mandamiento en sentido amplio (¨hacer las cosas tal como las he hecho, ni más ni menos¨, etc.) necesitamos profundamente de la Fe para la obtención de la Promesa.
Esta Relación de Fe, Oración y Promesa viene repartida en mayor o menor medida a lo largo de la Biblia y el libro de Mormón, si bien al comienzo se habla de la Fe inicial, la de esperanza y no la del converso, hay varias cosas que extraer de allí.
La Promesa es lo que Dios jura darte si convienes. Para convenir debes tener Fe, arrepentirte, bautizarte y perseverar. No la Fe del converso, sino Fe en Dios y su hijo Jesucristo.
Fe de esperanza. Esa Fe que en el primer año de Mandato de Sedequías, Rey de Judá, hizo que Lehi saliera de Jerusalén con su familia sin nada, solo provisiones y tiendas de campaña (Libro de Mormón).
Ahora, lo de Lehi es Fe o conocimiento?.
PRIMER NEFI 1.8–10: ¨y dominado de esta manera por el Espíritu, fue arrebatado en una visión, en la que vio abrirse los cielos y creyó ver a Dios sentado en su trono…y vio también que lo seguían otros doce, cuyo brillo excedía de las estrellas del firmamento¨(Libro de Mormón).
Primer Nefi 2.4: ¨Y ocurrió que salió para el desierto y abandonó su casa y la tierra de su herencia, y su oro, y su plata, y sus objetos preciosos y no llevo nada consigo, salvo a su familia, y provisiones y tiendas, y se dirigió al desierto¨ (Libro de Mormón).
Primer Nefi 2.11-16-17: ¨Esto habló por causa de la dureza de cerviz de Lamán y Lemuel, pues he aquí murmuraban contra su padre en muchas cosas, porque era un hombre visionario y los había sacado de la tierra de Jerusalén, abandonando la tierra de su herencia, y su oro, y su plata y sus objetos preciosos para perecer en el desierto, y sucedió que yo, Nefi, clamé por tanto al Señor y he aquí que Él me visitó y enterneció mi corazón, de modo que creí todas las palabras que mi Padre había hablado, así que no me rebelé en contra de él como lo habían hecho mis hermanos, le hablé a Sam, declarándole las cosas que el Señor me había manifestado por medio de su Santo Espíritu. Y aconteció que él creyó en mis palabras¨ (Libro de Mormón).
Primer Nefi 1.6: ¨Y ocurrió que mientras estaba orando al Señor, apareció ante él sobre una roca, un pilar de fuego; y fue mucho lo que vio y oyó y se estremeció y tembló extremadamente por las cosas que vio y oyó¨ (Libro de Mormón).
Lehi ve a los discípulos Pre ordenados, al hijo de Dios, y al mismísimo Dios. Es arrebatado con su cuerpo de hombre temporal y soportó la presencia del Señor?. Estuvo realmente allí o fue solo visión como relata la escritura?, creyó ver a Dios?. Es como al escuchar la voz del Espíritu Santo; creíste escuchar?, tuviste una impresión? O escuchaste?.
A mi modo de ver, el Espíritu Santo le dio a Lehi un Testimonio de Dios, de sus ángeles, de su hijo Jesucristo y sus Apóstoles Pre ordenados, recuerden que estamos en el siglo VII antes de Cristo.
Lehi recibía Revelación de Dios en sueños y a su vez tenía impresiones del Espíritu Santo que llegaban en visiones. Una visión es una revelación, una impresión del Espíritu Santo también, aunque esta última es más comunicación que revelación, dependiendo acá del contenido de lo comunicado.
Pienso que el sueño era una manera de Dios conversar, sin traerlo a su presencia.
Más en Primer Nefi 1.8 es ¨arrebatado¨, transportado a la visión, que cubrió su visión temporal. Arrebatado no en el sentido de transfigurado, sino en el sentido que fue lleno del Espíritu del Señor. Si partimos de que una visión es una revelación, y la revelación son verdades celestiales mostradas a los hombres, tenemos que dichas revelaciones bien sea que vengan por visión, impresión del Espíritu Santo o propiamente de Dios, caso Moisés y el hermano de Jared (Jareditas, Éter, Libro de Mormón), transforman de un plumazo Fe inicial de esperanza en Fe de conocimiento, la que no deja de ser Fe.
Llama la atención que el velo puede ser sorteado a designio de Dios. Igual pienso que la fe de Lehi seguía siendo Fe inicial, la Fe de esperanza, la genuina Fe, la inicial, la semilla. La Fe que hasta Alma 32.21 (Libro de Mormón) no se vuelve a tocar, la Fe del salto al vacío.
ALMA 32.21: ¨ la fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas; de modo que si tenéis Fe, tenéis esperanza en cosas que no se ven, y que son verdaderas¨ (Libro de Mormón).
Lamán y Lemuel, hermanos de Nefi e hijos de Lehi podrían no creer en la visión,
PRIMER NEFI 3.29: ¨ y sucedió que mientras nos golpeaban con la vara, he aquí, vino un ángel del señor y se puso ante ellos y les habló, diciendo…¨ (Libro de Mormón).
mas en la cita anterior vieron ángeles y fueron reprendidos, ya supieron que Dios existe. Ya tenían mayor conocimiento y continuaron igual, sabían o pensaban que alguien en algún momento los salvaría e irían eternamente con Dios, o no sabían. Pienso que no llegaron a esa apreciación. Cegaron sus ojos y sus oídos, negaron lo que vieron y oyeron. Algo les impide aprender. Es algo intrínseco de su alma (de Lamán y Lemuel), es por lo que los demás van a decir,
PRIMER NEFI 8.27: ¨Y estaba lleno de personas, tanto ancianas, como jóvenes, hombres así como mujeres; y la ropa que vestían era excesivamente fina; y se hallaban en actitud de estar burlándose y señalando con el dedo a los que habían llegado hasta el fruto y estaban comiendo de él ¨. (Primer Nefi, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
o es aprendizaje de vida: el otro actuando?.
Nunca se dilucida, pero se extrae de sus actuaciones que es más por ignorancia que por maldad. Al amarrar a Nefi en:
PRIMER NEFI 7.16: ¨Y aconteció que cuando yo, Nefi, hube hablado estas palabras a mis hermanos, se irritaron contra mí. Y se lanzaron sobre mí, porque se habían enojado en extremo, y me ataron con cuerdas, pues intentaban quitarme la vida, para luego abandonarme en el desierto, a fin de que fuera devorado por animales salvajes¨. (Primer Nefi, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
y en
PRIMER NEFI 18. 8-11: ¨Y aconteció que después que todos hubimos entrado en el barco, y llevado con nosotros nuestras provisiones y las cosas que se nos había mandado, nos hicimos a la mar; y fuimos impelidos por el viento hacia la tierra prometida.
Y después de haber sido impelidos por el viento por el espacio de muchos días, he aquí, mis hermanos y los hijos de Israel, y también sus esposas, empezaron a holgarse, de tal manera que comenzaron a bailar, y a cantar, y a hablar groseramente, sí, al grado de olvidarse del poder mediante el cual habían sido conducidos hasta allí; sí, se entregaron a una rudeza desmedida.
Y yo, Nefi, empecé a temer en extremo, no fuese que el Señor se enojara con nosotros y nos hiriera por nuestras iniquidades, y fuésemos hundidos en las profundidades del mar. Por tanto, yo, Nefi, empecé a hablarles seriamente; pero he aquí se irritaron contra mí, diciendo: No queremos que nuestro hermano menor nos gobierne.
Y aconteció que Lamán y Lemuel me tomaron y me ataron con unas cuerdas, y me maltrataron mucho; no obstante, el Señor lo permitió a fin de mostrar su poder para dar cumplimiento a sus palabras que había hablado con respecto a los malvados¨. (Primer Nefi, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Lamán y Lemuel, los hermanos de Nefi, no buscan obtener ventaja, buscan imponer lo que consideran correcto, para ellos, detener la locura de seguir a un dios, que a pesar de haberlo visto en su poder y haber visto a sus emisarios (Los ángeles) es un dios que ataca lo material en ellos, sus bienes. Pienso que esta es la clave con Lamán y Lemuel. Al pensar que sus bienes eran propios, anteponer lo material a lo espiritual.
TIMOTEO 6.10-11: ¨ Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males (…) hombre de Dios sigue la piedad, la Fe, el amor, la Mansedumbre, la Paciencia ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Volvemos a lo dicho con anterioridad en el sentido que todo es de Dios, hasta tu vida. Sus bienes o falta de ellos los llevaron, a pesar de tener pruebas de la existencia de Dios, a desobedecerlo.
EL APEGO A LO MATERIAL INTERFIERE LA FE
Si bien es necesario cubrir las necesidades temporales, por subsistencia, por cultura, por principio de vida, por responsabilidad con tu familia, etc., no puedes verlo como que el origen de tus bienes son por ti y no por Dios, todo lo contrario. El cubrir necesidades materiales te crea base necesaria para ejercer la Fe, al menos en un 10%, para el otro 90% necesitas tu Fe.
Tu Fe no requiere medios, o no debería requerirlos. Solo con que entiendas que tu vida es de Dios y que sin ella no podrías hacer nada ya transforma como ves todo.
EL QUE AGRADEZCAS A DIOS POR TU VIDA TE TRANSFORMA.
Y sabes que todo lo que haces si bien es tu esfuerzo, viene de Él,
Tercer Nefi 13.8: ¨Vuestro Padre sabe las cosas que necesitáis antes que las pidiereis¨ (Libro de Mormón).
Fe es no solo saber de su existencia y creer en Él, sino agradecerle y saber de donde vienen tus cosas. Es una Fe inicial, sino estamos claros con eso no avanzamos en lo que sigue. Como puedes arrepentirte y perseverar? si no estas claro de donde vienen las cosas, tus bienes. Dios no es una imagen que está allí solo para acompañarte, una estampita invento de tus manos.
OBEDIENCIA, PERTENENCIA Y ALBEDRÍO
DIOS NO TE PERTENECE, TU LE PERTENECES A ÉL.
Ese sentimiento cálido de tener un Padre, hace que veas a los demás como tus hermanos y hace que de una manera fácil cumplas los mandamientos, perdones y creas más en Dios, ejerzas tu Fe de converso, perseveres y llegues a obtener la Promesa.
Ese sentimiento de que tienes un Padre, viene dado no solo porque digas que crees en Él, sino porque internalices este principio. Dios no es tu invención, no es algo que tú crees, o que inventaste o decidiste creer.
DIOS NO TE PERTENECE, TU LE PERTENECES A ÉL.
Una visión diferente a esa, ni más ni menos es va a negar la Promesa, y te va a llevar al lado oscuro de la misma, la Resurrección de Condenación.
JUAN 15.16-17: ¨No me elegisteis vosotros a mí sino que yo os elegí a Vosotros ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Es una invitación a ver la realidad tal cual es, no como humanamente te la has formado, sino como es. El pensar diferente llevó a Lamán y Lemuel y a toda su descendencia por varias generaciones a ser malditos o benditos según sus hechos y según como se vea la Bendición de Lehi.
PRIMER NEFI 24.5-6-7y 9: ¨Más he aquí, mis hijos e hijas, no puedo descender a la tumba sin dejar sobre vosotros una bendición, porque he aquí, sé que si sois instruidos en la senda que debéis seguir, no la abandonareis. Por tanto, si sois maldecidos, he aquí, dejo mi bendición sobre vosotros, para que os sea quitada la maldición y recaiga sobre la cabeza de vuestros padres, por tanto a causa de mi bendición el Señor Dios no permitirá que perezcáis, por tanto, será misericordioso con vosotros y con nuestra posteridad para siempre…por consiguiente no seréis destruidos por completo, sino que al fin vuestra descendencia será bendecida¨(Libro de Mormón).
Ahora bien, en el accionar de Lehi y Nefi se evidencia en extremo este principio, ellos sabían que le pertenecían a Él.
PRIMER NEFI 3.29-30-31: ¨Y sucedió que mientras nos golpeaban con la vara, he aquí, vino un ángel del Señor y se puso ante ellos, y les habló diciendo: ¿por qué golpeáis a vuestro hermano menor con una vara?...no sabéis que el Señor lo ha escogido para ser gobernante sobre vosotros y esto a causa de vuestras iniquidades(…)y luego que nos hubo hablado, el ángel se fue(…)y después que el ángel hubo partido, Lamán y Lemuel empezaron otra vez a murmurar¨(Libro de Mormón).
Acá el ángel como emisario de Dios reprende a Lamán y Lemuel. Establece quién actúa bien y quién actúa mal. El que te va a juzgar [Dios] dándote señales de como debes actuar.
PRIMER NEFI 4, 13: ¨El Señor destruye a los malvados para que se cumplan sus justos designios¨ (Libro de Mormón).Entendemos por designios lo que Dios a ¨designado¨ que va a pasar, te convenga o no.
Para que se haga su voluntad Dios destruye a los malvados.
A VECES LA VOLUNTAD DE DIOS ES ENTENDIDA COMO EXPRESIÓN DE SU PERSONALIDAD, ESTO ES UN ERROR. LA VOLUNTAD DE DIOS VA A DEPENDER DE LA JUSTICIA COMO PRINCIPIO RECTOR DE LOS CIELOS.
La Voluntad de Dios puede ser algo difícil de aceptar o no. Por ejemplo, la muerte de una buena persona [eso sería mas bien negación] o mas bien una enfermedad en un niño, nunca es fácil. Pero tal vez eso se hizo necesario para destruir a algún malvado, destruirlo no es desaparecerlo físicamente, puede ser inutilizarlo e incluso convertirlo, llenarlo de Fe, a objeto que dejara de interponerse y se hiciese la Voluntad de Dios.
NUNCA PODEMOS OPONERNOS A LOS DESIGNIOS DE DIOS, ESTARÍAMOS OPONIÉNDONOS A LA DESAPARICIÓN DE LA MALDAD EN LA TIERRA.
Hágase Señor su voluntad así en la tierra como en el cielo.
Jesucristo supo con posteridad, que acatar la voluntad del Padre nos va a acercar mas a Él, en el sentido que iba a erradicar la maldad de la tierra y nos iba a acercar a lo que realmente somos, hijos espirituales engendrados a su imagen y semejanza. Esa aceptación u obediencia nos perfecciona, nos redime, más allá aún del cumplimiento de los mandamientos, que como ya dijimos, es lo mínimo que podemos hacer, no lo más.
Ese largo trecho de perfección incluye como primer paso entender este principio de Obediencia y de Pertenencia a Dios. Pertenencia por nuestra parte y Condescendencia como intención de Dios, esta vez sí, como reflejo de su personalidad, de ser su Padre, de querernos, perdonarnos, entendiendo como somos.
Esto surge después que Lehi sabe que Lamán y Lemuel no se salvarán.
PRIMER NEFI 8. 17-18: ¨Y aconteció que yo sentí deseos de que Lamán y Lemuel vinieran y comieran también del fruto; por tanto, dirigí la vista hacia el manantial del río por si acaso los veía. Y aconteció que los vi, pero no quisieron venir hacia mí para comer del fruto¨. (Libro de Mormón, Libro Canónico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Y no podemos interpretar la condescendencia en el sentido de consuelo para Lehi, sino en el sentido que de una manera u otra Dios va a seguir intentando salvarlos, incluso sabiendo que eso (El Salvamento) no va a pasar.
Esa si es la verdadera personalidad de Dios, y forma parte a su vez de su naturaleza de ser exaltado que además, es nuestro Padre.
DIOS ES EL PRIMER MISIONERO.
Formamos parte de sus ovejas y siempre, siempre va a querer salvarnos, incluso a pesar que sepa que eso no va a ocurrir. La Orden de los cielos es:
SALVAR ALMAS, TODAS LAS POSIBLES.
Leiv Motiv de la Iglesia, Leiv Motiv del Evangelio y antes del mismo, salvar nuestra alma, la mayor cantidad de almas posibles. Esa es la razón de ser del Plan de Salvación, su premisa de existencia.
Jesús vino no solo a abogar por nosotros ante el Padre, vino a enseñarnos como salvarnos, como cumplir la voluntad de Dios, contenida en su Evangelio nuevo y sempiterno a la vez. El Evangelio de Jesucristo es una vía de hacer cumplir la voluntad del Padre, a eso se dirige o va dirigida la enseñanza de Jesús.
JESUCRISTO SABÍA QUE SIN OBEDIENCIA Y PERTENENCIA NO SE IBA A PODER SALVAR LAS ALMAS. OBEDIENCIA ES ALGO QUE COMPETE A TU ALBEDRÍO, LA PERTENENCIA ES UN SENTIMIENTO QUE SE LOGRA CON EL TESTIMONIO DEL ESPÍRITU, MÁS SALVAR ALMAS ES ORDEN DE LOS CIELOS.
Orden a la Iglesia, razón de ser de los misioneros.
Condescendencia es eso, Dios queriendo que tengas lo que te prometió, lo que Él preserva con el velo, para que tengas lo que Él tiene. Condescendencia es querer que te perfecciones aun sabiendo que eso no va a ocurrir. Es la expresión de la Personalidad de Dios ante sus hijos, como ser exaltado y perfecto, queriendo dar expresión humana al Principio de la Justicia, al querer cumplir el Juramento, la Promesa.
ORACIÓN COMO HECHO
SEGUNDO NEFI 27.27: ¨Más he aquí, dice el Señor de los ejércitos, les mostraré que conozco todas sus obras. Pues acaso dirá el artífice: Él no me hizo?, o dirá lo construido del constructor: No tenía inteligencia?¨ (Libro de Mormón).
Dios conoce. Dios no obra en la oscuridad, pero si ve en ella. De Dios no podemos ocultarnos ya que está en nuestros corazones.
Nuestros hechos no son ajenos a Él y por nuestros hechos tenemos no solo lo que hacemos y decimos, también lo que pensamos, sentimos y la intención con que lo hacemos.
Esto último, la intención, sería relevante como enlace conceptual entre nuestros hechos y la oración.
Nuestros hechos, tanto Pecados como Transgresiones e incluso las buenas obras de pensamiento, hechos e intenciones; irán algún día a salvar nuestras almas. Si bien nuestra identidad ante el Padre es nuestro cuerpo terrenal, son los hechos de ese cuerpo (en el estado de probación de vida temporal, y a lo largo de la existencia de nuestra alma pre-juicio final) los que salvarán nuestras almas.
Ahora bien, ya hemos dicho que el pecado sigue al Albedrío y éste al alma. Es posible seguir pecando en el mundo de los Espíritus, pero por igual se pueden hacer buenas obras, evangelizar, cumplir los mandamientos de ese mundo espiritual, obviamente diferentes a los nuestros, etc. La Oración también trasciende la Muerte Temporal y sería por deducción el tercer Mandamiento de ese Mundo de los Espíritus.
LA CONSAGRACIÓN DE NUESTROS HECHOS SALVA NUESTRA ALMA
SEGUNDO NEFI 32.9: ¨Oréis al Padre en el nombre de Cristo, para que el consagre vuestra acción, a fin que vuestras obras sean para el sacrificio de vuestras almas¨(Libro de Mormón).
Si probamos, y se hace necesario hacerlo, que Jesucristo mandó a orar y a consagrar nuestros actos en función de nuestra alma, tenemos que si hay hechos, bien sean buenos o malos, la oración va con ellos. La oración es la oportunidad de clamar redención o gloria, depende de tus hechos.
Si vemos la cita anterior tenemos que desde el inicio de la historia religiosa nos instan a orar y pedir al Padre. Dios sabe lo que necesitamos y ve en la oscuridad, en nuestro interior. El artífice haciendo gala del conocimiento que tiene de lo fabricado. La oración es un ejercicio de Fe y a la vez una formalidad con un fondo personal.
Dios puede dejar constancia de lo que queremos y que lo pidamos. Dios quiere (o necesita) hechos.
UNA ORACIÓN ES UN HECHO.
Y para que sería esto si Dios sabe realmente lo que necesitas. Tal vez sería un atisbo de la posibilidad remota que tal vez (y solo tal vez) Dios esté dejando abierta la posibilidad que ese hecho, esa oración obre por ti el Día de Juicio Final?.
Las implicancias de esto son enormes. No solo por la oración en si, sino por su contenido. Lo que pediste y se te dio está bien, ahora lo que pediste y no se te dio, podría considerarse de relevancia para ejercer tu Albedrío?; Un enorme NO me llega como impresión al corazón. La responsabilidad viene dada por tu facultad de decidir entre lo bueno y lo malo y asumir la consecuencia de ello.
Lo que creíste necesitar y no obtuviste, no condiciona jamás las decisiones que tomes.
Como dije anteriormente, algunas pruebas no son de Dios, son del otro, y lo que condiciona o crees que condiciona tus decisiones, (experiencias traumáticas, etc.) también son del otro.
Como dijo el Profeta Thomas S. Monson de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la conferencia de Abril de 2.016:
¨Hace poco, al leer y meditar las Escrituras, dos pasajes en particular se me han grabado en la mente y ambos son muy conocidos. El primero es del Sermón del Monte: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”1. El segundo es uno que me vino a la mente mientras reflexionaba en el significado del primero. Es de la epístola del apóstol Pablo a Timoteo: “… sé ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe y en pureza”.
Creo que el segundo pasaje explica en gran medida la forma en la que logramos el primero. Llegamos a ser ejemplo de los creyentes al vivir el evangelio de Jesucristo en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe y en pureza. Al hacerlo de esa manera, nuestra luz alumbrará para que otras personas la vean. Menciono los dos primeros atributos juntos, ser un ejemplo en palabra y en conducta. El siguiente atributo que mencionó Pablo es la caridad, que ha sido definida como el amor puro de Cristo. El Señor dijo: “Escudriñad diligentemente, orad siempre, sed creyentes, y todas las cosas obrarán juntamente para vuestro bien”. Por último, debemos ser puros, lo que significa que somos limpios en cuerpo, mente y espíritu. Sabemos que nuestro cuerpo es un templo y que debe tratarse con reverencia y respeto. Nuestra mente debe estar llena de pensamientos que eleven y ennoblezcan y libre de aquello que corrompe Al demostrar que somos ejemplos en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe y en pureza, seremos dignos de ser la luz del mundo.
Mis hermanos y hermanas, estamos rodeados de oportunidades para brillar cada día, en cualquier situación en la que nos encontremos. Al seguir el ejemplo del Salvador, tendremos la oportunidad de ser una luz en la vida de otras personas, ya sean nuestros parientes y amigos, nuestros compañeros de trabajo, personas apenas conocidas o totalmente desconocidas.
A cada uno de ustedes le digo que son hijos e hijas de nuestro Padre Celestial. Han venido de Su presencia a vivir en esta tierra por un tiempo, para reflejar el amor y las enseñanzas del Salvador y para permitir con valor que su luz alumbre. Cuando ese tiempo en la tierra haya concluido, si han hecho su parte, tendrán la gloriosa bendición de volver a vivir con Él para siempre¨ (Discurso Conferencia General de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Abril 2016).
De esto último inferimos que, lo que si te pertenece es tu intención al ejecutar el acto.
Si bien la intención o dolo agrava un hecho en contravención al Convenio hecho con Dios, también le quita el valor incluso a una buena obra que hagamos pensando en beneficio propio o con otras intenciones diferentes a hacer el bien.
TU INTENCIÓN TAMBIÉN ES UN HECHO. SER COMO JESUCRISTO ES LA META.
TRANSPARENTES EN HECHOS, PALABRAS Y MENTE. DIOS PIDE COHERENCIA EN NUESTRO ACCIONAR.
LA INTENCIÓN ES EL ENLACE CONCEPTUAL ENTRE NUESTROS HECHOS Y LA ORACIÓN.
La Fe moderna es actuación, acción y el ejercicio de la Fe es a través de la oración, tenemos que al orar, consagramos (dedicamos a Dios) nuestros hechos al Señor como sacrificio moderno, transformando la condescendencia y la caridad de Dios en misericordia que convive con la justicia y previo paso del Día del Juicio llegaremos a un estado especial de gozo, de esperanza, de Fe, la obtención de la Promesa.
Ese sacrificio moderno es el continuo sacrificio de las escrituras Cita @@@@, no el referido en el pentateuco judío, cita@@@@@,todo pasa por creer en Jesucristo como el hijo de Dios, la Fe inicial de la cual hemos venido hablando; creer en Jesucristo es creer en la modernización del Evangelio y en la orden y necesidad que tenemos de orar, incluso, y esto se aplica a los musulmanes y judíos, el creer que Jesucristo es solo un profeta y no el hijo de Dios no cambia el resultado de lo anteriormente dicho, de hecho lo complementa, ya que la orden de orar igual viene de los cielos a través de Jesucristo. Es decir, la consagración de nuestros hechos en oración y la necesidad de orar es el sacrificio que Dios pide para sustituir los anteriores sacrificios señalados en los primeros cinco libros de la Biblia, y esa es la orden por una cuestión de análisis de intención ( la opinión de Dios sobre la misma materia en dos momentos diferentes ) tema que no puede ser abordado ahora sino luego del Quinto Trueno.
Teniendo esto claro, sabemos y pedimos que este continuo sacrificio, esta oración como sacrificio moderno es el que no debe cesar, ya que al hacerlo seria el punto de inicio de las profecías relacionadas a la segunda venida de Jesucristo ( o del Mesías para los Judíos y Musulmanes ) y la finalización de la dispensación del cumplimiento de los tiempos o el ultimo lapso de tiempo desde el punto de vista religioso.
Cesa no porque no se ore en si, ya que siempre habrá alguien orando, sino porque NO HAYA NADA QUE CONSAGRAR, en el sentido que no haya hechos para dedicar a Dios, no porque no los haya sino porque dichos hechos están alejados del evangelio de Jesucristo. Esto ultimo podemos verlo desde dos ópticas, la personal de cada uno de nosotros, y la corporativa relacionada a la Iglesia, pero no cualquier Iglesia, sino la de Jesucristo, la de las escrituras. Un alejamiento de dicha iglesia de las escrituras llevaría al, por decirlo de alguna manera, el inicio del final; pero dejemos esto para el quinto, sexto y séptimo trueno, ya que primero hay que dilucidar cual es la verdadera iglesia señalada en las escrituras, para luego analizarla, a fin de extraer si se encuentra en APOSTASÍA o no. Por ahora, volvamos al tema que nos ocupa.
Dios comprende cosas que el hombre no puede.
Vivir eternamente en Él, ser como Él y tener lo que Él tiene es algo que no vamos a entender hasta que lo obtengamos.
PASAMOS TODA UNA VIDA CUMPLIENDO UN CONVENIO DE HOMBRES PARA OBTENER UNA RECOMPENSA DIVINA QUE NO ALCANZAMOS SI QUIERA A ENTENDER.
Volvemos como espiral a la Fe antigua, lo mismo pero en un estadio superior. Creer lo que hemos visto, lo que no conocemos, pero que ahí está. La Fe no viene por señales, pero las señales allanan el camino del que tiene Fe.
Estamos en el mismo sitio pero ahora renovados, purificados, santificados en nuestros actos. Mediante nuestra Obediencia y nuestro sentido de Pertenencia volvimos a ser lo que realmente somos; y eso nos acerca a Él, a su magnanimidad.
Cada acto de tu vida es una oportunidad para brillar, para retomar el rumbo, para levantar el faro caído. Dios te da la oportunidad de ejercer tu albedrío. De, al Orar, reforzar tus hechos, creando un hecho más (la Oración).
Ahora bien, pienso que consagrar a Dios tus actos o tus hechos como ofrenda y hacerlo mediante oración santifica, eleva aún más tus obras en favor de tu alma, le da relevancia a lo bueno que hayas hecho ante quién realmente importa, ante el Padre.
Al hecho incluye la intención, lo que pensaste o sentiste al hacerlo. No solo lo malo, sino lo bueno también. Eso forma parte del largo camino de perfección que va más allá de cumplir los Mandamientos. Es el largo camino de perseverar y obtener la Promesa. Tratar de ser lo mas parecido a nuestro amado Salvador Jesucristo.
ENÓS 1.15: ¨Cualquier cosa que pidas con Fe recibiréis¨ (Libro de Mormón).
Un mensaje para fortalecer nuestra Fe, porque realmente vamos a recibir lo que Dios quiera que recibamos. Aunque si oramos con potente oración puede ser que lo que pidamos se incluye en lo que necesitemos.
1ra. Epístola de JUAN 5.14: ¨esta es la confianza que tenemos en Él: que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, Él nos oye ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Fe no es concentrarse, Fe es vivir el Evangelio, que tus hechos hablen por ti. Eso es lo que va a hacer que seas escuchado. Hágase Señor tu voluntad así en la tierra como en el cielo.
Para concluir estos conceptos intermediarios entre la Perfección de Dios y nuestra imperfección, tenemos la relación de Fe, Esperanza y caridad que señala Moroni 10.20-22 con la relación entre la Misericordia y la Justicia.
EL PERDÓN VIENE DADO EN LA MEDIDA QUE LA JUSTICIA HAYA ACTUADO.
EL CAMBIO DE LA FE LUEGO DE JESUCRISTO, LA FE MODERNA
MORONI 10.20-22: ¨ Por tanto debe haber Fe; y debe haber Fe, también debe haber esperanza, y si debe haber esperanza debe haber caridad también. Y a menos que tengáis Caridad de ningún modo seréis salvos en el Reino de Dios, ni seréis salvos en el Reino de Dios si no tenéis Fe; ni tampoco si no tenéis Esperanza. Y si no tenéis esperanza, os hallareis en la desesperación; y la desesperación viene por causa de la iniquidad¨ (Libro de Mormón).
Sé como Él y ten Fe, la Fe del converso. La Fe inicial, la pura, la de creer en lo que no has visto a partir de la llegada de Jesucristo se transformó en Fe de Arrepentimiento y de Conocimiento.
La Fe moderna y su ejercicio es arrepentirse y seguir el Evangelio, Fe práctica, Fe objetiva.
FE ES HACER.
La Fe antigua te llevaba - previo cumplimiento de la Ley Moisés – a Dios y a la venida de Jesucristo y el Plan de Salvación. La Fe moderna te lleva a la Promesa.
PRIMERA EPÍSTOLA DE JUAN 5.4: ¨ la victoria que vence al mundo: nuestra Fe¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
CUARTO TRUENO
DIALÉCTICA DE LA FE
CAPÍTULO X
TEOREMA DE LA FE
MISERICORDIA , LA INCÓGNITA DE LA ECUACIÓN
EL ATEO Y LA PROMESA
ENCONTRAR LA X ES ENCONTRAR A DIOS
Teorema es una teoría numérica que busca hallar incógnitas.
Un teorema requiere de un marco lógico; este marco consistirá en un conjunto de axiomas (sistema axiomático) y un proceso de inferencia, el cual permite derivar teoremas a partir de los axiomas y teoremas que han sido derivados previamente.
En lógica proposicional y de primer orden, cualquier afirmación demostrada se denomina Teorema.
La Ciencia Matemática suele ser exacta, y a veces, con valores exactos e incluso variables, arroja conclusiones al respecto. Haremos un ejercicio mental acá basado en los siguientes conceptos:
ALMA 42.17-25:¨¿ y como podría el hombre arrepentirse, a menos que pecara? ¿Cómo podría pecar, sino hubiese ley? Y ¿ como podría haber una Ley sin que hubiese un castigo?. Más se fijó un castigo, y se dio una ley justa, la cual trajo el remordimiento de conciencia al hombre. Ahora bien, de no haberse dado una Ley que el hombre que asesina debe morir, ¿ tendría miedo de morir si matase?. Y también, sino hubiese ninguna Ley contra el Pecado, los hombres no tendrían miedo de pecar. Y si no hubiese dado ninguna Ley ¿que podría hacer la Justicia si los hombres pecasen? ¿ o la misericordia? Pues no tendrían derecho a reclamar al hombre.
Más se ha dado una Ley, y se ha fijado un castigo, y se ha concedido un arrepentimiento, el cual la Misericordia reclama; de otro modo, la Justicia reclama al ser humano y ejecuta la Ley, y la Ley impone el castigo; pues de no ser así, las obras de la Justicia serían destruidas, y Dios dejaría de ser Dios.
Más Dios no cesa de ser Dios, y la misericordia reclama al que se arrepiente, y la Misericordia viene a causa de la expiación; y la expiación lleva a efecto la resurrección de los muertos, y la resurrección de los muertos lleva a los hombres de regreso a la presencia de Dios; y así son restaurados a su presencia, para ser juzgados según sus obras, de acuerdo con la Ley y la Justicia.
Pues he aquí, la justicia ejerce todos sus derechos, y también la Misericordia reclama cuanto le pertenece y así, nadie se salva sino los que verdaderamente se arrepienten.
Que supones tú que la Misericordia puede robar a la Justicia?, te digo que no, ni un ápice. Si fuera así dios dejaría de ser Dios¨ (Libro de Mormón).
ALMA 42.28: ¨Si ha deseado hacer lo malo y no se ha arrepentido durante sus días, he aquí lo malo le será devuelto, según la restauración de Dios¨ (Libro de Mormón).
MORONI 10: 20-22: ¨ Por tanto debe haber Fe; y debe haber Fe, también debe haber esperanza, y si debe haber esperanza debe haber caridad también. Y a menos que tengáis Caridad de ningún modo seréis salvos en el Reino de Dios, ni seréis salvos en el Reino de Dios si no tenéis Fe; ni tampoco si no tenéis Esperanza. Y si no tenéis esperanza, os hallaréis en la desesperación; y la desesperación viene por causa de la iniquidad¨ (Libro de Mormón).
MISERICORDIA ,LA INCÓGNITA DE LA ECUACIÓN
De las Escrituras arriba señaladas extraemos que la Relación entre la Misericordia y la Justicia, si bien afectan todo el Plan de Salvación, específicamente se posicionan al momento del Juicio Final y su resultado. Por nuestra parte la Fe en todas sus acepciones (de Conocimiento, inicial, del Converso) junto a la Esperanza se enmarcan dentro de nuestro radio de acción como participantes del Plan de Salvación, protagonistas diría yo. Por otra parte, La Expiación permitió:
A] El pago con sangre de la Ley de Moisés dejándonos sin deuda alguna que como miembros de la raza humana teníamos de nacimiento, no por nosotros en sí, sino por nuestro lugar de nacimiento: la tierra (recordar la Maldición de Dios sobre la misma).
B] Vencer la maldición de la Muerte temporal y volver en Resurrección y
C] Nos dio Salvación, al otorgarnos la esperanza que sí Jesucristo hizo esto por nosotros y el efectivamente es el hijo de Dios, el día del Juicio Final seremos salvos.
La consecuencia de lo anterior es que ahora somos SUS OVEJAS, en clara alusión a nuestro Salvador Jesucristo.
Pero es la Caridad de Dios entendida como el amor de Dios y su hijo Jesucristo derramado en el corazón de todos los hombres, lo que une las piezas anteriores, y a mi juicio lleva a la Promesa, por tanto, un Teorema deducido de lo anterior sería algo como:
PROMESA=FÉ+ESPERANZA+[MISERICORDIA&JUSTICIA]
CARIDAD
Y por ende
A
FE=PROMESA-ESPERANZA-[MISERICORDIA&JUSTICIA]. Caridad
B
ESPERANZA=PROMESA-[MISERICORDIA&JUSTICIA]
C
CARIDAD=FÉ+ESPERANZA+[MISERICORDIA&JUSTICIA]
PROMESA
Y
D
[MISERICORDIA&JUSTICIA]=(PROMESA-FÉ-ESPERANZA). CARIDAD
Si nos damos cuenta, en cuanto a la variable A y la D, los valores de todo el teorema pueden variar, pero al ser la Caridad infinita pues tanto la Fe (objetiva en este caso) como la Misericordia serían valores incalculables, y serían las dos caras de lo mismo. Lo que nos da Fe es la esperanza y lo que nos la restaría no sería la Misericordia, pero si la Justicia, nuestros actos.
En cuanto a las variables B y C, tenemos que, en B, la Esperanza es La Promesa menos la Relación Misericordia y Justicia, entendida esta relación como la expresión de Los Cielos y la Tierra, en cuanto al origen. La Misericordia viene de los Cielos, la Justicia, entendida en relación con La Promesa, sería el Reflejo de nuestros actos, nosotros reflejados en el Cielo.
Nuestra esperanza es lo que nos prometieron, a la Luz de la Misericordia infinita de nuestro Padre, menos la Justicia, no entendida como la aplicación del Principio Rector de los cielos, sino como la consecuencia de nuestros propios actos, la Justicia subjetiva.
Es decir, lo único que nos debe restar esperanza son nuestros actos, que en caso de ser los correctos la aumentarían de una manera tal que nos llevaría a la Fe infinita y a la Promesa. Volvemos a lo mismo de los capítulos anteriores, ahora deducido matemáticamente de las escrituras:
Nuestros actos son lo que llevan o nos alejan de La Promesa.
En cuanto a C, para llegar a una Caridad infinita, la Promesa debería ser de Valor 0 y la Fe objetiva infinita. Estamos claros que La Promesa no puede ser de valor 0, por tanto 1 sería el valor a asignar, por tanto la Promesa es la unidad, no hay una gradación de Promesas, sino una sola, el acceso a los distintos grados de Gloria depende de ti, pero la Promesa hecha por Dios es una.
Si la Fe es infinita, al menos la Objetiva, la relación Misericordia Justicia debe ser positiva al igual que la Esperanza, para dar un infinito positivo. Por tanto no se restan una de la otra, como diría la escritura, se suman: si la Justicia Objetiva sería el resultado del Principio Rector de los Cielos; la Justicia Objetiva, menos tus actos, eso siempre daría positivo, ya que la Justicia como Principio Rector siempre va a estar por encima de tus actos. De ser así, la Justicia a la que se refiere la escritura es esta, la OBJETIVA, la relacionada a tus actos, y de hecho, es así.
Alma señaló que la Misericordia no puede restarle un ápice a la Justicia y viceversa, porque sino Dios no sería Dios, esto es así porque Dios no puede violar el Principio de Justicia Rector de los Cielos por las razones antes explicadas, ni valorar tus actos por encima de este mismo principio, porque igualmente no sería justo. Por eso Dios dejaría de ser Dios si su Misericordia estuviera por encima de la Justicia.
La Misericordia no es Principio Rector de los Cielos sino expresión de la Voluntad y la Personalidad de Dios. Esto último sería lo intangible de la relación Misericordia y Justicia, y sería la x de la Ecuación matemáticamente hablando.
EL ATEO Y LA PROMESA
Por último, en el caso de los ateos, llevemos a 0 el valor de La Promesa. Entendiendo por Ateo no el que no le importe Dios o le dé igual: Este seria El Apático (que es el verdadero ateo), sino el que no crea en Dios, lo cual es una acción encaminada a Él, es un creyente igual.
JUAN 7.17: ¨ el que quiera hacer la voluntad de Él conocerá si la Doctrina es de Dios o si yo hablo por mi mismo ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Alguien que no crea en Dios valoraría esta fórmula con una Promesa de valor Cero, lo cual le asignaría valor 0 no solo a la Caridad, sino a la Fe objetiva, que como dijimos es infinita y a la misma Misericordia, ya que las tres tienen un origen divino; y haría incongruente la relación Misericordia y Justicia, por ser la Justicia de valor variable pero existente, así sea para un Ateo, por tanto la relación de Misericordia y Justicia no puede ser de resta [en el caso de la Justicia Subjetiva], tampoco de División, y menos de Multiplicación, por no ser congruente entre la naturaleza divina de la Misericordia y la Humana de la Justicia Subjetiva, es decir, tus hechos por más que aumenten no van a aumentar la Misericordia y Viceversa. La Misericordia tiene el valor de quién la siente, y ese es Dios otra vez.
Si el valor de la Misericordia, la Caridad y la Fe objetiva es 0, para el Ateo, por tener su origen en Dios, y para el Ateo Dios no existe, la suma sería la operación aritmética viable entre la Misericordia y la Justicia, y la Justicia al ser de valor positivo ya establecido, la relación de Misericordia y Justicia nunca daría Cero, y si es así el resto de la Ecuación por más que asignes valores de 0 a la Caridad y la Fe, y por ende a la Esperanza, igual la Promesa nunca sería de valor 0.
Si esto último es así, NUNCA podría darse una Promesa de valor 0 puesto que la Justicia hasta para un Ateo tiene Valor, no se si me hago entender. La Justicia es aplicable a creyentes y no creyentes.
EL DESCONOCIMIENTO DE LA LEY NO EXCUSA SU CUMPLIMIENTO
Y hablamos de Justicia Subjetiva, en el caso del Ateo, la objetiva si podría llevarla el a 0, la Subjetiva JAMÁS.
Con un valor asignado positivo a la Justicia subjetiva, y siendo la relación aritmética posible la de Suma, el resultado de la Ecuación NUNCA puede ser Cero. Y al no existir una Promesa de valor 0 sino de 1 como ya lo establecimos, tenemos que matemáticamente es inviable negar a Dios, quién además, como deducción adicional de la Ecuación, tiene una Caridad igual a tu Fe sumada a tu Esperanza y sumada a la relación Misericordia-Justicia. Ese es el tamaño de Dios hacia nosotros, y es la medida de su Personalidad.
O dicho de otra manera, la Caridad de Dios es proporcional a una Fe Objetiva infinita más la Esperanza más la Misericordia más tus actos, lo cual implica que así pequemos lo que pequemos, Dios derramará Caridad sobre nosotros en igual proporción, no así Misericordia, la cual llega hasta donde comience la Justicia, lo cual hace un Dios justo para creyentes y no creyentes, lo que te va a distinguir como Creyente de los que No es la Esperanza y tu Fe,
SEGUNDO NEFI 2.9: ¨ de manera que Él es las primicias para Dios, pues el intercederá por todos los hijos de los hombres; y los que crean en Él serán salvos…¨ (Libro de Mormón).
Y si nos damos cuenta, esta sería la razón de ser de la Expiación en la Tercera vertiente, la de los que crean en mí serán salvos: los que tengan Fe y Esperanza, en base a sus actos, en aplicación de la Misericordia concomitante con la Justicia. Jesucristo se expió para, aparte de vencer la Muerte temporal y permitirnos la Resurrección, lograr que, en base a nuestra Fe y Esperanza obtengamos la Promesa, que no es llegar al Juicio Final, es LA SALVACIÓN.
Matemáticamente un mundo sin Promesa sería la inexistencia de Dios. No una Promesa en negativo sino la Ausencia de Promesa. Ese sería el Lado Oscuro de la Promesa (Capítulo VI) o la Resurrección de Condenación.
Cualquier valor que lleve a Cero implica no una multiplicación por cero sino una asignación del Cero como valor o ausencia de Valor: Un Mundo sin Esperanza, y por ende sin Fe es un Mundo en el cual ya no se ven los Milagros, no porque no existan sino porque no hay Fe.
MORONI 7.37: ¨ porque es por la Fe que se obran milagros y es por la Fe que aparecen ángeles y ejercen su ministerio a favor de los hombres; por tanto, si han cesado estás cosas ¡¡ ay de los hijos de los hombres, porque es a causa de la incredulidad, y todo es inútil¡ ¨(Libro de Mormón).
Un Mundo con Caridad 0 significa ausencia de Dios, no como inexistencia sino como negación. Algo que no es cierto para los hombres de Fe y si para los Ateos, los verdaderos Ateos, los Apáticos.
ENCONTRAR LA X ES ENCONTRAR A DIOS
La Misericordia por ser de origen divino, más que 0 sería la incógnita, la X, el Misterio de la ecuación. Asignarle Valor 0 matemáticamente es imposible. El Valor debe ser encontrado
EN EL MOMENTO QUE SE HALLE, MATEMÁTICAMENTE, ENCONTRAREMOS A DIOS.
CAPITULO XI
El PECADO Y LA PROMESA
EL EVANGELIO: UN GRAN MANDAMIENTO
LA SEGUNDA VENIDA
EL EVANGELIO: UN GRAN MANDAMIENTO
Qué es el Pecado?: Es ir contra los mandamientos de Dios dirán algunos. Es en tu interior saber que está mal, confesarlo, arrepentirte, no volverlo a hacer y reparar el daño ocasionado, dirán otros. Qué es pecado para Dios?, solo hacer el mal entendido como contravenir sus Mandamientos, o también fomentarlo con iniquidades y transgrediendo normas no establecidas como pecado?: Para Dios hacer el mal es actuar en contraposición a sus designios.
PARA DIOS EL PECADO ES SER DIFERENTE A LO QUE ÉL ES.
Somos hechos a su imagen y semejanza pero no somos Él. Quiere esto decir que hasta que no seamos como Él personificamos el pecado hecho carne?. Dejar de ser lo que somos, es dejar de pecar o acercarnos a lo que realmente somos es lo que nos aleja del pecado?. Para entender la magnitud de la palabra Pecado, hay que relacionarlo individualmente a culturas y tiempos. Esto es Progreso de Dios, no en cuanto a ser exaltado, más si en cuanto a su Personalidad. Entonces el pecado es moda, es cultura, es religión?.
El Pecado es todo lo que en tu interior te genere culpa genuina. No la que no reconoces, si no la que sientes , LA CULPA para algunos es la Luz de Cristo en tu alma, yo le agregaría que es EL REFLEJO DE DIOS EN TU ALMA, un recordatorio de donde vienes. La culpa es lo que hace horroroso al Pecado o es incumplir un convenio hecho con Dios?: desde mi humilde punto de vista incumplir una orden o Mandamiento de Dios, lo mínimo a seguir.
Si cumples sus Mandamientos pero debes seguir perfeccionándote en Cristo a lo largo de tu vida universal, lo hacemos egoístamente para salvarnos o lo hacemos por amor a Dios sobre todas las cosas y amor al prójimo?.
ACASO SALVARTE NO ES QUERER A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS?
Quererte a ti mismo y querer a los demás no es quererlo a Él, es cumplir un mandamiento.
CUMPLIR UN MANDAMIENTO TE ACERCA A LA META [LA PROMESA], QUERER A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS TE HACE OBTENERLA.
El pecado es un concepto tan denso e intangible como la Fe, pero es cierto que allí está.
En el caso de la Fe, el concepto de Fe está en cada acto de nuestra vida como creyentes, como contrapartida de la Caridad o amor eterno de Dios hacia sus hijos. En el caso del Pecado como contravención a los Mandamientos modernos, está o lo hayamos claramente explicado en el Evangelio de Jesucristo.
Ahora, si Jesús nos pide orar y aparte nos pide o nos dice que todo lo que le veamos hacer a el eso hagamos, entonces, viéndolo así, el Evangelio todo es un gran mandamiento, significa acaso que alejarse del Evangelio un ápice ya es un Pecado?, o Transgresión o Iniquidad?.
SI ESTO ES ASÍ, ES CASI IMPOSIBLE ASIR LA PROMESA, POR NO DECIR IMPOSIBLE.
EL EVANGELIO ES UN SENTIMENTO INTERNO QUE SE LLEVA EN EL ALMA Y NOS HACE SER MEJORES PERSONAS.
Con ciertas normas explícitas o mandamientos. Es el norte a seguir.
La Condescendencia y la Caridad mitigan el hecho que no somos como Jesucristo, aun cumpliendo los Mandamientos. Es la Medicina que calma las heridas al quemado pero no lo cura. La Misericordia si te va a curar las heridas, una vez seas juzgado y durante la Justicia Divina, actuando como Poder de Dios. Acaso estamos hablando de Preeminencia de Él sobre todo el Plan de Salvación?, o más bien, preeminencia de tus hechos y de lo único realmente tuyo; tu Albedrío?.
Ese el Don de nuestra vida, de la Humanidad.
El gran regalo de Dios. Eso es lo preeminente, tu Albedrío. Es lo único con lo que vienes a esta vida temporal y que te llevas cuando mueres, si te das cuenta. Cuando naces no lo puedes ejercer por el velo y por una cuestión física de cuerpo temporal [el desarrollo cerebral al nacer], pero ya lo traes perse.
Es lo único que te llevas junto con tus actos y alma para ser unidos posteriormente al cuerpo. Tus actos como consecuencia de tu Albedrío y tu cuerpo como consecuencia de Jesucristo y su expresión que no es otra cosa que haber pagado (Jesús) por nosotros.
La expiación hizo posible el Principio de Identidad y la posibilidad de seguir perfeccionándonos e intentar llegar a Él, a la Promesa.
Nuestros pecados no vienen de Adán y Eva, sino de nuestros actos. Jesús pagó incluso a futuro (según el tiempo de los hombres) y en su Segunda Venida, viene a Reinar no a Pagar.
Su Reino sería la Victoria del Bien, todas las ovejas en el redil o la mayoría. Si ya pagó antes, volverá a pagar?, seguirá siendo condescendiente y derramando caridad sobre nosotros y nos dará nuevas oportunidades?. No lo sabemos.
La Expiación es el tema de esta Dispensación del cumplimiento de los tiempos, es lo que nos une a la segunda venida del Jesucristo. No viene a pagar, viene porque pagó. Viene a recoger lo que compró…sus ovejas: nosotros.
HEBREOS 9.27-28: ¨ y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos, y la segunda vez, sin pecado, aparecerá para salvar a los que le esperen ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Llegar a esa conclusión llena de un gozo inconmensurable y hace sentir ese calor de saber que el Espíritu y Dios está con nosotros. Jesucristo viene por nosotros para prepararnos ahora para el Día del Juicio Final, para continuar su labor de Abogado de la Humanidad.
Estábamos en libertad condicional y viene a ver como nos portamos, si su pago sirvió de algo. Jesús ofrendó su sangre al Padre para pagar la ley de Moisés del Levítico (Antiguo Testamento), nosotros ofrendamos nuestros actos mediante la oración como un sacrificio moderno y que Dios sepa que lo recordamos y que somos su pueblo.
NUESTRO SACRIFICIO ES UNA VIDA DE PROBIDAD Y DE VIDA EN EL EVANGELIO…
Y es un sacrificio que solo nos va a servir a nosotros.
Somos muy pequeños en ese aspecto, Jesús es Jesús. Todo este entramado de conceptos intermediarios, hechos, ejercicios de Fe y Albedrío, sentimientos de Pertenencia y gozo, Obediencia y Mandamientos nos servirá para la obtención de la Promesa. No cumplir el Convenio sino la Promesa.
La Promesa es lo sagrado, lo divino. Cambiar una existencia por otra. De mortal a inmortal, sin corrupción de carne. Ser nuevamente la luz, ahora no como engendro espiritual sino como parte de ella. Ser parte de la luz y ser a la vez la luz. ¨Pedid y hallaréis, os será concedido…¨.
SEGUNDA EPÍSTOLA DE PEDRO 3.9: ¨ el señor no se tarda en cumplir su promesa, como algunos entienden la tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
SEGUNDA EPÍSTOLA DE PEDRO 3.13: ¨pero esperamos, según su promesa, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales more la Justicia¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
PRIMERA EPÍSTOLA DE JUAN: ¨ y esta es la Promesa que Él nos hizo, la vida eterna ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Hasta ahora y en resumen, hayamos Siete Principios Rectores de los Cielos:
A] JUSTICIA
B] CONSENSO.
C] IDENTIDAD
D] RESTAURACIÓN.
E] EQUILIBRIO
F] UNIDAD DE LOS SERES EXALTADOS
G] COHERENCIA
Por igual, hallamos 3 Mandamientos del Mundo de los Espíritus:
A] Amarás a Dios sobre todas las cosas.
B] Amarás al prójimo como a ti mismo.
C] Orar.
La seguridad que el Pecado sigue al Albedrío y este al Alma, el funcionamiento de la Trinidad en los seres exaltados; la Ecuación de la Fe, el Uso de los Líquidos Sagrados y la manera de llegar a la Promesa, que no es otra que seguir el Evangelio, ser como Jesús era, no hay fórmula mágica, solo eso…
Que la condescendencia de Dios se transforme en misericordia y conviva con la justicia.
Esa es la Promesa, fuera de toda corrupción de carne, fuera de tiempos, ni principio de días, ni fin de años, la eternidad convertida en cotidianidad, la vida eterna en Él.
Busquemos a Dios mediante la oración, mediante la Fe, mediante las ordenanzas. Que nuestros hechos hablen en nombre de nuestras almas. Que nuestras alabanzas sean pulidas por sentimientos de gozo y seguridad, que podamos algún día, estar en su presencia, soportar su benignidad. Estamos a días u horas del trompetazo final.
Esperemos en el Señor, no es tiempo perdido esperar en Él. Busquemos nuestro lugar a su diestra; hagamos de su trono majestuoso un mundo de caridad eterno. Amémonos los unos a los otros con gozo, amemos a Dios sobre todas las cosas, seamos uno con Él. Hasta el último hálito de nuestras vidas busquemos la luz, vivamos su Evangelio. Todo esto lo dejo en el nombre de nuestro Redentor Jesucristo, Amén.
A.RAFAEL CABELLO-WAGNER
24 DE AGOSTO 2016
VILLA CARLOS PAZ
CÓRDOBA, ARGENTINA
Nota: Final 1era. Parte: La Promesa.
QUINTO TRUENO
LOS MÁRTIRES DEL PLAN DE SALVACIÓN
CAPÍTULO XII
LA VOLUNTAD DEL TESTADOR
JESÚS ES EL CRISTO SEGÚN EL CORÁN
ISIS Y LA YIHAD: LA APOSTASÍA ORIENTAL
LA TORÁH Y LA EXPIACIÓN DEL HIJO DE DIOS
EL BUDISMO: HERRAMIENTA PARA OBTENER LA PROMESA.
LA CREENCIA N 25 DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
POPOL VUH: REVELACIÓN Y CULTURA
LAS 95 TESIS DE LUTERO
La Voluntad del Testador en Derecho Hereditario es Ley y representa la voluntad de quien da en herencia algo. Usualmente quien da algo en herencia, expresa mediante Testamento, expresión oral o escrita, y en fin, mediante cualquier acto emanado de su persona, la voluntad de decidir que su herencia sea para una o varias personas, y casi siempre, su ultima expresión de voluntad, usualmente expresa lo que esa persona quería. La Ley la reviste de importancia puesto que es la voluntad de quien en vida, era el dueño de las cosas a ser transmitidas en Herencia, y es lógico que la voluntad de ese dueño, hasta su ultimo halito de vida, prive sobre cualquier otra decisión de otras personas, Herederos, e incluso del{ mismo dueño pero expresadas con anterioridad etc. Ese concepto tiene varios puntos de vista: Primero, debe haber un dueño, segundo, debe haber algo susceptible de heredarse, y de ser heredado, y Tercero, debe haber alguien que Herede. En cuanto al punto primero puede ser uno o varios los dueños, en cuanto al punto segundo debe ser una cosa que pueda ser vista de manera individual y o grupal, y Tercero, la persona que herede puede ser una o varias. Ahora bien, en el tiempo tal como humanamente lo concebimos una misma persona, dueña de algo puede expresar su voluntad en el sentido de otorgar determinada cosa a una persona en especifico, y luego, por el transcurso del tiempo, decidir entregarle la misma cosa a otra, aca lo importante es que se supone que la ultima voluntad expresa lo que la persona quería, como ultima expresión de voluntad, en cuanto a una cosa determinada. Obviamente, y en principio, desde el punto de vista legal expresan voluntad los vivos, y esa expresión de voluntad bien sea la única y o la ultima, tiene carácter de Ley, es preponderante incluso sobre expresiones de voluntad anteriores, asi las mismas digan lo mismo o lo contrario, ya que como cualquier persona, su decisión sobre determinadas cosas puede cambiar con el transcurso del tiempo, y el pensamiento real de la persona es lo ultimo que esa persona señale, de allí la importancia de esto.
Usualmente, y esta es la parte que nos concierne, se toma muy en cuenta la última voluntad del testador ya que es la expresión de voluntad del mismo lo que crea el derecho, así haya sido expresada de manera verbal, escrita, etc.
Vale decir, en vida pudo haber extendido cinco testamentos, pero tiene valor el último, en cuanto contradiga los anteriores en toda la herencia o en algo específico.
La Voluntad del Testador como Principio Adjetivo o Procedimental es un principio relativo a las cosas a ser testadas, ya que lo que no contradiga lo anterior es voluntad nueva y lo que lo contradiga (lo anterior) SUSTITUYE LA VOLUNTAD ANTERIORMENTE EXPRESADA EN CUANTO A UN BIEN EN PARTICULAR.
Por ejemplo, yo testador reglamenté la sucesión de las dos casas para mis dos hijos, una para cada uno, pero no reglamente la Sucesión del auto. Posteriormente mediante el nuevo testamento, le doy:
a. Una de las casas arriba referidas a un amigo y a un hijo en partición de 50% para cada uno.
b. La otra casa la dejo igual a mi segundo hijo.
c. El auto lo dejo al sobrino x.
En este último Testamento, en cuanto a la aplicación del Principio señalado, tenemos que se mantiene una de las casas a uno de mis hijos (incluso si no la hubiese señalado queda del anterior Testamento porque NO LO CONTRADICE), en la otra casa varía mi voluntad al compartirla con uno de mis amigos y mi hijo, y en el auto exprese mi voluntad nueva al señalar al sobrino x. Es decir, mi voluntad nueva es en torno al auto, tema nuevo no contemplado en los anteriores testamentos, mi voluntad se mantiene en cuanto a una de las casas y MODIFICA lo expresado en cuanto a la otra casa, teniendo mas valor siempre la última modificación por cuanto expresa lo que para el Derecho Hereditario es lo mas importante:
LA VOLUNTAD DEL TESTADOR
Aplicando la analogía como norma de interpretación y mas bien de comprensión lógica, tenemos, que, en el caso de las Escrituras, el Testador es Dios, quien mediante su expresión de voluntad plasmada en Las Escrituras, hace Heredable su Evangelio a todos los hombres por igual. El punto aca es el mismo del capitulo primero: A cual Escritura Sagrada referirnos?. Si ya hemos dicho que Dios es uno y todas las expresiones divinas Escritas vienen de El, o mejor dicho aun, todo aquello que te lleve a ser mejor persona desde el punto de vista de la vida universalmente entendida y de tu salvación viene de Dios, en aplicación del principio de Moroni tenemos que la Biblia, el Libro de Mormón, etc. Son expresiones de voluntad divinas, y al ser Dios uno, pues son expresiones de su voluntad, es decir, de que quiere Dios para los hombres.
Aplicando este principio a las Escrituras Sagradas ya señaladas arriba, tenemos que la Voluntad de Dios aparece claramente al superponer en orden histórico de aparición las distintas Escrituras Sagradas.
En los capítulos anteriores nos hemos referido primeramente a las Revelaciones, qué las influencia, como reconocer una escritura sagrada, etc.; para posteriormente señalar Principios de actuación de los Cielos y conceptos como Albedrío, Plan de Salvación, Convenio, etc., todo derivado de las Escrituras Sagradas (Biblia y Libro de Mormón).
Observamos las distintas etapas de la Vida Universal y su relación con La Promesa y nos damos cuenta que, desde el punto de vista lógico debemos refutar estas teorías con otras escrituras sagradas, al menos las que de verdad lo sean en aplicación del Principio de Moroni del que ya hablamos en el Capitulo I, con el objeto de dilucidar no ya la existencia de Dios, que eso ya ha sido dilucidado y será refutado en el Capítulo de Teorema de la Fe, sino de la existencia de Jesucristo como hijo de Dios, de la Resurrección y de la Expiación como el momento crucial de la historia religiosa de la Humanidad.
Para ello debemos hurgar en lo que llamamos en el Primer Capítulo la Comunidad de Intención del Legislador o en este caso del Revelador (Dios) a lo largo de la historia religiosa de la Humanidad, específicamente en aquellas escrituras que aplicándoles el Principio de Moroni sean consideradas sagradas. El resultado de este análisis arroja una lista de Escrituras Sagradas que realmente son eso: Sagradas o de inspiración divina, a saber:
A] Los Vedas, de las cuatro escuelas Hinduístas.
B] La Torah de los Judíos, o lo que es lo mismo, el Pentateuco o los cinco primeros libros de la Biblia, atribuidos a Moisés: Génesis, Levítico, Números, Deuteronomio y Éxodo.
C] El Antiguo Testamento de la Biblia, completo.
D] El Tripitaka de los Budistas, tanto de los Tibetanos, como de los
Taoístas y los Zen.
E] El Nuevo Testamento de la Biblia, incluyendo el Apocalipsis.
F] El Evangelio según San Pedro Apóstol y el Apocalipsis según San Pedro Apóstol, ambos libros apócrifos para la Iglesia Católica.
G] El Corán de los Musulmanes.
H] El Popol Vuh.
I] Las 95 Tesis de Martín Lutero.
J] El Libro de Mormón.
K] La Perla de Gran Precio. Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
L] Doctrina y Convenios, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
M] Sección 164 de Doctrina y Convenios. Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
N] La Creencia Número 25 de la Iglesia de los Adventistas del Séptimo Día.
Si nos damos cuenta, la Creencia N 25, la Sección 164 de Doctrina y Convenios, el libro de Doctrina y Convenios, La Perla de Gran Precio, El Libro de Mormón, las 95 Tesis de Lutero, Los apócrifos del Apóstol Pedro, el Antiguo y Nuevo Testamento no contradicen, en principio, la aseveración que Jesucristo es el hijo de Dios, la Expiación y la Resurrección, más el Corán, la Toráh individualmente observada, Los Vedas Hinduístas, el Tripitaka de los Budistas y el Popol Vuh no admiten y algunos contradicen directa o indirectamente y a primera vista, la razón de ser principal de este libro. Intentaremos refutarlos uno a uno, a fin de descubrir a través de la Comunidad de Intención del Revelador si efectivamente Jesucristo es el hijo de Dios, se expió por la Humanidad y venció a la muerte temporal, viniendo en resurrección.
JESÚS ES EL CRISTO SEGÚN EL CORÁN
PRIMERA EPÍSTOLA DE JUAN 4.1-6: ¨Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
DOCTRINA Y CONVENIOS 129.1-9: ¨ Hay dos clases de seres en los cielos, a saber: Ángeles, que son personajes resucitados con cuerpo de carne y huesos. Por ejemplo, Jesús dijo: Palpad y ved porque un espíritu ni tiene carne ni huesos como veis que yo tengo [Lucas 24.39].
En segundo lugar: los espíritus de hombres justos hechos perfectos, aquellos que no han resucitado, pero que heredan la misma gloria.
Cuando venga un mensajero diciendo que tiene un mensaje de Dios, extiéndele tu mano y pídele la suya para estrecharla. Si es un ángel lo hará y sentirás su mano. Si es el espíritu de un hombre justo hecho perfecto, vendrá en su Gloria, porque solo de esa manera se puede aparecer.
Pídele que estreche la mano, pero no se moverá, porque es contrario al orden de los Cielos que un hombre justo engañe; sin embargo, aun así comunicará su mensaje.
Si es el Diablo, fingiendo ser un Ángel de Luz, cuando le pidas que estreche tu mano, te ofrecerá la suya, pero no sentirás nada, así podrás descubrirlo.
Estas son tres grandes claves mediante las cuales podrán saber si una ministración procede de Dios.¨ (Libro Canónico de la Iglesia Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Básicamente de aquí extraemos que un ángel debe reconocer que Jesucristo estuvo en carne, y al referirse a Jesucristo se refiere al hijo de Dios, ya que pudo haber dicho Jesús solamente.
1ra. EPÍSTOLA DE JUAN 2.22-23: ¨ ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre.¨(Biblia, Nuevo Testamento).
Revisando esta aseveración a primera vista, y de ser cierta, Dios se deslinda del Corán por dos motivos, para los Musulmanes la carne es inmunda, y el hijo de Dios no pudo nunca haber venido en Carne, es decir, Jesucristo para los Musulmanes no es el hijo de Dios y dos, de ser así, el que niega al hijo tampoco tiene al Padre, en aplicación del Versículo 2.23 de la Primera Epístola de Juan. De ser cierto este último versículo, lo que mantiene al Corán como escritura sagrada es alegar una mala interpretación del Corán en cuanto a lo inmundo de la carne, de lo contrario estaría en juego la veracidad de todo el libro santo Musulmán (Corán).
Una Escritura Sagrada puede dar una nueva postura, en este caso, el Corán posterior a la Biblia, más nunca negar la razón de ser de la misma, como lo es la Expiación y Jesús como el Cristo, el Mesías, el hijo de Dios; allí ya no habría coherencia. Cumple con la escritura si vemos la Apostasía en su interpretación restrictiva, referida a la Apostasía Cristiana y Occidental y no a la del Mundo Musulmán, donde se sigue dando la comunicación entre los cielos y la tierra. El Arcángel Gabriel como Emisario de Dios al aparecer a Mahoma validó así la interpretación restrictiva del concepto de Apostasía en la Biblia, tal como será estudiado en el Capítulo de la Verdadera Iglesia. Si esta comunicación fue cierta y la aseveración de lo inmundo de la carne no es una mala interpretación de la Revelación se estaría negando la veracidad de todo el Corán, ya que el mismo fue dictado por revelación, por intervención del Arcángel Gabriel a Mahoma, quién por impresión consciente pasó a recitar los primeros versículos del Corán.
¨Una de esas noches, cuando contaba unos cuarenta años de edad, se le apareció un ángel, identificado más tarde como el Arcángel Gabriel y le ordenó que recitara en el nombre de Alá. Mahoma no respondió, de modo que el ángel lo asió enérgicamente y le apretó tanto que Mahoma no podría soportarlo.
Entonces el ángel repitió el mandato sin que Mahoma respondiera tampoco esta vez. El ángel entonces le apretó la garganta de nuevo. Esto ocurrió tres veces antes de que Mahoma empezara a recitar los versos que se conocen como los más antiguos del Corán.¨
Es decir, si el ángel es verdadero, admite que el hijo de Dios vino en carne, y además se deja tocar. Lo segundo ocurrió, lo primero no. Y de ser así, el Ángel no pudo haber dictado Escritura que contradiga que el Hijo de Dios vino en carne y no sería cierta ninguna parte del Corán, ya que la fuente celestial sería inexistente, más si fuera cierta la aseveración contenida en el Corán de lo inmundo de la carne(sin hacer alusión al hijo de Dios) y a su vez la intervención del Arcángel Gabriel, pues esa aseveración no se correspondería con la intención del Testador, es decir, de Dios, por no ser coherente, lo cual no le quita el carácter de Revelación al Corán, al menos en sus otras partes, las cuales serán objeto de análisis una vez integremos todo el entramado de la Comunidad de Intención del Testador, o dicho de otra manera, la Voluntad de Dios en el Trueno 6 y 7.
Igual nos llama la atención que Mahoma (quién no sabe leer ni escribir) recibe la revelación, pero siempre era alguno de sus numerosos seguidores los que la escribían y compendiaban; de hecho, todos los escritos religiosos han pasado por las manos de quién lo escribe y quién compendia, y a veces de quién traduce, y son susceptibles de ser modificados. No existe un libro Canónico totalmente puro, pero si hay libros que expresan la voluntad de Dios y otros que los enlazan entre sí.
La deducción lógica del tema del Arcángel Gabriel, Mahoma y el Corán sería, de ser cierta la aseveración de la inmundicia de la carne contenida en el Corán, que las enseñanzas de Jesucristo durante su Ministerio Público serían las de un profeta más, que de hecho el Corán reconoce a Jesús como un Profeta más y no el Cristo, más, en atención al tema de la carne, lo que haya predicado en todas las apariciones posteriores a su Resurrección SI serían las del Hijo de Dios, ya que aparte del mismo Jesucristo decir que lo era, ya su CUERPO RESURRECTO ERA INCORRUPTIBLE, y si en esas apariciones reconfirmó, como lo hizo, su evangelio anterior a su muerte temporal, pues reconfirmó que la Doctrina por el señalada era la del hijo de Dios, y que el era es y sigue siendo el Hijo de Dios. Reconocer todas las apariciones de Jesucristo, muy especialmente la del Mar de Tiberias, es reconocer que Jesús es el Cristo y es el Mesías esperado, el hijo de Dios en la tierra, quién además no tiene otra manera de estar entre nosotros después de su muerte temporal si no es por haber vencido dicha muerte temporal, y al morir haber pagado con su sangre, que no es la de uno de nosotros, de un humano, siendo esta última razón la única manera de vencer la Maldición de Dios sobre esta tierra. Y si esto último es así pues pagó por nosotros, expió por nosotros, por todos.
Esto sería admitir, desde la óptica musulmana que Jesucristo no es un Profeta, es el hijo de Dios, y a la expiación como el momento crucial de la historia religiosa, y que además, le da sentido a las Escrituras, ya que los Musulmanes expresan además que Jesucristo fue un profeta que fue llevado al cielo, y no validan todo este tema de la resurrección, pero de nuevo caen en contradicción al señalar que el cuerpo de Jesucristo, que ya han dicho que es inmundo por el tema de la carne sea llevado al cielo que es el reino de la incorruptibilidad, no se si me hago entender. Desde cualquier óptica, para el Corán, Jesucristo es el hijo de Dios, es la interpretación del hombre a ciertas partes de la Escritura lo que modifica esta verdad absoluta, que hasta ahora, no admite contradicción.
ISIS Y LA YIHAD: LA APOSTASÍA ORIENTAL
El plan de salvación del que hemos venido hablando está contenido en la Biblia y en el Libro de Mormón, y desde ahora, también en el Corán, Libro Sagrado para la humanidad que contiene normas de obligatorio cumplimiento, las cuales serán analizadas en capítulos posteriores. Pero, analicemos por un momento las normas referidas a la Yihad o Guerra Santa de los Musulmanes contra lo que ellos llaman infieles.
Sura 2, versículo 191:
"Matadles donde deis con ellos y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: esa es la retribución de los infieles".
Sura 2, versículo 193
"Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda culto a Alá. Si cesan, no haya más hostilidades que contra los impíos".
Sura 2, versículo 216
"Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis".
Sura 2, versículo 218
"Quienes creyeron y quienes dejaron sus hogares, combatiendo esforzadamente por Alá, pueden esperar la misericordia de Alá. Alá es indulgente, misericordioso".
Sura 2, versículo 244
"¡Combatid por Alá y sabed que Alá todo lo oye, todo lo sabe!"
Sura 3, versículo 157
"Y si sois muertos por Alá o morís de muerte natural, el perdón y misericordia de Alá son mejores que lo que ellos amasan".
Sura 3, versículo 158
"Si morís de muerte natural o sois muertos en el camino de Alá, seréis, sí, congregados/llevados hacia Alá".
Sura 3, versículo 169
"Y no penséis que quienes han caído por Alá hayan muerto. ¡Al contrario! Están vivos y sustentados junto a su Señor".
Sura 3, versículo 195
"Su Señor escuchó su plegaria: 'No dejaré que se pierda obra de ninguno de vosotros, lo mismo si es varón que si es hembra, que habéis salido los unos de los otros. He de borrar las malas obras de quienes emigraron y fueron expulsados de sus hogares, de quienes padecieron por causa Mía, de quienes combatieron y fueron muertos, y he de introducirles en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos: recompensa de Alá'. Alá tiene junto a sí la bella recompensa".
Sura 4, versículo 56 y 57
"A quienes no crean en nuestro signos arrojaremos al fuego. Siempre que se les consuma la piel, se la repondremos, para que gusten el castigo. Alá es poderoso, sabio".
"A quienes crean y obren bien, les introduciremos en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para siempre. Allí tendrán esposas purificadas y haremos que les dé una sombra espesa".
Los terroristas del Estado Islámico siguen al pie de la letra la sura: queman vivos a los iraquíes.
Sura 4, versículo 71
"¡Creyentes! ¡Tened cuidado! Acometed en destacamentos o formando un solo cuerpo".
Sura 4, versículo 74
"¡Quienes cambian la vida de acá por la otra combatan por Alá! A quien, combatiendo por Alá, sea muerto o salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa".
Sura 4, versículo 84
"¡Combate, pues, por Alá! Sólo de ti eres responsable. ¡Anima a los creyentes! Puede que Alá contenga el ímpetu de los infieles. Alá dispone de más violencia y es más terrible en castigar".
Sura 4, versículo 89
"Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser iguales que ellos. No hagáis, pues, amigos entre ellos hasta que hayan emigrado por Alá. Si cambian a propósito, apoderaos de ellos y matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio".
Sura 4, versículo 91
"Hallaréis a otros que desean vivir en paz con vosotros y con su propia gente. Siempre que se les invita a la apostasía, caen en ella. Si no se mantienen aparte, si no os ofrecen someterse, si no deponen las armas, apoderaos de ellos y matadles donde deis con ellos. Os hemos dado pleno poder sobre ellos".
Sura 4, versículo 101
"Cuando estéis de viaje, no hay inconveniente en que abreviés la azalá, si teméis un ataque de los infieles. Los infieles son para vosotros un enemigo declarado".
Sura 4, versículo 144
"¡Creyentes! No toméis a los infieles como amigos, en lugar de tomar a los creyentes. ¿Queréis dar a Alá un argumento manifiesto en contra vuestra?".
Sura 5, versículo 33
"Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra".
Sura 5, versículo 35
"¡Creyentes! ¡Temed a Alá y buscad el medio de acercaron a Él! ¡Combatid por Su causa! Quizás, así, prosperéis".
Sura 8, versículo 12
"Cuando vuestro Señor inspiró a los ángeles: 'Yo estoy con vosotros. ¡Confirmad, pues a los que creen! Infundiré terror en los corazones de quienes no crean. ¡Cortadles el cuello, pegadles en todos los dedos!'".
Sura 8, versículo 17
"No erais vosotros quienes les mataban, era Alá quien les mataba. Cuando tirabas, no eras tú quien tiraba, era Ala quien tiraba, para hacer experimentar a los creyentes un favor venido de Él. Alá todo lo oye, todo lo sabe".
Sura 8, versículo 39
"Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda todo el culto a Alá. Si cesan, Alá ve bien lo que hacen".
Sura 8, versículo 60
"¡Preparad contra ellos toda la fuerza, toda la caballería que podáis para amedrentar al enemigo de Alá y vuestro y a otros fuera de ellos, que no conocéis pero que Alá conoce! Cualquier cosa que gastéis por la causa de Alá os será devuelta, sin que seáis tratados injustamente".
Sura 8, versículo 65
"¡Profeta! ¡Anima a los creyentes al combate! Si hay entre vosotros veinte hombres tenaces, vencerán a doscientos. Y si cien, vencerán a mil infieles, pues éstos son gente que no comprende".
Sura 8, versículo 74
"Los creyentes que emigraron y lucharon por Alá, y quienes les dieron refugio y auxilio, ésos son los creyentes de verdad. Tendrán perdón y generoso sustento".
Sura 8, versículo 75
"Quienes, después, creyeron, emigraron y combatieron con vosotros, ésos son de los vuestros. Con todo, y según la Escritura de Alá, los unidos por lazos de consanguinidad están más cerca unos de otros. Alá es omnisciente".
Sura 9, versículo 5
"Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los asociadores dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz! Dios es indulgente, misericordioso".
Sura 9, versículo 14
"¡Combatid contra ellos! Dios le castigará a manos vuestras y les llenará de vergüenza, mientras que a vosotros os auxiliará contra ellos, curando así los pechos de gente creyente".
Sura 9, versículo 20
"Quienes crean, emigren y luchen por Dios con su hacienda y sus personas tendrán una categoría más elevada junto a Dios. Ésos serán los que triunfen".
Sura 9, versículo 24
"Di: 'Si preferís vuestros padres, vuestros hijos varones, vuestros hermanos, vuestras esposas, vuestra tribu, la hacienda que habéis adquirido, un negocio por cuyo resultado teméis y casas que os placen, a Alá y a Su Enviado y a la lucha por Su causa, esperad a que venga Alá con Su orden...'. Alá no dirige al pueblo perverso".
Sura 9, versículo 29
"¡Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura, no creen en Alá ni en el último Día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, humillados, paguen el tributo directamente!".
Sura 9, versículo 36
"El número de meses, para Alá, es de doce. Fueron inscritos en la Escritura de Alá el día que creó los cielos y la tierra. De ellos, cuatro son sagrados: ésa es la religión verdadera. ¡No seáis injustos con vosotros mismos no respetándolos! ¡Y combatid todos contra los asociadores como ellos también combaten todos contra vosotros! Y sabed que Alá está con los que Le temen".
Sura 9, versículo 38
"¡Creyentes! ¿Qué os pasa? ¿Por qué, cuando se os dice: '¡Id a la guerra por la causa de Dios!', permanecéis clavados en tierra? ¿Preferís la vida de acá a la otra? Y ¿qué es el breve disfrute de la vida de acá comparado con la otra, sino bien poco...?".
Sura 9, versículo 39
"Si no vais a la guerra, os infligirá un doloroso castigo. Hará que otro pueblo os sustituya, sin que podáis causarle ningún daño. Alá es omnipotente".
Sura 9, versículo 41
"¡Id a la guerra, tanto si os es fácil como si os es difícil! ¡Luchad por Alá con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais...".
Sura 9, versículo 73
"¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas, sé duro con ellos! Su refugio será la gehena. ¡Qué mal fin...!".
"Combatir al infiel", una orden repetida en las suras del Corán.
Sura 9, versículo 111
"Alá ha comprado a los creyentes sus personas y su hacienda, ofreciéndoles, a cambio, el Jardín. Combaten por Alá: matan o les matan. Es una promesa que Le obliga, verdad, contenida en la Tora, en el Evangelio y en el Corán. Y ¿quién respeta mejor su alianza que Alá? ¡Regocijaos por el trato que habéis cerrado con Él! ¡Ése es el éxito grandioso!".
Sura 9, versículo 123
"¡Creyentes! ¡Combatid contra los infieles que tengáis cerca! ¡Que os encuentren duros! ¡Sabed que Dios está con los que Le temen!".
Sura 22, versículo 58
"A quienes, habiendo emigrado por Alá, sean muertos o mueran, Alá les proveerá de bello sustento. Alá es el Mejor de los proveedores".
Sura 22, versículo 78
"¡Luchad por Alá como Él se merece! Él os eligió y no os ha impuesto ninguna carga en la religión! ¡La religión de vuestro padre Abraham! Él os llamó 'musulmanes' anteriormente y aquí, para que el Enviado sea testigo de vosotros y que vosotros seáis testigos de los hombres. ¡Haced la azalá y dad el azaque! ¡Y aferraos a Alá! ¡Él es vuestro Protector! ¡Es un protector excelente, un auxiliar excelente!".
Sura 25, versículo 52
"No obedezcas, pues, a los infieles y lucha esforzadamente contra ellos, por medio de él".
Sura 29, versículo 6
"Quien combate por Alá combate, en realidad, en provecho propio. Alá, ciertamente, puede prescindir de las criaturas".
Sura 47, versículo 4
"Cuando sostengáis, pues, un encuentro con los infieles, descargad los golpes en el cuello hasta someterlos. Entonces, atadlos fuertemente. Luego, devolvedles la libertad, de gracia o mediante rescate, para que cese la guerra. Es así como debéis hacer. Si Alá quisiera, se defendería de ellos, pero quiere probaros a unos por medio de otros. No dejará que se pierdan las obras de los que hayan caído por Alá".
Sura 49, versículo 15
"Son creyentes únicamente los que creen en Alá y en Su Enviado, sin abrigar ninguna duda, y combaten por Alá con su hacienda y sus personas. ¡Ésos son los veraces!".
Sura 61, versículo 4
"Alá ama a los que luchan en fila por Su causa, como si fueran un sólido edificio".
Sura 61, versículo 11 y 12
"¡Creed en Alá y en Su Enviado y combatid por Alá con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais...".
"Así, os perdonará vuestros pecados y os introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos y en viviendas agradables en los jardines del edén. ¡Ese es el éxito grandioso!".
Sura 66, versículo 9
"¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas! ¡Muéstrate duro con ellos! Tendrán la gehena por morada. ¡Qué mal fin...!".
Corán 3:28: ¡Que no tomen los creyentes como amigos a los infieles en lugar de tomar a los creyentes -quien obre así no tendrá ninguna participación en Alá-, a menos que tengáis algo que temer de ellos. Alá os advierte que tengáis cuidado con Él. Alá es el fin de todo!
El renombrado erudito Ibn Kathir afirma que "A los creyentes se les permite mostrar el resultado de la amistad hacia el exterior, pero por dentro no."
Corán 5:51: ¡Creyentes! No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío.
Corán 5:80: Ves a muchos de ellos que traban amistad con los que no creen. Lo que han hecho antes está tan mal que Alá está irritado con ellos y tendrán un castigo eterno.
Asesinar infieles es una práctica habitual desde que Muhammad declarase que esto era lo más grato a Alá después de creer en el dios del Islam.
Bujari V1B2N25: "Se le preguntó Apóstol de Alá,´ ¿Cuál es la mejor obra? Él respondió: "Creer en Alá y Su Apóstol Muhammad”. Después le preguntaron "¿Cuál es la siguiente [obra] mejor en bondad? Él respondió: "Participar en el Yihad, la lucha religiosa en la Causa de Alá. ´"
Corán 8:12: Cuando vuestro Señor inspiró a los ángeles: "Yo estoy con vosotros. Confirmad, pues, a los que creen! Infundiré el terror en los corazones de quienes no crean. ¡Cortadles el cuello, pegadles en todos los dedos!".
Como ya hemos analizado en Capítulos anteriores referente al Concepto de Malvado desde el punto de vista religioso, una manera de Dios destruirlos es convirtiéndolos. Desde mi humilde punto de vista en cuanto a este tópico, Dios en el Coran no manda a matar a los infieles(No Creyentes) SINO A CONVERTIRLOS; sino sería un Dios contradictorio, con la Biblia, Los Vedas, El Tripitaka, los Evangelios de Pedro y el Apocalipsis de Pedro, así como con el mismo Corán. El Mandamiento de amar a tu prójimo como a ti mismo no puede referirse solamente a los que profesan tu misma creencia sino a toda la raza humana, ya que TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS HECHOS A SU IMAGEN Y SEMEJANZA. Este mandamiento es un pilar del Evangelio sempiterno en sus tres partes, como hablamos en Capitulos precedentes, se mantiene igual en cualquier estadio del Evangelio y no puede ser derogado por norma alguna posterior, ya que Dios NO ES un Dios contradictorio, sino un Dios de Compasión y Misericordia para con todos sus hijos, ya que Dios, como ya hemos visto, no hace ACEPCIÓN DE PERSONAS, NO ES UN DIOS PARCIAL.
¨En un encuentro reciente entre el papa Francisco y unos seguidores católicos, - el líder religioso con el objetivo de promover la tolerancia religiosa - dijo que el Corán y las enseñanzas espirituales contenidas en el mismo, son tan válidas como la Santa Biblia, "Jesucristo, Mahoma, Jehová, Alá. Estos son todos los nombres utilizados para describir un ente que claramente es el mismo en todo el mundo. Durante siglos, la sangre ha sido derramada en vano por el deseo de separar nuestra fe. Esto, sin embargo, debe ser el mismo concepto que nos una como personas, como naciones y como un mundo unido por la fe", dijo el líder católico.
"Juntos, podemos lograr una era sin precedentes de paz, todo lo que necesitamos para alcanzar tal estado es el respeto de las demás creencias, porque todos somos hijos de Dios sin importar el nombre que elijamos para dirigirnos a él. Podemos lograr cosas milagrosas en el mundo mediante la fusión de nuestra fe, y el tiempo para tal movimiento es ahora. Ya no tendrá que sacrificar nuestros vecinos sobre las diferencias en referencia a su Dios", agregó.¨ (www.noticiacristiana.com, JUNIO 2015).
Una manera de amar al Prójimo es convertirlo, ( en el caso sea infiel desde la óptica musulmana, un no creyente); buscar su salvación, no exterminándolo físicamente, sino convirtiéndolo, que como ya hemos dicho, es una manera de exterminarlo, religiosamente hablando. Volvemos a ver como el hombre pervierte nuevamente los libros Canónicos al interpretarlos de manera taxativa, o al errar en su traducción o transcripción. Si esto último es cierto, la Yihad o guerra declarada por organizaciones extremistas como ISIS serían inviables desde el punto de vista del mismo Corán, sería la Apostasía del mundo Oriental.
El amor fraternal entre los creyentes: El Profeta declara según un dicho (hadith) que: “Ninguno de vosotros es un creyente en tanto que no améis para vuestro hermano lo que amáis para vosotros mismos”. Además, advirtió solemnemente a los creyentes en estos términos: “¡Por Aquél que tiene mi alma en Su Mano! No entraréis al Paraíso sino cuando seáis creyentes, y no seréis creyentes más que cuando os améis”.
Hubo un tiempo en que yo rechazaba a mi prójimo
Si su religión no era como la mía
Pero Ahora mi corazón se ha convertido
en el receptáculo de todas las formas
Es pradera para las gacelas
Y claustro para los monjes
Templo para los ídolos
Y Kaaba para los peregrinos
Tablas de y le libro del Corán
Yo profeso la religión del Amor cualquiera sea
La dirección que tome su cabalgadura
Esa dirección es mi credo y mi fe. 1.
MuhyiddinIbn ‘Arabi (Santo Sufí del siglo XIII, nacido en Andalucía)
El hombre no puede conocer a Dios más que conociéndose a sí mismo, no puede conocer a Dios sin amarlo, y no puede amarlo sin conocerlo. Por lo demás, todo ello no es posible sino porque Dios ha dado al hombre la facultad de «conocerlo» y de «amarlo», pues Dios es la fuente de todo conocimiento y de todo amor.¨
Si revisamos las escrituras en su totalidad, hay normas o versículos de uso interpretativo y normas adjetivas que indican como resolver problemas como el planteado arriba.
De no ser cierta la apreciación en torno a la autenticidad del Arcángel, en aplicación del Versículo de la Biblia y del Libro de Mormón que dice como reconocerlo, Jesucristo no sería el hijo de Dios, al menos durante su Ministerio Público volvemos a decir, pero NUNCA JAMÁS puede contradecirse que SI ES EL HIJO DE DIOS UNA VEZ RESURRECTO, ya que al referirse a la carne, el Corán habla de la carne de cuerpo temporal tal como la conocemos, con vida dada por Dios a través de la sangre y el agua, y el cuerpo resurrecto NO PUEDE TENER ESTE TIPO DE LÍQUIDOS, ya que de una manera u otra dejarían de ser resurrectos: LA CORRUPCIÓN EN EL ESTADO RESURRECTO NO EXISTE, por tanto, los Musulmanes con esta visión solo pueden desmentir al Jesús Profeta del Ministerio Público, pero no al Jesucristo Resurrecto.
De esto, y aplicando el Principio de Coherencia, deducimos además que el Alá del Corán (Dios o Elohim) no pudo llevarse a Jesús a los cielos en cuerpo antes de su Crucifixión, puesto que Dios no llevaría un cuerpo inmundo al cielo, y cuando lo ha llevado lo transforma, algo que no menciona para nada el Corán. Por tanto, esta parte del Corán adolece de falta de veracidad o error de transcripción, y dejo este trabajo de investigación a los expertos teólogos árabes.
Si observamos en frío, así el arcángel asevere o no que Jesucristo vino en carne, la expiación existió y Jesucristo es el hijo de Dios, y el Evangelio todo, el del Ministerio Público y el de su Resurrección también es palabra de Dios, ya que el último no solo no contravino el primero, sino lo confirmó.
Ahora bien, un Teólogo radical musulmán diría que lo escrito en los evangelios en torno a la Resurrección no son ciertos. Si bien hay Evangelios sinópticos muy dudosos como el de Mateo, igual nos invita a ser mejor personas y prepararnos para la vida espiritual, sintiendo en nuestro interior que es proveniente de Dios por no ser incoherente con el resto de las Escrituras.
La inmundicia de la carne desde el punto de vista musulmán no viene por el pecado sino por la corrupción, transformando el momento antes del Juicio Final con la Humanidad toda resurrecta en el estado ideal de los Musulmanes.
El concepto de pecado va unido al Albedrío y no a la carne, la corruptibilidad en esta vida es palabra de Dios y es la consecuencia directa de lo que nos da vida: el agua, la sangre y la Maldición de Dios sobre la tierra.
LA TORAH Y LA EXPIACIÓN DEL HIJO DE DIOS
La Torah, si observamos bien, son los únicos en que coinciden las tres grandes ópticas religiosas del Mundo: Cristianos, Musulmanes y Judíos (aparte del Budismo y el Hinduismo). La figura de Adán sería la clave, y la transgresión de que hablamos en los primeros capítulos de este libro. La maldición de Dios a la tierra y todo cuerpo viviente que morara en ella, impedía a Adán pagar con su sangre su transgresión, haciendo falta un salvador. Si bien la Salvación puede verse desde el punto de vista personal(lo que debes hacer para salvarte tú), la salvación desde un punto de vista general incluía la posibilidad de obtener de nuevo nuestro cuerpo al volver en resurrección, siendo nuestro cuerpo como ya probamos, identificación ante Dios y la única posibilidad de llegar a tener lo que Dios tiene, integrarnos a la Luz como dirían los Budistas, ser como Él es.
La Torah incluye una serie de normas de vida que si bien los hace ser mejores personas o los lleva a ello, desde el punto de vista de este humilde autor NO DA SALVACIÓN, al menos de manera aislada.
La salvación menor o personal solo te va a llevar a la gloria terrenal, y una interpretación restrictiva del siguiente Versículo, te llevará a la Condenación eterna.
MARCOS 16.16:¨El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Siguiendo el Talión y las leyes establecidas por Moisés en la Torah, tenemos que ciertas ofensas deben ser pagadas con sangre, al menos los pecados graves. Desde la óptica Judía, el accionar de Adán fue pecado y no transgresión, una contravención directa a un mandamiento de Dios, sabiendo además lo que hacía. Ya hemos explicado que esto NO ES ASÍ. Pero sigamos el análisis desde la perspectiva Judía. Aplicando la misma Torah Adán debe pagar con SU sangre y no con sacrificio de animales, por tanto, al morir Adán la maldición de Dios hubiese sido retirada y hubiésemos vuelto todos al estado de inocencia inmortal del Edén, esto como sabemos nunca ocurrió. Y Adán hubiese vuelto como?, acaso como espíritu, recordemos por igual que la tierra desde la maldición se convirtió en el Mundo Telestial, albergante de espíritus que ya habían pasado por esta tierra. La Maldición sigue a Adán?, pienso que Adán no es el culpable de la maldición como ya se señaló en el Capítulo correspondiente.
La maldición es parte del Plan de Salvación, y, de esto último ser cierto, era necesaria la resurrección incluso para Adán, el cielo y el infierno no podían estar en la tierra, y se hace necesario ser juzgados por nuestros pecados, y para ello Dios necesita reconocernos, y para ello necesitamos el cuerpo, que como ya sabemos, es identificación personal ante Dios. Necesitamos la Resurrección y que a su vez alguien venciera o dejará sin efecto la maldición de Dios sobre la tierra, y ese no puede ser otro que Jesucristo. El cuerpo es el que le dá movilidad al alma, no puede haber cielo inmóvil para los justos, con un albedrío que no puedes expresar, en principio, y con un sentimiento de prisión o cárcel sin la posibilidad de redención. Piensan acaso que Dios estaría o bajaría al Mundo Telestial o de los Espíritus a estar con esas almas por más justas que sean?: pienso que no.
Esa es una visión sumamente triste de la vida después de la muerte, además de irreal y sobretodo injusta.
El primer Principio Rector de los Cielos es la Justicia y para que haya Justicia en el caso que hablamos, las personas que mueren y son justas deberían tener, luego del Juicio Final, un estado mejor que el que tenían, mejor en el sentido no solo de no necesitar nada, sino de estar en Paz, eso es felicidad. La única manera de tener lo anteriormente señalado es tener un cuerpo resurrecto (sin sangre ni agua), identificarnos con el ante Dios y ser juzgados por nuestros pecados, y eso únicamente es posible si alguien con una sangre con un valor superior al nuestro, paga, expía y logra liberar a la tierra de la maldición, vence a la muerte temporal y obtiene la Resurrección, eso SI SALVA, es la salvación desde el punto de vista general, no personal. Luego que seamos juzgados por nuestros actos y eso nos dé Condenación o salvamento pues va a depender de nosotros, de nuestros actos.
Un igual solo puede salvarse a sí mismo, por los pecados cometidos, más no ir contra la maldición, debe ser sangre de alguien con mayor valor espiritual y eso solo lo tiene el hijo de Dios. Jesucristo pagó por todos los seres vivientes, incluso por la tierra y los rescató de la muerte definitiva. La sangre de Dios y su agua dieron vida a todo lo viviente, y ante demostración que Dios haya modificado el Convenio o retirado el Juramento , cosa que no puede hacer por su misma naturaleza de ser Exaltado, o retirada la Maldición, esa sería la única manera de expiar por el pecado inicial, desde el punto de vista judío, o por la consecuencia de la transgresión, como lo es la maldición como paso siguiente en el plan de Salvación y no el efecto de la transgresión de Adán como ya hemos hablado hasta la saciedad.
Jesús dijo: ¨lo que es de carne carne es, lo que es de espíritu, espíritu es ¨. Desde la óptica Judía, es imposible ir al Padre y ser identificado por él para que nos sean valoradas nuestras actuaciones,
LA MUERTE SIN EXPIACIÓN ES PARA EL ALMA SU EXTINCIÓN.
No sería justo morir y luego del Juicio Final (sin reconocimiento ni movilización) permanecer en espíritu en la tierra, ahora con los vicios y recuerdos de la carne. Eso no nos haría feliz, aún siendo justos. Piensan que Dios bajaría al mundo telestial a estar con esas almas?: pienso que no. Subirían esas almas al cielo con Dios?: difícilmente sin cuerpo para exaltar, imposible luego de la llegada de Jesucristo y la aparición de la voluntad de Dios con el resto del antiguo testamento y el Nuevo Testamento, aparte del Tripitaka y los Apócrifos.
La Torah, individualmente analizada, no cubre la Justicia que el cielo requiere.
Para finalizar, tenemos que el Jehová que habla en los cinco primeros libros de la Biblia que comprenden la Torah Judía no es Dios sino su hijo Jesucristo. Un error de concepto que hace que adores a la persona a quién niegas su existencia como hijo de Dios.
GÉNESIS 3.22:¨Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida y coma, y viva para siempre.¨ (Biblia, Antiguo Testamento). Subrayado Nuestro.
EL BUDISMO: HERRAMIENTA PARA OBTENER LA PROMESA.
En el 600 A.C. aparece Buda en escena en la India y su Tripitaka, o tres cestos de escritos:
I. VinayaPitaka
"Canasta de la Disciplina": es la colección de textos concernientes a las reglas de conducta y etiqueta que regulan la vida monástica del Sangha, la comunidad de los monjes ordenados o bhikkhus y de las monjas ordenadas o bhikkhunis . Sin embargo, el VinayaPitaka no es solamente un simple listado de reglas sino que incluye además las historias que originaron a cada una de ellas, proveyendo detalles sobre cómo el Buda solucionaba los problemas que iban apareciendo dentro del Sangha y cómo supo mantener la armonía dentro de la Comunidad, la cual era cada vez más grande y diversificada.
II. SuttaPitaka
"Canasta de los Suttas" o Discursos: es la colección de los discursos o sermones, cuya autoría se atribuye generalmente al mismo Buda y, a veces, a sus más inmediatos discípulos. Esta Canasta contiene el corazón de las enseñanzas budistas. Siendo la parte más extensa, los suttas están divididos en cinco Nikayas o colecciones, que son los siguientes:
1. DighaNikaya — Colección de los Discursos extensos
Introducción al DighaNikaya
2. MajjhimaNikaya — Colección de los Discursos Medianos
Introducción al MajjhimaNikaya de BhikkhuBodhi
3. SamyuttaNikaya — Colección de los Discursos Agrupados Temáticamente
Introducción al SamyuttaNikaya de BhikkhuBodhi
4. AnguttaraNikaya — Colección de los Discursos Agrupados Numéricamente
Introducción al AnguttaraNikaya de BhikkhuBodhi
5. KhuddakaNikaya — Colección de Textos Pequeños:
- Khuddakapatha — Pasajes cortos
Introducción a Khuddakapattha de ThanissaroBhikkhu
- Dhammapada - (1) Dhamma en verso — Dhamma en verso - (2) Camino de la Rectitud (versión alternativa) - (3) Versión ilustrada
- Udana — Exclamaciones
Introducción a Udana de Carmen Dragonetti
- Itivuttaka — Esto fue dicho
- SuttaNipata — Colección de los discursos
- Vimanavatthu — Historias de las mansiones celestiales
- Petavatthu — Historias de los espíritus hambrientos
- Theragatha — Versos de los Venerables Monjes
- Therigatha — Versos de las Venerables Monjas
- Apadana - Historias
- Therapadana — Historias de los venerables ancianos
- Theripadana — Historias de las venerables ancianas
- Buddhavamsa — Crónicas de los Budas
- Cariyapitaka — Canasta de la conducta
- Jataka — Nacimientos
- Niddesa - Exposición
- Mahaniddesa — Gran exposición
- Culaniddesa — Exposición menor
- Patisambhidamagga — Camino de discriminación
Los siguientes libros sólo están incluidos dentro del Canon birmano. Las otras tradiciones los consideran como textos "paracanónicos":
- Nettippakarana
- Petakopadesa
- Milindapañha - Preguntas del rey Milinda
III. AbhidhammaPitaka
"Canasta de la Enseñanza Superior": la colección de textos, en los cuales se abordan los principios doctrinales presentes en las otras dos Canastas. Estos principios están aquí reorganizados y estructurados dentro de un sistema que investiga la naturaleza de la mente y de la materia.
Buda significa iluminado, el que llega al conocimiento total. La iluminación como hecho en sí, es un método filosófico de rasgar en algo el velo y llegar a parecerse a un cuerpo o ser exaltado estando aún en la tierra. Desde el punto de vista religioso sería terrible esto, ya que estaríamos llegando al premio sin haber muerto y resucitado, esto haría vana la palabra de Dios, en principio.
La reencarnación para un Budista significa aprender una y otra vez, hasta que, de alguna manera, se purifiquen tanto que lleguen a estar con la luz, se fundan en ella.
El Budismo más que una religión es un método de llegar a ser mejores personas desde el punto de vista de la vida universal, y esa iluminación no es otra que la certeza de estar en el camino correcto. Y las enseñanzas relacionadas a lograr estar con la Luz son palabra de Dios.
A mi modo de ver, el filtro actuó en cuanto a la Reencarnación ya que la misma no tendría sentido ya que la expiación permitió que Jesucristo pagara por nosotros una vez, no una y otra vez, esto no tendría sentido porque tal como lo dice la escritura del Apóstol Pablo JESUS NO ES MINISTRO DE PECADOS, la vida estaría enfocada en violar las normas una y otra vez con la finalidad de aprender. Esto carece de todo sentido.
GÁLATAS 2.17: ¨Pero si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros hemos sido hallados pecadores, ¿es Cristo, entonces, ministro de pecado? ¡De ningún modo!¨(Biblia, Nuevo Testamento).
Incluso al decir Buda que la reencarnación daba origen a un nuevo ser, de alma y cuerpo, no la misma alma reencarnada, a diferencia de los Hinduistas carece igual de sentido, ya que un alma debe responder por sus pecados ante Dios, y no debe pagarla otra alma que arrastre su Karma, o la misma alma pero transformada en otra. La energía no se pierde sino se transforma, pero la energía de un alma no puede desaparecer sino producto de un juicio previo, y como ya vimos con la teoría de los hoyos negros de Hawkins, eso nunca ocurre y a la vez si.
Deduzco que el resto del Tripitaka NO es palabra de Dios. Desde mi humilde punto de vista, Buda creó un método que te funciona en la tierra, pero que sin el Fin de los seres exaltados, no puede ser considerado divino.
NO HAY DIVINIDAD SIN FINALIDAD, SERVICIO y PROGRESO.
El que vuelvas a Dios, según el Budismo, va a depender de cuanto aprendas, en el sentido de cuanto mejores como persona. Esto sería, desde el punto de vista cristiano, seguir los Mandamientos que desde Moisés son expresión del Evangelio, que desde la creación del mundo ha sido el mismo, en aras de estar acorde con el Principio de Justicia Rector de los Cielos, solo que se nos ha dado gracia por gracia, no solo a través de la Biblia, sino de otras escrituras sagradas de inspiración divina.
El Budismo y el Hinduismo son métodos religiosos orientales que tienen algo en común, que pienso es el gran aporte que como escritura, da el Tripitaka y los Vedas: el equilibrio como Principio Rector de los Cielos. Eso es lo que da paz, el equilibrio viene dado por tus actos más el método. El conflicto es necesario para la existencia celestial, aunque el Consenso sea la Premisa, hay razones de equilibrio que así lo señalan.
LA CREENCIA N 25 DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
Si bien en la era moderna, los que señalan el conflicto en los cielos es la Iglesia Adventista, tenemos por incierta esa creencia, en cuanto a su origen divino, no así su Creencia N° 25.
En cuanto a la Iglesia del Séptimo Día o Adventistas del Séptimo Día tenemos:
A] Creencia N° 12. La Iglesia
La Iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador. Nos unimos para adorar, para comunión, para instrucción en la Palabra, para celebrar la Cena del Señor, para el servicio a toda la humanidad y para la proclamación mundial del Evangelio. La Iglesia es la Familia de Dios. La Iglesia es el cuerpo de Cristo. (Gén. 12:3; Hechos 7:38; Mat. 21:43; 16:13-20; Juan 20:21 y 22; Hechos 1:8; Rom. 8:15-17; I Cor. 12:13-27; Efes. 1:15 y 23; 2:12; 3:8-11 y 15; 4:11-15).
B] Creencia N°15. El Bautismo
Por el bautismo confesamos nuestra fe en la muerte y en la resurrección de Jesucristo y testimoniamos nuestra muerte al pecado y nuestro propósito de andar en novedad de vida, siendo aceptados como miembros por Su Iglesia. Y por inmersión en el agua se sigue la instrucción en las Escrituras Sagradas y la aceptación de sus enseñanzas. (Mat. 3:13-16; 28:19 y 20; Hechos 2:38; 16:30-33; 22:16; Rom. 6:1-6; Gál. 3:27; I Cor. 12:13; Col. 2:12 y 13; I Pedro 3:21).
C] Creencia N° 24. El Ministerio de Cristo en el Santuario Celestial
Hay un santuario en el Cielo. En él, Cristo intercede en nuestro favor, haciendo accesibles a los creyentes los beneficios de Su sacrificio expiatorio ofrecido una vez por todas, en la cruz. Él es nuestro gran Sumo Sacerdote y comenzó Su ministerio intercesor en ocasión de Su ascensión. En 1844, a final del período profético de los 2.300 días, inició la segunda y última etapa de Su ministerio expiatorio. El juicio investigador revela a los seres celestiales quien entre los muertos será digno de formar parte en la primera resurrección. También se hace manifiesto quien, entre los vivos, está preparado para la traslación a Su reino eterno. La terminación del ministerio de Cristo señalará el fin del tiempo de gracia para los seres humanos, antes del Segundo advenimiento. (Heb. 1:3; 8:1-5; 9:11-28; Dan. 7:9-27; 8:13 y 14; 9:24-27; Núm. 14:34; Ezeq. 4:6; Mal. 3:1; Lev. 16; Apoc. 14:12; 20:12; 22:12).
D] Creencia N° 25. La Segunda Venida de Cristo
La segunda venida de Cristo es la bendita esperanza de la Iglesia. La venida del Salvador será literal, personal, visible y universal. (Tito 2:13; Juan 14:1-3; Hechos 1:9-11; I Tes. 4:16 y 17; I Cor. 15:51-54; II Tes. 2:8; Mat. 24; Mar. 13; Lucas 21; II Tim. 3:1-5; Joel 3:9-16; Heb. 9:28).
En cuanto a estas cuatro tesis, tenemos que en A, es palabra de Dios, salvo que la iglesia sea el cuerpo de Cristo, lo cual contradice lo dicho en TERCER NEFI (Libro de Mormón): son mi iglesia, la iglesia de Jesucristo somos todos, el no nos pertenece, nosotros le pertenecemos.
En cuanto a B especialmente la parte del bautizo por inmersión en el agua es palabra de Dios.
En cuanto a C al final se refiere al cese del Ministerio expiatorio de Jesucristo, es decir, Jesucristo en cierto momento ya no intercederá por la humanidad ante el Padre, y eso obviamente pasará al momento de su venida, no antes como ellos lo señalan sino durante, recordemos que Jesucristo viene una segunda vez a buscar lo que pagó, es decir a nosotros, sus ovejas. Esa parte, la última, sería palabra de Dios. Todo lo anterior a eso, la Creencia N 24 es la excusa para justificar lo que históricamente se catalogó como el Gran Chasco, cuando los Milleristas anunciaron la venida de Jesucristo en 1844 por una mala interpretación de las escrituras y eso NO OCURRIÓ.
Y la Creencia N° 25 pues es escritura sagrada, en aplicación del Principio de Moroni, del que ya hemos venido hablando.
Hacemos un aparte para hablar un poco delos Taoístas y el bien y el mal como integrantes del tao que es Dios. Si bien no poseen escritura sagrada, se acercan al concepto de equilibrio y digo solo se acercan ya que si bien es necesario el mal para que haya bien, el mal no forma parte de Dios, eso escapa de su naturaleza como ser exaltado.
POPOL VUH: REVELACIÓN Y CULTURA
En orden cronológico, el Popol Vuh aparece como libro indígena de inspiración divina, si bien se refiere a temas básicos como la Creación (los hombres de Barro y de Madera), básicamente incitan a portarse bien en el mundo temporal y están fuertemente influidos por la cultura del hombre que recibe la revelación. Nótese que religiosa e ideológicamente hablando, está a la altura de los primeros libros de la Biblia, por lo que deducimos que el grado de revelación va en relación a la cultura del hombre que la recibe y de su sociedad, no porque Dios lo quiera así, sino porque el profeta tiene una capacidad de recepción específica que va unida a su cultura, no a su conocimiento.
LAS 95 TESIS DE LUTERO
En cuanto a las 95 tesis de Lutero, salvo las referidas al purgatorio, Cielo e Infierno, todas son de inspiración divina, en extensión del Principio que señaló Jesús en torno a como debía ser su Iglesia, ni mas ni menos como reza el Versículo. Reseñamos acá que Lutero recibió Revelación en la confección de estas 95 tesis pero a mi juicio la perdió al ayudar al Rey de turno a crear la Iglesia Anglicana, donde aplicó de nuevo muchos de los errores que le había endilgado a la Iglesia católica.
1. Nuestro Señor y Maestro Jesucristo, diciendo: "Arrepentíos", etc, la intención de que toda la vida de los creyentes debe ser penitencia.
2. Esta palabra no puede entenderse de la penitencia sacramental, es decir, de la confesión y la satisfacción que se realizan en el marco del ministerio de los sacerdotes.
3. No lo hace, sin embargo, se refieren únicamente a la penitencia interior, y aun perfeccionamiento activo tal penitencia es la nada, a menos que aparentemente produce diversas mortificaciones de la carne.
4. La pena de lo que sigue, siempre y cuando el odio de sí mismo - es decir, la penitencia interior cierto - continúa: a saber, hasta nuestra entrada en el reino de los cielos.
5. El Papa no tiene ni la voluntad ni el poder de perdonar las sanciones, excepto las que se ha impuesto por su propia autoridad, o por el de los cánones.
6. El Papa no tiene poder de remitir culpa alguna, sino declarando y que justifiquen que han sido remitidos por Dios, o la mayoría de los casos de remisión reservado para sí mismo, en cuyo caso, si su poder eran despreciados, la culpa sin duda seguirá siendo.
7. Dios nunca remite la culpa de cualquier hombre, sin que al mismo tiempo sometiendo a él, humillado en todas las cosas, a la autoridad de su representante el sacerdote.
8. Los cánones penitenciales han sido impuestos únicamente a los vivientes, y la carga no debe ser impuesto a los moribundos, de acuerdo con ellos.
9. Por lo tanto el Espíritu Santo actúa en el Papa hace bien para nosotros, en que, en sus decretos, que siempre hace una excepción en caso de muerte y de necesidad.
10. Los sacerdotes actúan indebidamente y que, en el caso de los moribundos, se reservan el penitencias canónicas en el purgatorio.
11. La cizaña sobre el cambio de la pena canónica en la pena del purgatorio, sin duda parece haber sido sembrada mientras los obispos dormían.
12. Antiguamente las penas canónicas no se imponían después sino antes de la absolución, como pruebas de la verdadera contrición.
13. Los moribundos pagar todas las multas por la muerte, y ya están muertos para las leyes canónicas, y son relevados por la derecha de ellos.
14. La solidez imperfecta o de caridad de una persona de morir necesariamente trae consigo un gran temor, y el menos es, mayor es el miedo que trae.
15. Este temor y horror son suficientes por sí mismo, por no hablar de otras cosas, que constituyen las penas del purgatorio, puesto que está muy cerca el horror de la desesperación.
16.El infierno, el purgatorio y el cielo parecen diferir en la desesperación, la desesperación casi, y la paz de la mente son diferentes.
17.Con las almas en el purgatorio, parece que es menester que, como se disminuye el horror, por lo que aumenta la caridad.
18.Tampoco parece ser acreditados por cualquier razonamiento o cualquier Escrituras, que están fuera del estado de mérito o del aumento de la caridad.
19.Y esto no parece ser demostrado, que está seguro y confiado de su bienaventuranza, por lo menos todos ellos, a pesar de que puede ser muy seguro de ello.
20.Por lo tanto el Papa, cuando habla de la remisión plenaria de todas las penas, no significa simplemente de todos, sino sólo de las impuestas por él mismo.
21.Así, los predicadores de indulgencias están en un error que dice que, por las indulgencias del Papa, un hombre suelto y es salvado de todos los castigos.
22.En el hecho de que remite a las almas en el purgatorio no pena que hubiera tenido que pagar en esta vida de acuerdo a los cánones.
23.Si alguno toda la remisión de todas las penas se puede conceder a cualquiera, lo cierto es que se concede a nadie sino a la más perfecta - algunos que es, a muy.
24.De ahí que la mayor parte de las necesidades de la gente debe dejarse engañar por esta promesa indiscriminado y altisonantes de liberación de sanciones.
25.Ese poder que el Papa tiene más de purgatorio en general, tiene cada obispo en su diócesis, y cada cura en su propia parroquia, en particular.
26.El Papa actos más razón en la concesión de la remisión a las almas, no por el poder de las llaves (que no sirve de nada en este caso), sino por la forma del sufragio.
27.Ellos predican loco, que dicen que el alma vuela fuera de purgatorio tan pronto como el dinero tirado en el pecho sonajeros.
28.Es cierto que, cuando los cascabeles dinero en el pecho, la avaricia y la ganancia puede ser mayor, pero el sufragio de la Iglesia depende de la voluntad de Dios.
29.¿Quién sabe si todas las almas del purgatorio deseo de ser redimido de él, según la historia contada de los Santos Severino y pascual?
30.Ningún hombre está seguro de la realidad de su propia contrición y mucho menos de la consecución de la remisión plenaria.
31.Raros, como es un verdadero penitente, tan raro es aquel que en verdad adquiere indulgencias - es decir, más raros.
32.Los que creen que, a través de cartas de perdón, que se hacen seguros de su propia salvación, serán eternamente condenados junto con sus profesores.
33.Tenemos que cuidarnos especialmente de aquellos que dicen que estos indultos del Papa son el inestimable don divino por el cual el hombre es reconciliado con Dios.
34.Porque la gracia transmitida por estos indultos sólo tiene el respeto a las penas de la satisfacción sacramental, que son de nombramiento humanos.
35.Ellos no predican la doctrina cristiana, que enseñan que la contrición no es necesario para aquellos que compran almas en el purgatorio o comprar licencias confesionario.
36.Todo cristiano que se siente cierto reparo tiene pleno derecho de la remisión del dolor y la culpa, aun sin cartas de perdón.
37. Todo verdadero cristiano, ya sea vivo o muerto, tiene una participación en los beneficios de Cristo y de la Iglesia le ha dado por Dios, aun sin cartas de perdón.
38.La remisión, sin embargo, impartida por el Papa no es para despreciar, ya que es, como he dicho, una declaración de la remisión divina.
39.Es una cosa muy difícil, incluso para los teólogos más sabios, para exaltar al mismo tiempo a los ojos del pueblo el amplio efecto de los indultos y la necesidad de la verdadera contrición.
40.La verdadera contrición busca y ama el castigo, mientras que la amplitud de las indulgencias relaja y hace que los hombres que odian, o por lo menos, da ocasión para que lo hagan.
41. indulto apostólico debe ser proclamado con cautela, no sea que la gente falsamente debe suponer que se colocan antes de otras buenas obras de caridad.
42.Los cristianos deben ser enseñados que no es la mente del Papa de que la compra de indulgencias se debe en modo alguno frente a las obras de misericordia.
43.Los cristianos deben ser enseñados que el que da a un pobre, o se presta a un hombre necesitado, no mejor que si han comprado los indultos.
44. Porque, por una obra de caridad, la caridad y aumenta el hombre llega a ser mejor, mientras que, por medio de los indultos, que no llega a ser mejor, pero sólo más libre de castigo.
45.Los cristianos deben ser enseñados que él considera que cualquiera que lo necesitan, y que pasa por él, le da dinero para los indultos, no se compra para sí mismo las indulgencias del Papa, pero la ira de Dios.
46.Los cristianos deben ser enseñados que, a menos que tengan la riqueza superflua, que están obligados a llevar lo necesario para el uso de sus propios hogares, y de ninguna manera de lujo que en los indultos.
47.Los cristianos deben ser enseñados que, si bien son libres de comprar los indultos, que no se les ordena que lo haga.
48.Los cristianos deben ser enseñados que el Papa, al otorgar indulgencias, tiene más necesidad y más deseo de que la oración devota debe ser hecho para él, que el dinero debe ser pagado fácilmente.
49.Los cristianos deben ser enseñados que el indulto del Papa son útiles, si no ponen su confianza en ellos, pero que hace daño la mayoría, si a través de ellas, pierden el temor de Dios.
50.Los cristianos deben ser enseñados que, si el Papa se familiaricen con las exacciones de los predicadores de indulgencias, preferiría que la basílica de San Pedro debe ser reducido a cenizas, que el que debe ser construido con la piel, carne y huesos de sus ovejas.
51.Los cristianos deben ser enseñados que, como lo sería el deber, por lo que sería el deseo del Papa, incluso a vender, si es necesario, la Basílica de San Pedro, y para dar de su peculio a muchísimos de los procedentes de que los predicadores de indulgencias sacar dinero.
52.Vana es la esperanza de la salvación a través de cartas de perdón, incluso si un comisario - No, el mismo Papa - se comprometen a su propia alma para ellos.
53.Son enemigos de Cristo y del Papa que, con el fin de que el indulto puede ser predicado, condenar a la palabra de Dios a un silencio absoluto en otras iglesias.
54.Mal se hace a la palabra de Dios cuando, en el mismo sermón, un tiempo igual o más tiempo se dedica a las indulgencias que a ella.
55.La mente del Papa necesariamente es decir, que si las indulgencias, que son un asunto muy pequeño, se celebran con solo campanas, procesiones sola, sola y ceremonias, el Evangelio, que es un asunto muy grande, debe ser predicado con cien campanas, cien procesiones y cien ceremonias.
56.Los tesoros de la Iglesia, donde el Papa concede indulgencias, no son ni suficientemente mencionados ni conocidos entre el pueblo de Cristo.
57.Es claro que son por lo menos no tesoros temporales, para estos no son tan fácilmente prodigado, pero sólo acumulado, de muchos de los predicadores.
58.Tampoco son los méritos de Cristo y de los santos, para ellos, independientemente del Papa, siempre trabajando de gracia para el hombre interior, y la cruz, la muerte y el infierno para el hombre exterior.
59.San Lorenzo dijo que los tesoros de la Iglesia son los pobres de la Iglesia, pero él habló de acuerdo con el uso de la palabra en su tiempo.
60.No estamos hablando precipitadamente cuando decimos que las llaves de la Iglesia, otorgado por los méritos de Cristo, que son un tesoro.
61.Porque es claro que el poder del Papa es solo suficiente para la remisión de las penas y de los casos reservados.
62.El verdadero tesoro de la Iglesia es el santo Evangelio de la gloria y la gracia de Dios.
63.Este tesoro, sin embargo, es merecidamente más odioso, porque hace que el primero sea el último.
64.Mientras que el tesoro de las indulgencias es merecidamente más aceptable, porque hace que los últimos en ser el primero.
65.Por lo tanto los tesoros del evangelio son redes, con que de antiguo que la pesca para los hombres de riquezas.
66. Los tesoros de las indulgencias son redes, la cual ahora se pescan las riquezas de los hombres.
67.Esas indulgencias que los predicadores proclaman en voz alta a las mayores gracias, se consideran para ser verdaderamente tal en cuanto a la promoción de la ganancia.
68.Sin embargo, son, en realidad, en ningún grado de ser comparado con la gracia de Dios y la piedad de la cruz.
69.Los obispos y curas están obligados a recibir los comisarios de las indulgencias apostólicas con toda reverencia.
70.Pero son aún más obligado a ver a ella con todos sus ojos, y mirad con todos sus oídos, que esos hombres no prediquen sus propios ensueños en lugar de comisión del Papa.
71.El que habla contra la verdad de las indulgencias apostólicas, sea anatema y maldito.
72.Pero, por otra parte, que se ejerce contra el desenfreno y la licencia de expresión de los predicadores de indulgencias, sea bendito.
73.Como el Papa justamente fulmina excomunión contra los que utilizan cualquier tipo de invención a la lesión de las indulgencias.
74.Mucho más es su intención de condenar a los que, bajo el pretexto de las indulgencias, el uso de artificios de la lesión de la santa caridad y de verdad.
75.Y pensar que las indulgencias papales tienen tal poder que podría absolver a un hombre, aunque - por una imposibilidad - que había violado a la Madre de Dios, es una locura.
76.Afirmamos, por el contrario, que las indulgencias papales no pueden quitar, incluso el menor de los pecados venales, en cuanto a su culpabilidad.
77.El dicho de que, incluso si San Pedro fuese Papa hoy, él no podía otorgar una mayor gracia, es una blasfemia contra San Pedro y el Papa.
78.Afirmamos, por el contrario: que tanto él como cualquier otro Papa tienen mayor gracias a su concesión - a saber, el Evangelio, las competencias, los dones de curación, etc
79.Decir que la cruz establecido entre la insignia de los brazos del Papa es de la misma potencia con la cruz de Cristo, es una blasfemia.
80.Los obispos, curas y teólogos que permiten esos discursos que la moneda entre el pueblo, tendrá que rendir cuentas.
81.Esta licencia en la predicación de indulgencias hace que no es cosa fácil, incluso para los eruditos, para proteger la reverencia debida al Papa contra las calumnias, o, en todo caso, el gran cuestionamiento de los laicos.
82.Como por ejemplo: - ¿Por qué el Papa no vacía el purgatorio por el bien de la mayoría de la santa caridad y de la necesidad suprema de las almas - siendo ésta la más justa de todas las razones - si él redime un número infinito de almas para el amor de que lo más grave, el dinero que se gasta en la construcción de una basílica - pese a ello es muy leve?
83.Una vez más: ¿por qué las masas funerales y misas de aniversario de los fallecidos continúan, y por qué no devolver el Papa, o permitir el retiro de los fondos legado para este fin, ya que es un justo orar por los que ya están redimidos?
84.Una vez más: ¿qué es esta nueva bondad de Dios y el Papa, en el que, por el bien de dinero, permiten un hombre impío y enemigo de Dios para redimir a un alma piadosa que ama a Dios, y, sin embargo, no canjear el misma alma pía y amada , por caridad gratuita, a causa de su propia necesidad?
85.Una vez más: ¿por qué es que los cánones penitenciales, desde hace mucho tiempo abrogados y muertos en sí mismos, de hecho, muy y no sólo por el uso, aún siendo rescatado con dinero, a través de la concesión de indulgencias, como si estuvieran llenos de vida?
86.Una vez más: ¿por qué el Papa, cuyas riquezas están en el día de hoy más amplio que los de los más ricos de los ricos, construcción de una Basílica de San Pedro con su propio dinero, en lugar de con la de los pobres creyentes?
87.Una vez más: ¿qué significa la misión de Papa o impartir a los que, a través de una perfecta contrición tienen derecho a la remisión plenaria y la participación?
88.Una vez más: ¿qué mayor bien que la Iglesia recibe si el Papa, en lugar de una vez, como lo hace ahora, se otorgan a estas remisiones y participaciones cien veces al día en cualquiera de los fieles?
89.Dado que es la salvación de las almas, en lugar de dinero, que el Papa pide por su indulto, ¿por qué suspende las cartas y los indultos concedidos hace mucho tiempo, ya que son igualmente eficaces?
90.Para reprimir estos escrúpulos y los argumentos de los laicos sólo por la fuerza, y no para resolver de forma motivada, es exponer a la Iglesia y el Papa a la burla de sus enemigos, y hacer que los hombres cristianos descontentos.
91.Así pues, si las indulgencias se predicasen según el espíritu y la mente del Papa, todas estas cuestiones se resolverían con facilidad - No, no existiría.
92.Lejos, pues, con todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo: "Paz, paz", y no hay paz!
93.Bendito sea todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo, "La cruz, la cruz," y no hay cruz!
94.Los cristianos deben ser exhortados a tratar de seguir a Cristo, su Cabeza a través de dolores, muertes e infiernos.
95.Y así la confianza para entrar en el cielo a través de muchas tribulaciones, y no en la seguridad de la paz.
CAPITULO XIII
EL MAR DE TIBERIAS
PEDRO Vs. PABLO
LA APOSTASÍA COMO PARTE DEL PLAN DE SALVACIÓN
EL MARTIRIO DEL APOSTOL PEDRO
LOS ÚLTIMOS SERÁN LOS PRIMEROS
EL MAR DE MÁRTIRES
LA SUPERESCRITURA
EL MAR DE TIBERIAS
JUAN 21.9-25: ¨ Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a sus discípulos junto al mar de Tiberias; y se manifestó de esta manera:
Estaban juntos Simón Pedro, Tomás llamado el Dídimo, Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus discípulos.
Simón Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos nosotros también contigo. Fueron, y entraron en una barca; y aquella noche no pescaron nada.
Cuando ya iba amaneciendo, se presentó Jesús en la playa; mas los discípulos no sabían que era Jesús.
Y les dijo: Hijitos, ¿tenéis algo de comer? Le respondieron: No.
El les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la podían sacar, por la gran cantidad de peces.
Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Simón Pedro, cuando oyó que era el Señor, se ciñó la ropa (porque se había despojado de ella), y se echó al mar.
Y los otros discípulos vinieron con la barca, arrastrando la red de peces, pues no distaban de tierra sino como doscientos codos.
Al descender a tierra, vieron brasas puestas, y un pez encima de ellas, y pan.
Jesús les dijo: Traed de los peces que acabáis de pescar.
Subió Simón Pedro, y sacó la red a tierra, llena de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y aun siendo tantos, la red no se rompió.
Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú, quién eres? sabiendo que era el Señor.
Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio, y asimismo del pescado.
Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a sus discípulos, después de haber resucitado de los muertos.
Apacienta mis ovejas
Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. El le dijo: Apacienta mis corderos.
Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas.
Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más joven, te ceñías, e ibas a donde querías; mas cuando ya seas viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro, y te llevará a donde no quieras.
Esto dijo, dando a entender con qué muerte había de glorificar a Dios. Y dicho esto, añadió: Sígueme.
Volviéndose Pedro, vio que les seguía el discípulo a quien amaba Jesús, el mismo que en la cena se había recostado al lado de él, y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?
Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y qué de éste?
Jesús le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú.
Este dicho se extendió entonces entre los hermanos, que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?
Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas; y sabemos que su testimonio es verdadero.
Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir. Amén.¨(Biblia, Nuevo Testamento).
Esta fue la última vez que Jesucristo apareció ante todos los Apóstoles, antes de ascender a los cielos.
HECHOS 1.9-11: ¨ 9 Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado; y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entretanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones vestidos de blanco, los que también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de entre vosotros arriba al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Desde el punto de vista religioso, es la aparición más importante luego de la Resurrección. Es una aparición cargada de simbolismos que denota un cambio que ya se venía dando en la dialéctica de Jesucristo como Maestro, acá fue muy pragmático, en el sentido de manejar los mensajes en base a símbolos. Pienso que el lenguaje divino, aquel que hablaba Elohim con Adán es simbólico, dada la naturaleza de los cuerpos exaltados, en el caso de Dios. Recordemos que antes de subir al Padre y ser un exaltado solo era un Resurrecto.
JUAN 20.17: ¨No me toques, porque aun no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Un Resurrecto acaso no puede ser tocado?, y si lo es, requiere pasar por el Juicio Final para que, en aras de prepararlo para la exaltación, la Justicia y la Misericordia actúen, cada una en su terreno.
Si Dios quita lo que da vida al morir temporalmente la persona, hay algo que al parecer hay que darle a Dios, una vez iniciado el Juicio Final para ser un exaltado como Él. Algo que solo en caso de ser transfigurado te eximes de entregar. Si Dios te transfigura pues quiere decir que no requiere lo que debes dejarle en el Día del Juicio, que no son tus obras ni tu Fe, es algo relacionado al cuerpo, a los líquidos, tal vez la pureza de la piel, el que no haya sido tocada le quita lo inmundo, y puede subir en Transfiguración.
En el caso de los Apóstoles Nefitas del Libro de Mormón como subieron?, CITA acaso hay algo que puede lavar lo inmundo, un segundo bautizo no aplicable por los hombres, pero si por Dios?: la expresión del sacerdocio mayor en su plenitud, puede ser.
Ahora Jesucristo al ser un resurrecto no podía ser limpiado, quería que no lo tocaran para no contaminarse, al parecer esa limpieza o segundo bautizo es un poder del sacerdocio que solo puede ejercer Dios. Dios necesita, una vez juzgado, quitarte lo inmundo y hacerte elevar, exaltar. Un cuerpo inmundo jamás puede ser un exaltado y menos fundirse en uno. Pensar como exaltado requiere un cuerpo glorificado, que no es otra cosa que puro.
Jesús al volver de la muerte aún no era un exaltado, tuvo que subir, ser juzgado y volver a bajar, para luego aparecérsele a los Apóstoles en el camino, para que Mateo fortaleciera su Fe al hurgar en sus llagas, en América a los Nefitas etc. En todas esas apariciones ya era un exaltado, y el cambio de discurso y de comunicarse era evidente, y mientras más tiempo estaba en la tierra más cambiaba, al punto que en la tercera aparición es la más simbólica, ya que luego le habló a Pablo muy poco y a Juan en Patmos se manejo con simbolismo al máximo, de hecho el Apocalipsis es el libro más simbólico de toda la Biblia. El Mensaje de la aparición del Mar de Tiberias se compone de :
A] Los 154 Peces.
B] Pedro apacienta mis ovejas.
C] Si le doy Vida eterna a Juan, que a ti, en alusión a Pedro.
D] Serás llevado donde no quieres ir.
E] Juan Vida eterna ?
Numerológicamente hablando los 154 peces representan el uno, el inicio y es un ejercicio de Fe a la vez. Jesús amonesta a Pedro en B, ya que está allí con él y no está haciendo lo que le dijo que hiciera: que apacentara sus ovejas, las de la cita de TERCER NEFI.
PEDRO Vs. PABLO
LA APOSTASÍA COMO PARTE DEL PLAN DE SALVACIÓN
EL MARTIRIO DEL APOSTOL PEDRO
Luego de la Expiación, Jesús quería que Pedro dirigiera la obra de Consenso sobre sus ovejas en la tierra, no solo en el Mundo Cristiano, que a este punto era muy pequeño, obviamente se refiere a todos los hijos de Dios. Pedro necesitaba un doctrinario, aparte del visionario de Juan, uno que completara el Quórum de los 12 Apóstoles que al parecer era necesario que se mantuviera así como orden final del Testador. Esa ancla doctrinaria fue Pablo, que apareció en escena unos años después.
Juan tenía el conocimiento de primera mano, la Primicia, el alma con menos filtro cultural de todos los Apóstoles, por eso era el elegido de Jesucristo para las Visiones. Vida eterna para Juan?: pienso que sí. Y
D] Pienso que la aclaratoria de Juan posterior a lo que Jesús dijo fue superpuesta y puede ser de una tercera mano. Igual priva la voluntad del testador: Jesucristo dijo que será llevado adonde NO quiere ir, y si es así, no creo que se trate de la muerte, y si es así, talvez Pedro quería ser Resurrecto o Inmortal (son cosas diferentes) y no morir, puesto que ya preveía su condición de Mártir. En este estadio, Pedro ya había negado a Jesucristo tres veces, demostrando su falta de carácter o mas bien, temor a la muerte. Ese mismo temor le pudo haber llevado a pervertir la doctrina de Jesucristo en los tiempos posteriores a la muerte del Mesías, como manera de negociar una muerte tranquila.
Fue evidente que no lo hizo, y pasó la prueba a pesar de su iniquidad posterior a la muerte de Jesucristo
GÁLATAS 2.11-14: ¨Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?¨. (Biblia, Nuevo Testamento).
Más quién somos nosotros para juzgar a un ser pre ordenado como Apóstol por el mismo Jesucristo, en quién Jesucristo depositó responsabilidades, tal vez todo es un plan preconcebido para, al ser imposible que apacentara las ovejas, por su conducta y carácter mas que todo, era una nueva prueba para ver si ejerceríamos nuestro Albedrío de forma correcta, saber si habíamos aprendido la lección.
Pienso que la disgregación de Iglesias, Doctrina y la misma Apostasía estaba contemplada en la Escritura. Era necesario que ocurriera, sino la palabra de Dios sería tomada en vano.
La Apostasía era necesaria para recoger todo lo de Jesucristo en una sola cosa. Era necesario que sin guía o con guía errada el hombre buscara la Salvación. Que sentido tendría hacer perder más almas en todos esos siglos de oscurantismo religioso, salvo que eran necesarios para ejercer la Salvación como facultad de Dios. Dios necesitaba progresar, no al salvar almas inicialmente en el mundo temporal, sino dando nuevas oportunidades, demostrar Caridad y Condescendencia sin límites.
Un cuerpo exaltado requiere devolver el pecado multiplicado infinitamente en Caridad y Condescendencia, así no solo progresa sino que asciende. Necesitaba dar mucho de sí Dios como contraprestación a la muerte de su hijo Jesucristo en la tierra, devolver el mal en Bien infinitamente multiplicado. Y ya estando en un estadio superior, no porque lo necesite, sino porque tal vez nos esta preparando la morada que como exaltados requeriremos.
Para la Gloria Terrenal hace falta limpiar lo inmundo de la tierra, utilizando de manera plena el Poder del Sacerdocio.
LA APOSTASÍA ASI CONCEBIDA, FORMA PARTE DEL PLAN DE SALVACIÓN
Y los Apóstoles, de manera indirecta, sirvieron de instrumento para cumplir los designios de Dios. Hasta que punto la Iglesia Católica a pesar de haber desviado la atención de la humanidad y haber hecho perder la Salvación de muchas almas igual era necesaria para el Plan de Dios?. Un malvado que en el fondo no interfirió con Dios sino que ayudó a cumplir sus designios. Hasta donde la Justicia equilibra esto con el mal que ha hecho la Iglesia Católica a la humanidad.
APOCALIPSIS 17.1-6: ¨Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación. Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Pienso que esa iglesia ( la Católica ) como institución no es la correcta, más las personas que están en ella y la dirigen, tendrían, en principio, pecados que los alejaran de Dios, más sus feligreses han formado sin querer, parte de los designios de Dios al ser alejados de la verdadera Fe, ellos serían todos mártires de la verdadera iglesia, ya que ellos por igual, si revisamos desde su intención inicial, fueron engañados.
Mayor conocimiento mayor condenación y por ende, menor conocimiento menor condenación. Condenación que de seguro será reparada en el Mundo de los Espíritus, siendo esta la intención de Jesucristo y del mismo Dios.
LOS ÚLTIMOS SERÁN LOS PRIMEROS
SEGUNDA EPÍSTOLA UNIVERSAL DE PEDRO 3.16-18:¨ y lo repite en todas las cartas donde trata este tema. En ellas hay pasajes difíciles de entender, que algunas personas ignorantes e inestables interpretan torcidamente —como, por otra parte, lo hacen con el resto de la Escritura— para su propia perdición. ¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Aquí Pedro psicológicamente se defiende por un ataque que recibe por algo que hizo o que cree hacer. Defiende a Pablo, quién en Gálatas ya le había dicho:
GÁLATAS 2.11-14: ¨Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?¨. (Biblia, Nuevo Testamento).
Pablo acá juzga la rectitud de Pedro en cuanto a los mandamientos del señor. Para mi este versículo se refiere a dos cosas: primero que se invirtió el mandato de en esa época ir a los judíos primero y después a los gentiles, a diferencia de la actualidad donde los últimos (los gentiles) serán los primeros. Pablo instaba ir a los judíos primero, no hayandole sentido a Judaizar a un gentil cuando la orden era lo contrario. Si tomamos el concepto de Apostasía en el sentido de desviación de la doctrina, esto último más que una desviación era una clara desobediencia y desacato a lo escriturado.
Pienso que Pablo amonestaba a Pedro para que entrara de nuevo en el camino, y que tal vez ese camino era no reconocer la Iglesia de Babilonia como la verdadera. Tal vez era la razón de la rectitud como base de las actuaciones de los Apóstoles.
A mi modo de ver Pedro, visto desde las Escrituras, fue el primer Apóstata de la Iglesia. Pienso que Jesucristo y el Padre habían previsto esto, pudieron haber designado a Juan o al mismo Pablo, recto, docto, y hombre ahora de Dios, pero prefirió a Pedro, quién ya había demostrado fallas de personalidad que hacían muy cuesta arriba esa labor.
EL MAR DE MÁRTIRES
Ahora bien, Pedro debía apacentar TODAS las ovejas, y no solo las del mundo cristiano, eso fue un error de concepción de Pedro, más Judaizar a los gentiles por encima de los judíos, en esa época, era Apostasía. Al respecto Joseph Fielding Smith señala que Pedro no había comprendido que la Biblia y el Evangelio no era solo para los Judíos, más vivía como gentil. Siendo así, la iglesia ya estaba pervertida en cabeza de su primera Presidencia, y ciertamente, esa iglesia primitiva ya no podía transmitir sacerdocio ni autoridad, no porque hayan muerto los Apóstoles, sino porque vivieron, algunos, fuera del Evangelio.
TESALONICENCES 2.3:¨Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
La Apostasía comenzó con Pedro como mártir viviente, persona que en vida sacrificó su nombre, su Presidencia y el destino de la Iglesia primitiva al cumplir los designios de Dios, desobedeciendo las órdenes del Maestro Jesucristo. Un Adán de tiempos más recientes.
Gracias a Pedro avanzamos en la Apostasía y permitimos que Dios pudiera derramar toda la Caridad que tenía para dar luego de la muerte de su hijo, demostrando su razón de ser como Exaltado, como vimos en el Trueno Dialéctica de la Fe, Caridad infinita, de valor igual a tus actos, tu Fe y tu Esperanza.
PRIMERA DE TIMOTEO 4.3-4: ¨Que prohibirán casarse y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad. Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada hay que desechar, si se recibe con acción de gracias¨. (Biblia, Nuevo Testamento).
Claramente se refiere a la Iglesia fundada por Pedro (la Católica) y a los Judíos, Adventistas y Musulmanes.
JUAN 13.25-28: ¨Él entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es? Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Esta liturgia es copiada en un tipo de Misa, buscando a mi parecer, subrogarse el Diablo en el lugar de Dios y dirigir la reunión o Misa que a partir de ese momento está dedicada a Satanás. Lamentable, y nuevamente, es la Iglesia Católica la que instauró esta costumbre.
Recordemos igualmente que líneas arriba en la Biblia, en el mismo pasaje de la Santa Cena, la misma Iglesia Católica toma en sentido literal el cuerpo y la sangre de Cristo, y llama poderosamente la atención que le den continuidad literal al resto de las Escrituras en la misma Misa, a sabiendas del significado, que además de ser un engaño realmente diabólico es una Apología a Satanás y su sentimiento de ser Dios a costa de lo que sea, transformando a partir de ese momento una Misa o reunión de adoración a Dios en una Misa de adoración a Satanás, quién entra en el cuerpo del Sacerdote y le administra la ostia a todos los mártires creyentes católicos que en fila van a recibir y a adorar a quién de una manera u otra busca su perdición y no su salvación. Esto último me entristece enormemente pero como hemos venido explicando, forma parte igual del Plan de Salvación de Dios para con los hombres.
La representación de Dios en la tierra acabó al morir los Apóstoles, en cuanto a su poder, y su autoridad feneció al entrar el Presidente de la Iglesia Primitiva en Apostasía: el Apóstol Pedro. Partiendo acá de la certeza de la historia Católica que Pedro designó como su sucesor al Obispo de Roma de aquel entonces, quién luego se transformó en Papa, tenemos que dicha designación fue humana y no divina y solo le traspasaba el cetro de la Apostasía, dando inicio al gran error de la historia religiosa de la Humanidad, esto transformó a Pedro en el Apóstol más bueno y obediente, sabiendo que igual iba a la muerte que tanto temía, al principio, y que luego aceptó.
PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO 3.17: ¨ Porque mejor es que padezcáis haciendo el bien, si la voluntad de Dios así lo quiere, que haciendo el mal¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Este error se tradujo en Misas en adoración a Satanás de manera errada, la obligación de confesar pecados al Sacerdote cuando la escritura claramente dice que debes confesarlo a Dios mediante Oración y recibir su Perdón, no el del sacerdote, que se subroga en el nombre de Dios al perdonar pecados con una autoridad que no tiene nadie en la tierra, ni es señalada en escritura alguna. Bautismos de niños que no tienen necesidad de hacerse, y dando con el agua vida cual Dioses, en detrimento de lo ya hablado en el capítulo referente a los Líquidos sagrados, la adoración de ídolos, etc.
MIQUEAS 5.13: ¨Exterminaré tus imágenes talladas y tus pilares sagrados de en medio de ti, y ya no te postrarás más ante la obra de tus manos. ¨ (Biblia, Antiguo Testamento).
Y la mayor abominación posible: decirle a sus fieles que al morir van al Cielo o Infierno, cuando ya hemos demostrado por las Escrituras que eso NO ES ASÍ, logrando que se pierdan más almas.
Los Católicos como fieles son mártires, los verdaderos infieles de que habla el Corán son los líderes de esta iglesia, en cuanto no hagan nada en pos de resolver este engaño, especialmente los primeros líderes, que indujeron a error a miles de manera deliberada y voluntaria, con el objeto además de obtener lucro y poder. Igualmente el Corán manda a convertirlos, no a eliminarlos físicamente. El Papa Francisco creo ha comprendido su papel y ha dado declaraciones al respecto. Desde este humilde autor, pienso que hace lo que puede, e intenta, cumpliendo su labor, de llevar por buen camino a sus fieles.
Hasta la aparición del Libro de Mormón, la concepción Judaísta fue aceptada, logrando dar con la equivocación que transforma a los fieles católicos en un mar eterno de mártires que deben ser bautizados en la verdadera iglesia en vida o en el Mundo de los Espíritus.
De sacerdocio y de quién lo posee o poseyó aparte de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hablaremos en el siguiente Trueno.
Aclaro igualmente que debido a la Apostasía de Pedro ya suficientemente comentada, dejamos a un lado el Apocalipsis de Pedro como escritura sagrada, no porque dudemos que lo haya escrito, sino por la situación en que se encontraba con las escrituras, más el Evangelio de Pedro sigue siendo palabra de Dios.
Tenemos entonces que los Musulmanes a pesar de no ser la Iglesia de Jesucristo convive con ella y no la contradice, al igual que el Judaísmo, comparten fines comunes por lo cual, en cuanto a sus escrituras, todo lo que no colida el Principio de Coherencia sería Ley Celestial.
LA SUPERESCRITURA
LA INTENCIÓN DEL TESTADOR ES UNA, SU VOLUNTAD Y PENSAMIENTO ES UNO, POR TANTO LAS ESCRITURAS TAMBIÉN SON UNA.
Siendo esto así, y elaborando una lista de tópicos comunes a todas las escrituras, sería viable como ejercicio mental armar una súper escritura con la Voluntad de Dios en todas ellas, y proveniente de todas las escrituras sagradas ya señaladas así con anterioridad. Normas que no coliden entre sí y expresan la Voluntad de Dios para TODOS sus hijos, sin acepción de personas. El resto de las Escrituras mientras no colidan con esta Súper escritura por decirlo de alguna manera, siguen siendo de uso diario para sus fieles, pero si coliden, dejan de existir, religiosamente hablando, ser desechadas como voluntad del testador, es decir, de Dios.
EFESIOS 1.9-11: ¨ dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su complacencia, la cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
SEXTO TRUENO
EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECIAS
Padre, te pido hoy me des la fuerza necesaria para aceptar la gracia concedida. Dame la caridad, la misericordia. Dótame de la energía necesaria para emprender tu obra. Dame movimiento, dame luz, distiende el velo y dame lo que en un momento tuve. Hágase mi Dios, tu voluntad así en la tierra como en los cielos, consumado es ya no, heme aquí. Abre los cielos y dame lo que consideres necesario. Mi Dios, mi Padre eterno (…….) Soy tu siervo, aquí estoy. En el nombre de tu hijo Jesucristo, Amén.
A.RAFAELCABELLO-WAGNER
CAPÍTULO XIV
EL ELÍAS
Elías el profeta, el de la conexión directa al cielo. La aldaba que los une y los relaciona; el poder de sellar en los cielos y en la tierra.
Moisés tuvo ese poder, Jesús también y el Apóstol Pedro también por delegación desde los acontecimientos del Monte de la Transfiguración. Es la base canónica del bautismo a los muertos y del sellamiento de matrimonios realizados por esa iglesia . Ese poder de sellar es la impresión del cielo en la tierra.
(PARTE SELLADA)
EL ESLABONAMIENTO DE LAS DISPENSACIONES
El eslabonamiento de las dispensaciones viene dado por la unión de las escrituras sagradas que fueron expresadas o dictadas a lo largo de las siete dispensaciones, de nuevo volvemos a la profecía de Efesios, y a la unión de la Voluntad de Dios que es uno y su voluntad también en una sola escritura. La Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, los Vedas, el Tripitaka, el Corán, las 95 Tesis de Lutero son palabra de Dios como expresión de su voluntad y constituyen una sola escritura, que debe relacionarse unas a otras por temas y en aplicación de los principios aquí señalados, tal como esbozamos en el Quinto Trueno. Esto está íntimamente relacionado con el Elías como título, cumple una Profecía y además señala por el hecho objetivo al Elías circunstancial, el Elías título de quien habló Jesucristo cuando lo señaló en el Monte de la Transfiguración. Los tres apóstoles escogidos, “el Hombre de Piedra, y los Hijos del Trueno” habían visto al Señor en gloria; y se maravillaron de que tal cosa pudiera acontecer en esa época, en vista de que según ellos interpretaban las Escrituras, se había predicho que Elías el Profeta antecedería el advenimiento triunfante del Mesías. Mientras descendían de la montaña, preguntaron al Maestro; “¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?” Jesús confirmó la profecía de que Elías vendría primero, es decir, antes del advenimiento glorioso del Señor en que estaban pensando. “Mas os digo—añadió—que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista. “Que así sea.
Fielding Smith señala en relación a las Profecías de Elías y Malaquías que Elías vino a traer las llaves, pero también debía eslabonar las dispensaciones, esta labor DEBE hacerse, por lo que deducimos en base a este enunciado que eslabonar no son las llaves ( autoridad otorgada ) sino la unidad de la doctrina: Recoger todo lo de Cristo una sola cosa, tal como veremos en el siguiente capítulo de este mismo trueno.
José Smith es uno de Los profetas de esta dispensación y el mensajero, mas en el caso de Elías, no es el Elías sino el mensajero, el que trajo el Libro de Mormón al mundo con su traducción.
El Elías, el que eslabone las Dispensaciones es aquel que una las escrituras sagradas de origen divino ( la palabra de Dios ) en una, ya que como veremos mas adelante, es lo único referente a cielo y tierra que puede ser unido, las cosas de Cristo y como veremos mas adelante, eso solo es posible con la aparición de este libro, EL ÁNGEL DE LOS SIETE TRUENOS.
Recordemos que es contraria a la Ley de Dios que los cielos se abran y que vengan mensajeros para hacer por los hombres cosas que los hombres pueden hacer por si mismos (188 Doc.Salv). El eslabonamiento es la unión de la voluntad de Dios. Las llaves de Elías estuvieron en manos Iglesia SUD y los perdieron al no entender lo que se les pedía.
El comienzo del bautismo de fuego o del espíritu santo personal y voluntario por imposición de manos y la unión de la voluntad de Dios a través del Libro El Angel de los Siete Truenos son las señales que reclaman la generación mala y adultera. (Mateo 12, 37).
Lucas 16, 31):” ... 31 Pero Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de entre los muertos” . Efesios1,9-10: Unir cosas de Cristo lo que está en cielo como en la tierra. 9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su complacencia, la cual se había propuesto en sí mismo,
10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
Isaías concluyó predicciones en referencia a Elías con promesa a generaciones futuras y que en esa promesa se hablase eslabonamiento dispensaciones pasadas con presentes, así concluye el Antiguo Testamento.
Elías es un título y quien cumpla con sus predicciones o profecías es el Elías como título, como predecesor, Elías vendrá con Jesús como ser exaltado a la segunda venida de nuestro salvador.
CAPÍTULO XV
LA PROFECÍA DEL APOSTOL PABLO: UNIR TODAS LAS COSAS DE CRISTO EN UNA
En el nombre de Nuestro amado Dios, dejo estas líneas como testamento, o más bien, como testimonio de cosas que siento debo hablar y que a pesar de estar señaladas en las Escrituras Sagradas, pienso deben ser recordadas para que los hombres (incluyéndome) entren en el camino de Dios de manera definitiva. Siento gran pesar al saber la cantidad de almas por salvar y el tiempo que hay para ello, pero la obra es la obra. Dios de mi alma, dame fuerzas para soportar y para concluir la labor, protégeme, abre los caminos a la obra, que no es otra que unir tu palabra -que es una-: Todas las cosas de Cristo en una.
EFESIOS 1.9-11: ¨ dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su complacencia, la cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
Para hablar de unir todas las cosas de Cristo en una, hay que definir a que cosas se refiere, a las personas?, a la doctrina?, a la palabra de Dios. Las cosas de Dios son los preceptos que nos guían, también somos nosotros y lo creado a que se refieren con “cosas”.
Pienso que a todo lo que revista interés para Dios y si bien somos su creación y el mundo también, su razón de ser es salvarnos como ya definimos en capítulos anteriores. Si su razón de ser es salvarnos pienso humildemente que las cosas de Cristo es todo aquello que sea de interés para Él, para poder lograr nuestra salvación. Y si son cosas terrestres y divinas (ambas) claramente se nos refiere a las Escrituras Sagradas o de inspiración divina. Es lo único que enlaza a la tierra con los cielos, eso y el Sacerdocio contenido (hasta 1850) en la última Iglesia, la que entrará en Apostasía.
La Iglesia es estructura de hombres que, en la medida que hubiese aplicado bien este poder y hubiese hecho buen uso de la autoridad que le fue dada, hubiese sido aldaba entre el cielo y la tierra. De lo contrario sólo sería una agencia con una finalidad, lo cual no es de ninguna manera, la visión de Jesucristo de su Iglesia. Hablemos de algunos conceptos básicos procedimentales tales como Sacerdocio y Poder de Sacerdocio, ambos conceptos atornillados en el concepto de Iglesia Verdadera, la que señalen las escrituras.
Sacerdocio: es aquel contenedor de Fe entendida como nuestras obras de hechos, pensamientos, etc., que es otorgado y transmitido de manera formal por la verdadera Iglesia mediante ciertas formalidades.
Autoridad del Sacerdocio: es aquella derivada de las Escrituras en aplicación de la voluntad de Dios sin contradicciones, de manera coherente.
El poder de Sacerdocio viene dado por tu Fe, que no es otra que tus hechos, incluyendo tu oración, el tamaño de tus hechos es el tamaño de tu Fe y es lo que hace que tu Poder de Sacerdocio sea mayor o menor. Obviamente Jesucristo tenía un poder primigenio (es el único ser perfecto que ha caminado sobre la tierra) y mayor, los Apóstoles tenían en su momento poder similar tal como leemos de Pedro haciendo milagros, en Hechos de los Apóstoles. O lo que sería lo mismo, tu falta de Fe, de probidad de hechos, es lo que evidenciaría tu falta de poder para ejercer el Sacerdocio y evidenciaría tu falta de perfeccionamiento en este largo camino de vivir el evangelio.
Si las cosas de Jesucristo son el Sacerdocio ( con las características señaladas de sacerdocio efectivo, poder y autoridad, no solo autoridad), La Iglesia y las escrituras, pensamos que a objeto de cumplir esa profecía, deben unirse las escrituras o la voluntad de Dios en UNA y como consecuencia la Iglesia y el Sacerdocio también. Si la Iglesia es principio, es una (al menos la verdadera) y el sacerdocio que estuvo en ella también la única manera de unir todo lo de Cristo en cielo y tierra es unir las escrituras en UNA.
Algunos teólogos dirán que los hombres son cosas de Dios y la tierra también y que la unión de ellos en la resurrección será la unión de que hablan las escrituras y que cuando Jesús baje en la nueva Sion es cuando se unan cielo y tierra. Están muy equivocados por una cuestión de orden cronológico de las escrituras que señalan que esto es PASO PREVIO a la venida de Jesucristo, al igual que:
a. Recogimiento Israel más profecías de Elías e Isaías.
b. Aparición de la verdadera Iglesia y llaves
c. El Mensajero
d. El Elías
e. La Apostasía
f. Guerras…etc.
g. La Unión de las Cosas de Cristo en una.
h. La Cesación del continuo sacrificio
i. El Presidente del Norte
j. La Ley de Sión o la aparición de la Doctrina
k. Aparición de la Primera y segunda Bestia
Hay algo que debemos señalar por igual y es en referencia a que escrituras son palabra de Dios, a saber:
Vedas y Tripitaka: en principio no son palabra de Dios, salvo algunas líneas de los Vedas. Antiguo y Nuevo Testamento Biblia son palabra de Dios. El Corán es palabra de Dios salvo algunas suras. De los 95 Tesis de Lutero algunas salvo las que hablan de cielo e infierno. El Libro de Mormón, Perla de Gran Precio, Doctrina y Convenios son palabra de Dios, salvo las Doctrinas de los Presidentes de la Iglesia. En referencia a la Doctrinas de los Presidentes de la Iglesia SUD este autor señala que en esta Iglesia confundieron el ser profeta con ser Presidente de la Iglesia, si bien en principio era así con José Smith, no necesariamente debe ser así con los siguientes Presidentes. El Don de Profecía es algo que dá Dios a los hombres por designación divina y no humana por oración, tiempo de apostolado, etc.
Recordemos que las facultades de profecía en los Apóstoles las tenían Pablo y Juan, no Pedro, que fue el primer Presidente de la Iglesia Primitiva a la muerte y resurrección de Jesucristo. Juan era uno de los consejeros, Pablo en ese momento ni siquiera era Apóstol, de hecho perseguía cristianos. Pedro no era profeta, sí Apóstol y el más bueno de todos como ya dejamos claro en el Capitulo del Mar de Tiberias, el más allegado al Plan de Salvación de Dios. CITA eres el hijo del dios viviente, Petrus….esta visión lo llevo a asumir el liderazgo de los Apóstoles, videncia no profecía.
Entonces, unir las cosas de Cristo en una es o significa unir las Escrituras, que es el trabajo o parte de la labor de este libro. Acá relacionaremos con Apocalipsis 10 que reza:
1 Y vi a otro ángel poderoso descender del cielo, envuelto en una nube, y con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego.
2 Y tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra;
3 y clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces.
4 Y cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir, pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han hablado, y no las escribas.
5 Y el ángel que vi de pie sobre el mar y sobre la tierra levantó su mano al cielo,
6 y juró por el que vive para siempre jamás, que ha creado el cielo y las cosas que hay en él, y la tierra y las cosas que hay en ella, y el mar y las cosas que hay en él, que el tiempo no sería más,
7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas.
8 Y la voz que oí del cielo habló otra vez conmigo y dijo: Ve, y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está de pie sobre el mar y sobre la tierra.
9 Y fui al ángel, y le dije que me diese el librito, y él me dijo: Toma, y cómetelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
10 Y tomé el librito de la mano del ángel, y me lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre.
11 Y él me dijo: Tienes que profetizar otra vez a muchos pueblos, y naciones, y lenguas y reyes.
y la Profecía de Isaías 2.3 que reza:
“Vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, subamos al monte del SEÑOR, a la casa del Dios de Jacob; para que nos enseñe acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del señor recordaran la ley de Sion”.
Dividamos la profecía de Isaías en dos partes para un mejor entendimiento:
a. Una posterior a la llegada donde dice que los pueblos correrán a Dios, sin distingo de raza, creencia, etc., son sus hijos, tanto los de la verdadera Iglesia como los muertos espirituales (…. Pertenecientes a otras Iglesias).
b. Otra previa a la llegada que habla que la ley saldrá de Sion y la Palabra de Jesucristo de Jerusalén.
Hablemos de B: Este versículo no está mal traducido hay que prestar atención a algunas cosas, la ley saldrá de Sion y la Palabra de Jesucristo de Jerusalén. Si la palabra de Jesús saldrá de Jerusalén (la Sion de la antigüedad) pues es la señalada en los escrituras como el Nuevo Testamento. Isaías se refiere al hecho que los pueblos correrán al Monte de Dios pero no hay un y que señale que la Palabra de Dios vendrá de Jerusalén posterior a la subida de los hombres al monte de Dios, hay un porque lo que a mi modo de ver recuerda que en ese preciso instante todos van a recordar tanto la ley (entendida como doctrina) como la Palabra de Dios (La Biblia) y específicamente se refiere a la Palabra de Jesucristo dándole preeminencia incluso sobre el Antiguo Testamento, por las razones señaladas en el capítulo 9 Oración y Fe (la oración es la fe moderna). Recordaras orar y recordaras la Doctrina de Sion en esos momentos.
La Doctrina de Sion no puede referirse a la de Jerusalén, porque ya la señala en la misma línea, está referida a la Nueva Sion?, pienso que no, porque la subida al Monte es la Venida de Jesucristo y la Nueva Sion trae el Evangelio Sempiterno que es uno y es el mismo eternamente. Además, no tendría sentido señalar en el mismo texto a Jesucristo dos veces.
Pienso, humildemente, que por doctrina se refiere a la interpretación de las escrituras, a desentrañar la voluntad de Dios y a dar cumplimiento a las profecías previas, muy especialmente Efesios y Elías. De será así, tanto el bautizo a los muertos espirituales que no se pudo hacer como la unión de la voluntad de Dios en una sola escritura, sería la Doctrina referida, y esa sería la contenida en este libro.
Aquí diremos a cuál Sion se referían las Escrituras, a la nueva Sion (ya dijimos que no), a la Sion Jerusalén (no porque no tendría sentido nombrarlo dos veces en la misma escritura). Pienso que se refiere a otro Sion. En el mapa mundial no aparecen Siones en el mundo como ciudades, el Monte de Sion pienso que no sería el señalado (por la misma razón de Jerusalén). Pienso que por Sion no puede referirse a Nauvoo (Ciudad señalada y después que no), ni Utah, puesto que allí se piensa bajará la Nueva Sion, y al bajar, pues no sería doctrina sino Palabra de Dios.
La ley o la Doctrina, es lo plasmado en este libro, en cuanto a la Profecía de Pablo en Efesios, las cosas de Jesús unidas tanto en el cielo como en la tierra y debe venir de Sion, y de Sion viene.
Hay que aclarar algo en torno a la Superescritura, no es el cuerpo físico como tal de la unión de todas las escrituras, sino saber que las mismas fueron dictadas por Dios y malinterpretadas por los hombres, hasta la aparición de esta doctrina que extrajo, de las mismas escrituras los principios de interpretación para así armar una única escritura basada en los temas de interés religioso de la humanidad: la unión de todas las cosas de Cristo en cielo y tierra.
Para terminar no se puede confundir escritura con ley, la Escritura es ley, y la Palabra de Jesucristo de Jerusalén (el Nuevo Testamento) también.
La Doctrina expuesta en este libro el ANGEL DE LOS SIETE TRUENOS y derivada de la Escritura es la Doctrina de Sion, ley de obligatorio cumplimiento, es Escritura también. Si es escritura es Palabra de Dios.
Isaías se refiere a que vendrá la ley y vendrá la Palabra de Jesucristo de Jerusalén. Anterior a eso, habla de la Segunda Venida de Jesucristo y que los hombres correrán al Monte de Dios (ver Séptimo Trueno: donde bajará la Nueva Sion) buscando salvación, en ese momento recordaran la palabra de Jesucristo: orarán y creerán en Él para aprovechar la última parte de la expiación y recordarán su ley, no la que ha sido expuesta en la Bíblia, Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, Perla de Gran Precio y Corán, sino de las Escrituras que salieron de Sion, que no son otros que estos volúmenes de EL ÁNGEL DE LOS SIETE TRUENOS, Ojalá las recuerden por haber aplicado sus preceptos y no por haberlos rechazado.
CAPÍTULO XVI
EL SACERDOCIO O EL PODER DE DIOS EN LA TIERRA
El Sacerdocio como ya señalamos es el Poder de Dios en la tierra y los cielos. Es por lo que Jesucristo creó el mundo, por lo que los hombres son salvos en bautismo, es lo que obra milagros y es lo que dio sentido a los sacerdotes de Dios al ejercer esa autoridad, en el nombre de Dios, y aplicar los emblemas o convenios con la finalidad de iniciar el largo camino de perseverar hasta el fin.
Ahora, es la autoridad concedida por Dios, para ejercer determinadas cosas y con determinado poder. Aplicado a la Iglesia, esto último significa que la persona a quién se le concede en principio esta autoridad, debe por obligación aplicar las ordenanzas respectivas ( Bautismo, Matrimonio, etc.) a todo miembro de la iglesia o persona en general que así lo requiera. Tenemos que físicamente esto es imposible si no tiene la facultad de delegar dicho poder.
SELLADO
LAS ESCRITURAS ES LO DE DIOS EN LOS CIELOS Y LA TIERRA Y LO QUE DEBE SER UNIDO.
CAPITULO XVII
LA APOSTASÍA DE LA ÚLTIMA IGLESIA DE LAS ESCRITURAS O LA CESACIÓN DEL CONTINUO SACRIFICIO
La Misericordia no puede restarle un ápice a la Justicia y viceversa. Dios puede y debe ser Misericordioso como una consecuencia de su naturaleza divina como ser exaltado y además de su Personalidad, más no puede, por razones de EQUILIBRIO, actuar contra los Principios Rectores de los Cielos, en este caso, LA JUSTICIA, ya que ello alteraría el orden natural de los Cielos, afectando el Progreso de Dios y las bases del Reino Celestial mismo. El Reino Celestial es obra de Dios, más las normas que lo rigen al parecer regulan el accionar del mismo Dios, que al parecer, en ese aspecto, estaría en comunidad con su creación, comunidad desigual dada su naturaleza de preeminencia. Acá haríamos una última nota en cuanto a si Dios en todos sus actos actúa como Dios, de manera preeminente, o como solo miembro de la Comunidad, y si sus actuaciones son aplicables a toda la comunidad en todos los casos.
Comenzamos a ver actos singulares y actos de aplicación generalizada, como los Mandamientos. Pienso, humildemente, que en todas las actuaciones de Dios relacionada a los hombres hay preeminencia, por tanto pienso, que solo los actos que no realice para estar acorde con las Leyes Celestiales, esas serían las actuaciones en que Dios actuaría SOLAMENTE como miembro de la Comunidad.
A ver, si Dios creó el Reino pues también las Leyes que lo rigen, más fijémonos que se rige a ellas, no solo por rectitud, sino porque las mismas se transforman en Ley de Obligatorio cumplimiento incluso para Él. Igual trato tienen Las Escrituras, he allí su importancia. No solo de las Escrituras extraeremos la Voluntad de Dios como Testador, sino las Leyes del Reino.
De acá podríamos extraer que toda Ley promulgada por decirlo de alguna manera, se transforma en Ley, y si, colide en cuanto a Tema, con otra Ley anterior pues la deroga, entendiendo la Derogación como la desaplicación de la anterior; volvemos aquí al principio de la Voluntad del testador ya analizado supra. Esto en cuanto a Escritura es sumamente importante, ya que del análisis de las mismas podemos extraer, organizándolas en cuanto a su fecha de aparición de las mismas, la Voluntad del Testador, en este caso, Dios, como ya hemos visto en capítulos anteriores.
Si se habla del mismo tema en dos escrituras sagradas de inspiración Divina, pues si ambas hablan de lo mismo, la última desaplica o deroga la primera, salvo que afecte algún principio de los Cielos, que en cualquier caso es preeminente y está por encima de cualquier escritura. Aquí entran en juego Principios como el de la Coherencia y otros como expresión de la voluntad divina. Esto tiene una importancia capital al analizar las Escrituras con el objeto de tratar de desentrañar la Voluntad de Dios para el establecimiento, por ejemplo de su Iglesia, necesaria en un principio como estructura Temporal y Física para la consecución de La Promesa y al final de los tiempos ( la era actual ) para el cumplimiento de las Escrituras en cuanto a la Apostasía que las mismas señalan.
La Iglesia objetiva es una estancia intermedia entre la tierra temporal y los Cielos, y de una manera u otra, debería instar a las personas a hacer el bien. Hay una gran diferencia entre pertenecer a una iglesia y pertenecer a la iglesia de Dios. Lo primero te llevaría al Pecado y a la Condenación si lo haces de modo excluyente, es decir, si piensas que la verdad esta allí y no en las demas, lo segundo a la salvación y a la Promesa. Tratemos de hallarla, saber cual es.
De todo lo anterior podemos inferir que desde un inicio Dios quiere con los Vedas Hinduistas (las Escrituras Sagradas más antiguas; 7000 A.C.) que los seres humanos aprendan a comportarse entre ellos, que guarden los Mandamientos del Evangelio Sempiterno que es siempre el mismo, y por igual que las distintas ópticas (tres escuelas politeístas y una Monoteísta) convivan juntos en un ejercicio de las situaciones por venir.
En la etapa pre terrenal las almas se distinguieron unas de otras por su inteligencia, posesión de dones, etc. Estábamos hechos a imagen y semejanza de Dios pero a la vez éramos diferentes los unos de los otros (como cualquier familia).
Dios sabía que íbamos a tener maneras de ver las Escrituras diferentes, por nuestra manera de ser, lo que llevaría en un futuro a las diversas culturas, hablando socialmente en Macro. Por tanto Dios ya había previsto la convivencia de distintas ópticas, por eso las primeras escrituras eran más sustantivas, más de fondo que de forma, ya que las formas crearían mayor controversia, siendo acá lo indeseable pues algo que viene de Dios debe crear consenso y no conflicto.
Para Dios el conflicto no es distintos puntos de vista alrededor de lo mismo, sino el ataque entre esos puntos de vista, tanto morales, físicos, espirituales, etc.
Luego con el Antiguo Testamento siente que hay que reglamentarles aún más y les manda al Legislador Moisés quién sienta las bases de la relación hombre divinidad. Luego con Buda piensa que este método filosófico señalado en el Tripitaka lleva al hombre a un estado de equilibrio (de corte Taoísta) para que al final sea unido a la luz. El filtro de la cultura de Buda o Siddartha Gautama fue el que modificó el método dado por Dios y lo convirtió en un ejercicio sin finalidad.
Si tuviese finalidad hablaríamos de seres Exaltados o su simulación. Mas que religión, el Budismo busca estar en equilibrio con su entorno y eso te hace ser mejor persona y por ende es de Dios. Los hombres tenían ya el sacerdocio con el Pentateuco o la representación de Dios en la tierra, lo que los podía llevar en aquella época a la Promesa junto con sus hechos más los ejercicios védicos monoteístas y métodos Budistas, pero aún así Dios retiró parte del sacerdocio al llevarse a Moisés. Luego vinieron toda la serie de Profetas como Isaías, Malaquías, Daniel, etc. para ir anunciando a la humanidad la venida del Mesías, del Cristo quién venía en la Dispensación del Meridiano de los tiempos.
Jesucristo trajo la parte del Sacerdocio que faltaba a sus Apóstoles, además de una renovación y sobretodo una clarificación del Evangelio sempiterno al hacer lo viejo, nuevo. Volvió de la Muerte, se expió por nosotros y venció la muerte temporal. Predicó en el Mundo de los Espíritus y volvió a la tierra a dejar las últimas instrucciones a sus Apóstoles, especialmente en la aparición del Mar de Tiberias, donde amonesta a Pedro para que apaciente SUS ovejas, que como ya dijimos, no son las del mundo Cristiano, sino las de toda la tierra, se discute sobre la petición del Apóstol Juan de quedarse en la tierra hasta la Segunda Venida de Jesucristo como ser inmortal y le dice a Pedro que: ¨ serás llevado adonde no quieras ir¨. Juan aclara en su Evangelio que Jesucristo se refería a la muerte con la que el apóstol Pedro honraría al Padre como Mártir, aclarando algo que es muy dudoso y que de hecho no lo aclara para nada, pero esto es tema del siguiente capítulo.
Luego, Dios, el Testador, en expresión de su voluntad intenta nuevamente a través del Arcángel Gabriel amonestar al hombre para que entre otras cosas evangelice, al referirse que se deben eliminar a los infieles en el Corán. Los musulmanes pervierten la interpretación de esta escritura y confunden un No Creyente con un malvado desde el punto de vista religioso. Confunden exterminar con matar físicamente en lugar de convertir.
Para ellos los infieles son malvados perse y deben ser exterminados. Dios, el mismo Dios de bondad, en aras del Principio de Coherencia, no puede dar al hombre la vida con sangre y agua, y por otra parte decirle al hombre que disponga de los líquidos haciendo el papel de Dios y haciendo nugatorio el Convenio y la Promesa. Dios así no Progresa. Dejo a los Teólogos de la Iglesia Icónica o Subjetiva, de la cual hablaremos en el último capítulo, dilucidar acerca de la realidad del Arcángel Gabriel y si realmente el dictó los versos del Corán o Mahoma tuvo una revelación, o es solo inspiración divina, que son tres cosas diferentes. De todas maneras he probado que analizándolo llegaremos a la misma conclusión ineludible que Jesucristo es el hijo de Dios y es necesaria su expiación.
Jesucristo se le aparece por impresión del espíritu [la voz] a Paulo de Tarso, ciudadano Romano fariseo, perseguidor de Cristianos y Malvado comprobado y lo elimina, lo extingue, lo convierte, transformándolo en el Apóstol Pablo. Luego aparece por última vez en la Isla de Patmos para dictarle al Apóstol Juan ( en peinxipio, ya que algunas teorías admiten otro Juan como el autor del Apocalipsis. En ese interín, Pedro por inspiración divina escribe su Evangelio donde narra la Pasión de Cristo y su Apocalipsis donde narra el fin y la segunda venida del Mesías. Dios quiere dejar claro el mensaje de su hijo.
Luego del Corán, Dios quiso instruirnos nuevamente de manera fallida con el Popol Vuh, donde se evidencia nuevamente que el filtro de cultura de los indios post-lamanitas(ver Libro de Mormón) interfiere fuertemente con la revelación, anulando, a mi juicio, toda divinidad en el texto, por lo que a partir de acá será retirado de la lista de textos o escrituras de inspiración divina.
Luego con las 95 Tesis, reprende a través de su inspiración a la Iglesia instaurada a partir del Apóstol Pedro, la Iglesia Católica, que a mi modo de ver, es la gran distracción, religiosamente hablando, de la humanidad: Una Iglesia fundada por los hombres sin representación alguna de Dios y con rasgos bien marcados de iniquidad y transgresión.
Las 95 Tesis fueron un freno a la Iglesia Católica de aquel entonces, y un recordatorio de como debió ser la verdadera iglesia, la Iglesia de Jesucristo, la primitiva, la que estaba perdida. Lutero preparó el camino para la aparición del Libro de Mormón, la Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios donde Dios quiere que nuevamente sea establecida SU IGLESIA, su Sacerdocio y de nuevo, en derramamiento de su Caridad eterna, buscar nuevamente que la humanidad cambie, es decir, apostar por una oportunidad mas y no porque se transformara en la iglesia objetiva y humana de Apostasía transformándose así en la Iglesia que Dios nunca quiso, y por último la Creencia N° 25 que vuelve a señalar la segunda Venida del Mesías, recordándonos que estamos en la Dispensación del Final de los Tiempos, la séptima y última.
Tenemos así a un Dios que busca que nos amemos los unos a los otros y que aprendamos a convivir [Vedas], que nos da las normas claramente (Torah) y que nos da métodos para lograr ser mejores personas, iluminados(Budismo), que nos manda a su hijo como única manera sea retirada la maldición de la tierra en cumplimiento de la Justicia, la expiación, que deja a una Iglesia formada, entendida esta última como la estancia intermedia de representación de Dios en la tierra, que manda a evangelizar en el Corán y vuelve a dar el Sacerdocio que se había perdido al morir los apóstoles (Libro de Mormón y Doctrina y Convenios).
El mismo Dios que en Apostasía Occidental en el siglo I y Oriental en el Siglo VI decide apostar por los descendientes de los lamanitas con el Popol Vuh y que al no ser escuchado, por las razones antes expuestas, decide, a través de Lutero y las 95 Tesis, frenar el avance de hasta ahora, lo mas malévolo que ha hecho Lucifer: crear una iglesia para adorar falsamente a Dios, pervirtiendo las formas, las ordenanzas, que sin autorización divina se subrogaron un poder más que religioso, político, creando la mayor distracción de la historia religiosa mundial, impidiendo el progreso de la humanidad, al restringirles el conocimiento y el acceso a la Voluntad de Dios, a las escrituras.
Si vemos la Apostasía de que hablan las escrituras como dos conceptos, el amplio y el restringido, tenemos que en sentido amplio la Apostasía es ir contra el Evangelio sempiterno y restringido, es la falta de Fe del quién antes creía, el primer caso para los habitantes del mundo, y el segundo, para el mundo Cristiano.
Si observamos la escritura que señala la Apostasía como paso previo a la segunda venida de Jesucristo y las señales del Apocalipsis, el recogimiento de Israel, la aparición del Libro de Mormón, el mensajero (José Smith) y la restauración del sacerdocio, tenemos que, en sentido estricto, que la APOSTASÍA DEL SIGLO I ESTÁ EN CONCORDANCIA Y COHERENCIA CRONOLÓGICA CON LA APARICIÓN DEL LIBRO DE MORMÓN y JOSE SMITH, más en sentido amplio, a mi humilde modo de ver, la Apostasía en el Mundo Oriental viene dada no por los métodos filosóficos pseudo religiosos (Budismo, Taoísmo, Budismo Tibetano e Hinduismo) sino por la perversión del texto sagrado del Corán, al comenzar Isis la Yihad contra Occidente, entendida esta como la exterminación de los infieles violentamente, generando, desde el punto de vista global, incluyendo acá a todos los hombres y no solo al mundo cristiano, una Apostasía Global amplia. La Escritura no podría referirse solo a una Apostasía del mundo Cristiano, Dios no es un ser parcial que hace acepción de personas. Si esto es así, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio carecerían de autenticidad, más por la derogación de normas contenido en el Principio de la Voluntad del Testador en cuanto a comunidad de materia de una norma anterior y una posterior. El Corán no contravino en nada a la Biblia por tanto NO anuló su mensaje, y si este está aún vigente al momento de la Apostasía de Isis pues válida el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio.
La Apostasía a la que se refieren las Escrituras son las del Mundo Cristiano, los que creen y dejan de creer. Si la Apostasía hubiese sido Mundial, en aplicación del Versículo de ¨mis ovejas están contadas ¨, no hubiese aparecido el Corán y la palabra de Dios sería vana. Y si la Apostasía es la Occidental, perfectamente el Libro de Mormón se ajusta a las Escrituras y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la que señalan las escrituras como la Iglesia objetiva de hombres que va a entrar y está en Apostasía. Esta es la Iglesia que Dios nunca quiso, Dios quiere que nos salvemos siempre, y ya los fieles católicos habían sido sacrificados con la finalidad por parte de Dios de ejercer una salvación masiva y así devolver bien por mal, al haber la humanidad matado a su hijo Jesucristo; que si bien cumplía la escritura pudo haber paralizado todo Cómo hijo de Dios que era, más decidió acatar la voluntad del Padre que era la expresada en las escrituras. Dios no quería un nuevo sacrificio de almas con la Iglesia Mormona o Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, pero una iglesia debía perfilarse como la que creyó y dejo de creer, Amén que el libro de Mormón ya había sido escrito y debía aparecer como escritura sagrada. Todo confluyó en que la aparición de ese libro sagrado debía llevar la creación de una estructura humana que lo difundiera, y si bien se creo una iglesia objetiva en ese sentido ( La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ) la misma compuesta por humanos al fin, se iba a desviar del camino. Dios otorgó en principio el sacerdocio a esta Iglesia que lo perdió al desviarse del camino por las razones que veremos más adelante.
Volviendo con el razonamiento matriz de este Capítulo, Isis interpreta mal las Escrituras, pero el pueblo Musulmán sigue creyendo, no hay Apostasía en ellos, por tanto la Apostasía Oriental estaba contemplada por las Escrituras para que ocurriera en el Siglo VI D.C., por tanto la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la verdadera u objetiva desde la interpretación restrictiva de las escrituras. Decir verdadera desde el punto de vista de Iglesia de hombres u objetiva es una tautologia ya que excluye las otras Iglesias objetivas y va contra la verdad señalada en las escrituras que el pueblo de Dios somos TODA LA HUMANIDAD, todos somos sus ovejas. Eso ya le fue dando visos o matices particulares que llevarían finalmente a su Apostasía.
Lo que la hace verdadera desde el punto de vista del Orden Celestial es la autoridad del Sacerdocio que poseyo a su inicio, más desde el punto de vista de las Escrituras es el hecho que la Apostasía señalada en las Escrituras sea la de interpretación restrictiva, la del mundo Occidental en el Siglo I con el Apóstol Pedro a la cabeza como el primer Apóstata.
La Apostasía no vino después de la muerte de los Apóstoles, vino CON ELLOS, específicamente con Pedro, quién de nuevo demostró ser el Apóstol más allegado al Plan de Salvación trazado por Dios, ya que sacrificó su nombre, su vida, su Apostolado para hacer cumplir la palabra de Dios.
Fue necesaria su actuación para que se cumpliera la Escritura, de eso no nos puede caber duda alguna.
Por tanto, las otras ovejas del redil a que se refiere la escritura, señala la existencia lógica probada y comprobada del Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio como expresión de la Voluntad de Dios; y si la Iglesia de Jesucristo esta bien explicada en dichos libros, y el sacerdocio está mejor explicado en ellos también y los mismos NO CONTRAVIENEN LA BIBLIA sino extienden sus principios en aras de la coherencia divina (Principio señalado expresamente en el Corán y que es herramienta de análisis) tenemos que:
La iglesia Objetiva, que Dios nunca quiso pero necesaria para el cumplimiento de las profecías es la IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS y el sacerdocio o representación de Dios en la tierra estuvo en ella, en aplicación del concepto estricto de Apostasía.
Esto nos lleva a admitir que los Apóstoles de esta Iglesia fueron en cierto momento, los Apóstoles testigos del Señor, la continuación del Consejo de los Doce que se extendió con el Apóstol Pablo y se perdió a la muerte del último Apóstol.
En aplicación del Principio de Coherencia señalado en el Corán y confirmado en el Libro de Mormón, tenemos que el Libro de Mormón no contradice la Biblia, ni el Corán, ni el Principio de Coherencia, no contradice las 95 Tesis, si contradice el Popol Vuh y lo anula, no contradice la Torá Judía y si contradice el Budismo en todo salvo en el método, y el Hinduísmo en sus cuatro escuelas, dejando estas dos últimas, como fuente de herramientas temporales de origen e inspiración divina y dejando como escrituras sagradas La Torá, La Biblia Completa, El Evangelio de Pedro, El Apocalipsis de Pedro, El Corán (sujeto a la veracidad de la aparición del Arcángel Gabriel a Mahoma, lo cual debe ser analizado por la Iglesia Subjetiva o Icónica de Jesucristo) las 95 tesis de Lutero, excepto las que hablan de Purgatorio, Cielo e Infierno, el Libro de Mormón, la Perla de Gran Precio, Doctrina y Convenios y la Creencia N° 25 de los Adventistas (que debe ir a un análisis del tema de sacerdocio, pero eso será en capítulos posteriores, por razones de comprensión ).
Estas serían las Escrituras verdaderas, las sagradas, la Voluntad del Testador: Dios.
EFESIOS 1.9-10: ¨ Él nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, y nos ha hecho conocer su designio secreto, o sea el plan que él mismo se había propuesto llevar a cabo. Se trata del designio de Dios, antes oculto pero ahora revelado (…) de reunir todas las cosas en Cristo, en el cumplimiento de los tiempos establecidos, así las que están en los cielos como las que están en la tierra. Según este plan, que se cumplirá fielmente a su debido tiempo, Dios va a unir bajo el gobierno de Cristo todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra.¨ (Biblia, Nuevo Testamento).
La verdadera Iglesia como se autonombran, la objetiva de hombres que debía estar en Apostasía por las escrituras y que está es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, es la Iglesia que Dios nunca quiso puesto que por su misma naturaleza de ser exaltado descrita en el Capítulo de la Personalidad de Dios, Dios no quiere crear o dejar que los hombres creen una Iglesia que haga perder más almas, eso es un contrasentido, Dios hasta inicialmente otorgó un sacerdocio que después esa misma Iglesia perdió por su accionar, Dios quiso creer que los hombres no se comportaría como hombres a sabiendas de su accionar desde la creación; acaso Dios pecaria de ingenuo?: JAMÁS, esa lucha de su Personalidad y su Voluntad lo hace más magnánimo aún, por más que quiera salvarnos a todos debe apegarse a su palabra, que es Ley, porque así el lo quiso. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no es querida por Dios sino necesaria para así cumplir su palabra. Como veremos especialmente en los capítulos 19 y 20, esta estructura humana es aprovechada por Satanás en los últimos tiempos para perseguir a los Profetas y a la palabra de Dios con saña militar, dada su organización, naturaleza , identificación etc.
La importancia de este análisis es que esta Apostasía cumple la palabra de Dios en dos sentidos, se cumple lo escriturado en torno a la Apostasía como pasos previo a la venida de Jesucristo así como por igual cumple con la Cesación del Continuo Sacrificio que como ya señalamos en el Capítulo de Oración y Fe el continuo sacrificio se refiere a la oración como el sacrificio moderno luego de la venida de JESUCRISTO y cesa no en el instante que las personas dejan de orar ( sacrificio subjetivo ) sino cuando pierdes el SACERDOCIO QUE TE FUE OTORGADO como institución objetiva, desviando a tus adeptos y haciendo nugatorio para su salvación las oraciones que puedan hacer de manera individual.
Este hecho terrible si bien lo hacen por igual otras iglesias estas NO son las que las escrituras señalan cómo la escogida por Dios para otorgar su sacerdocio. A ver, el Libro de Mormón debía aparecer, más la Iglesia que surgió con Jose Smith es solo cumplimiento de la palabra de Dios, y en si, una nueva tristeza para Dios, la Iglesia que nunca quiso. Recibir a sus Misioneros es bueno, le traen un Libro Sagrado, más unirse a ella o permanecer en ella, y más en estos tiempos, constituye una condenación en vida, de allí la tristeza de Dios y de este autor: Yo personalmente oro por ellos.
Esta cesación del continuo sacrificio es el cumplimiento de otra profecía previa y necesaria para la segunda venida de Jesucristo como explicaremos en el Capítulo IXX.
A continuación las 10 razones de la Apostasía de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días :
1.- Confunden intuición con Espíritu Santo (el susurro) (sic). Tu intuición va a depender de tu formación, el espíritu de tus actos, de tu fe objetiva. El Espíritu esta cuando hay tres o más orando en el nombre de Dios, y se va luego que concluye este momento (debido a la naturaleza de los actos que en nombre de la Fe realizan estas personas) quedándose sólo con su intuición a quién erróneamente y de manera blasfema llaman Espíritu Santo.
2.No utilizan el poder sellador de Elías por un malentendimiento del versículo final del Antiguo Testamento en cuanto al error de traducción que les lleva a pensar que por Padres e hijos se refieren a la familia humana y no a Dios y su hijo Jesucristo y los hombres, eso los pervirtió y desvió del camino con la perdida consecuente de autoridad y poder.
3. Relacionan mal la profecía del final del Antiguo Testamento con la de Primera de Corintios interpretando erróneamente que voltear el rostro de los hijos hacia los Padres y viceversa es el bautismo de los muertos, (colocándose de manera vicaria el hijo en lugar del Padre fallecido o viceversa) cuando ya dijimos anteriormente que por Padres la escritura se refiere a Dios y su hijo Jesucristo y por hijos TODOS NOSOTROS, quienes debemos rebautizarnos TODOS para hacer esto posible, y no solo los vivos y muertos físicos sino también los muertos espirituales:
Primera Epístola de Corintios 15.29: "29 De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?" ( Biblia , Nuevo Testamento ).
Los muertos a que se refiere el Apóstol Pablo en este pasaje son los muertos físicos y espirituales, NO LOS FÍSICOS EXCLUSIVAMENTE, SINO TAMBIÉN LOS ESPIRITUALES, los que luego de cumplir los 8 años se alejan de la presencia de Dios, es decir, después de los 8 años TODOS debían ser rebautizados, y eso por aquella persona con el rol de Elías ( el Elías título ). A eso se refiere el final del Antiguo Testamento y no otra cosa.
4.- Interpretan mal la aplicación de los sacramentos de Matrimonio y Bautismo, en el sentido que hacen necesaria la presencia del sacerdocio y de Dios para validar el sacramento, el sacerdote es representante de Dios, no su complemento, solo la fe del que lo recibe y a veces del que lo practica le da valor ante Dios como un hecho mas a ser otorgado. No puedes valorar al mismo nivel sacerdocio y Dios, puesto que el primero proviene del segundo, siendo esto una mala interpretación de las enseñanzas de Jose Smith.
5.- Hacen acepción de personas al negar la salvación a homosexuales, etc. La acepción de personas es contrario a la Palabra de Dios y esta Iglesia hizo acepción a las personas de color al no otorgarles el sacerdocio hasta 1970 (casi 200 años) contraviniendo las enseñanzas del propio Jose Smith y las mismas escrituras (Libro de Mormón y Biblia) dándole preeminencia a la opinión de los Presidentes de la Iglesia que a las mismas escrituras:
Primera Epístola a los Corintios 4.3-5: " 3 Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí mismo.
4 Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Señor.
5 Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, quien también aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá de Dios la alabanza." (Biblia, Nuevo Testamento).
6.-Interpretan mal la unión de los padres a hijos señalado en el Capítulo final del Antiguo Testamento cuando por padres se refiere a Padre, Hijo y Espíritu Santo y la manera de la Promesa hecha es el bautismo como prueba de fe.
7.- Defienden los templos como la casa de Dios cuando son solo pruebas de fe. Dios esta cuando hay 3 personas o mas que lo invoquen y eso puede darse en un rio, en una iglesia de cualquier tipo, así como en un templo mormón recordemos acá lo señalado por el Apocalipsis en el sentido que al final Dios y Jesús son su templo. Por otro lado otorgan recomendaciones para su ingreso, juzgando a sus miembros cuando ya hemos dicho arriba que ningún humano tiene esa función hasta la segunda venida de Jesucristo.
8.-Confunden la cultura de origen de la Iglesia (cultura norteamericana) con la manera de vivir de quienes forman parte de ella, por el mismo error expuesto en el punto primero.
9.-Por todo lo anteriormente expuesto y por la consiguiente falta de fe, de fe objetiva o de hechos, esta Iglesia perdió a la muerte de Joseph F. Smith todo vestigio del sacerdocio (1.918), tanto en autoridad como en poder.
10.-Los Presidentes de la Iglesia NO son profetas, ya que el ser profeta es una designación de Dios (1), no de los hombres, así oren y obren a través de su intuición lo que lleva al mormonismo a ser solo un estado de confort, de seguridad ante la duda, ante la falta de fe. Es o se ha vuelto solo un modo de vida. La Iglesia que surgió con Jose Smith fue la de las escrituras, la que iba a entrar y esta en apostasía.
(1)Pedro fue el primer Presidente de la Iglesia Primitiva y no era profeta. Ese Don lo tenia Juan y Pablo.
Se preocuparon en parecer buenos y no en serlo.
CAPITULO XVIII
LA EPÍSTOLA DE SAN JUDAS
18.1. EL ROBO DE CUERPOS DE LOS HOMBRES SANTOS
Epístola de San Judas, Capítulo 1.9: "Pero cuando el Arcángel Miguel argumentaba con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda" ( Biblia, Nuevo Testamento).
En cuanto al robo de cuerpos de los hombres santos hay que recordar la Epístola de San Judas para así entender el interés de los cielos y de Satanás por los cuerpos físicos de los hombres Santos. Supongo que, en el caso de Moisés había que preservar su cuerpo para resurrección (que ocurrió a la par de la de Jesucristo). Con Jesús resucitaron otros hombres justos que habían muerto antes de Él.
Todo esto nos hace suponer la verosimilitud de la posibilidad real que el versículo 13 del Capítulo 20 del Apocalipsis tiene excepciones, manejadas por Satanás.
APOCALIPSIS 20.13: " Y el mar entregó los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron a los muertos que estaban en ellos; y fueron juzgados, cada uno según sus obras." (Biblia, Nuevo Testamento ).
Es decir, hay maneras de corromper u ocultar ese cuerpo de alguna manera que impida la resurrección, siento que esto es una excepción al principio que reza que el cuerpo es identidad ante Dios.
Humildemente pienso que los cuerpos de los hombres santos (de importancia para Dios) pertenecen adonde pertenezca el alma y salvo estos casos (Moisés, Jesucristo y Virgen María) que van al cielo así sea en espíritu ( no van al mundo de los espíritus ), su cuerpo debe ser llevado a los cielos, violando esto además el principio Musulmán de la pureza de los cielos, entendida como que lo incorruptible no es compatible con lo corruptible.
O dicho de otra manera, el alma del hombre pertenece al sitio donde este su cuerpo, corrupto o incorrupto. El alma sigue al cuerpo como la rémora al tiburón, si se entiende el simil.
Al morir nuestro cuerpo queda en la tierra y nosotros pasamos al mundo de los Espíritus (que esta en la tierra también) en principio. Casos como el de Moisés revela que hombres como el, importantes para el plan de Salvación, al morir, deben ir en espíritu con Dios o ser visitados por Él (no lo sabemos) pero su alma NO va al mundo de los espíritus tal vez porque ya estuvo allí (recordemos acá el Capítulo El Mundo de los Espíritus 2, del Segundo Trueno, JESUCRISTO PREDICÓ EN EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS ANTES DE SU RESURRECCIÓN ) y obtuvo el evangelio pleno en la tierra (ya poseía el de alma preterrenal y el del mundo de los espíritus ) no lo sabemos, el hecho cierto es que es de importancia que el cuerpo de un hombre santo esté no en la tierra sino en alguna dependencia en los cielos
Juan 14.2: "En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para vosotros". ( Biblia, Nuevo Testamento ).
EL ALMA PERTENECE ADONDE ESTE SU CUERPO
Analicemos este principio. Si el hombre común muere, su cuerpo queda en la tierra y su alma también, solo que ahora en el Mundo de los Espíritus que está en la tierra telestial (un mundo dentro del mundo que conocemos, otra “frecuencia” o Multiverso, por decirlo de alguna manera). Al ir a resurrección su cuerpo es devuelto a su alma y se unen para no separarse más y vivir eternamente en Dios o sin Él, esto va a depender de sus actos y el juicio final respectivo.
Aquí tenemos otro gran hallazgo y otra gran verdad, parcialmente encontrada en el Capítulo 4 de Genética y Fe, del primer trueno de este libro: hay personas predestinadas a ser salvas, aparte de los enfermos que nacen sin uso de su Albedrío (Down, etc.), son los Profetas, Apóstoles, etc., los que completan este grupo, los escogidos desde época preterrenal para dirigir y predicar el plan de salvación en cumplimiento de los designios de Dios. Estos predestinados, a diferencia de los Down (que son salvos por razones físicas , no espirituales), deben esperar resurrección junto a Dios, y tal vez como hombres buenos en su gloria (a modo de espíritus ) seguir ayudando a cumplir los designios de Dios.
Hay casos famosos como el de Moisés o San Pedro (cuyo cuerpo nunca fue encontrado en su tumba en Roma) el hecho cierto es que, en principio los cuerpos de los hombres santos pre Jesús y post Jesús (los que le sobrevivieron y murieron después ) fueron llevados a los cielos para preservarlos de Satanás y de algún posible fraude (no sabemos cual, pero si no existiese ese dicho fraude no cuidarían los cuerpos, no se los llevarían al Cielo y sobre todo, no habría interés por parte de Satanás en dichos cuerpos).
Tesalonicenses 4.16: Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. ( Biblia, Nuevo Testamento ).
La diferencia es que los pre Jesús como Moisés , Abraham, Adán , Enoc, Elías , etc. resucitaron a la par de la primera y hasta ahora única resurrección de Jesucristo, luego de la expiación y crucifixión, mas los hombres santos post Jesús esperan aun su segunda venida, entre los mas famosos de este grupo los Apóstoles (todos en principio), recordemos que Juan debería estar en la tierra como espíritu, aunque su cuerpo igual este en los cielos. Por la naturaleza corrompible del cuerpo, debe haber entre el grupo o grupos de personas que rescatan esos cuerpos seres humanos y seres del cielo. Recordemos acá el Evangelio de Marcos, específicamente el momento en que vienen a buscar A Jesucristo para llevarlo a Juicio y posteriormente a la Cruz.
Evangelio según San Marcos, Capítulo 14.41 al 53: "41.Vino por tercera vez, y les dijo: «Ahora ya pueden dormir y descansar. Está hecho, llegó la hora. El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. 42.¡Levántense, vámonos!, ya viene el que me va a entregar.» 43.Jesús estaba aún hablando cuando se presentó Judas, uno de los Doce; lo acompañaba un buen grupo de gente con espadas y palos, enviados por los jefes de los sacerdotes, los maestros de la Ley y los jefes judíos. 44.El traidor les había dado esta señal: «Al que yo dé un beso, ése es; deténganlo y llévenlo bien custodiado.» 45.Apenas llegó Judas, se acercó a Jesús diciendo: «¡Maestro, Maestro!» y lo besó. 46.Ellos entonces lo tomaron y se lo llevaron arrestado. 47.En ese momento uno de los que estaban con Jesús sacó la espada e hirió al servidor del Sumo Sacerdote cortándole una oreja. 48.Jesús dijo a la gente: «A lo mejor buscan un ladrón y por eso salieron a detenerme con espadas y palos. 49.¿Por qué no me detuvieron cuando día tras día estaba entre ustedes enseñando en el Templo? Pero tienen que cumplirse las Escrituras.» 50.Y todos los Apóstoles que estaban con Jesús lo abandonaron y huyeron. 51.Un joven seguía a Jesús envuelto sólo en una sábana, y lo tomaron; 52.pero él, soltando la sábana, huyó desnudo. 53.Llevaron a Jesús ante el Sumo Sacerdote, y todos se reunieron allí; estaban los jefes de los sacerdotes, las autoridades judías y los maestros de la Ley." (Biblia, Nuevo Testamento).
Todos los otros Evangelios mencionan repetidamente que con Jesús en la Santa Cena y después en la vigilia estaban SÓLO LOS APÓSTOLES menos Judas obviamente que venía con los Romanos y le da el beso a Jesús para identificarlo con sus captores. El Evangelio según San Marcos menciona UN HOMBRE MAS, aparte de los once Apóstoles y Jesucristo, que casi es apresado, dejó su túnica y huyó desnudo. Los Romanos venían por Jesucristo y presumo dejaron ir al hombre, más quién era El?, porque lo menciona sólo Marcos y NO LOS DEMÁS APÓSTOLES? . Recordemos que quienes allí estaban habían estado en la Santa Cena, entonces quién podía ser este personaje que se encontraba en el círculo más cercano a Jesucristo?: El desenlace de esa noche ya era previsto por Jesucristo, de hecho ya les había vaticinado varias cosas, especialmente a Pedro a quién dijo lo negaría 3 veces, etc. ; entonces ese hombre que allí se encontraba se hallaba con motivo de lo que ocurriría esa noche, Jesucristo conocía de su presencia y Marcos también, y como vimos al llegar el grupo de captores no era precisamente defenderlo su función ( a Jesucristo ) pienso que humildemente esa persona estaba allí para preservar algo. Unamos esto al Ángel que vieron las mujeres cuando vieron la Tumba de Jesucristo abierta, en el nicho de José de Arimatea, y a esa persona cercana a la Tumba de San Pedro según consta en documentos romanos de la época y tenemos una conducta usual y repetitiva alrededor de los cuerpos de hombres santos que murieron o están por morir, alguien humano o de apariencia humana los ronda, desde mi humilde opinión, no por cuidar el cuerpo ( que de eso puede perfectamente encargarse un Arcángel como vimos al comienzo de este Capítulo ) sino mas bien para manipularlo, recordemos acá que un cuerpo impuro no debe o no puede ser manipulado por alguien de origen celestial, más por alguien terrenal si. De esto último extraigo dos verdades, la primera, que hay estrecho contacto entre cielo y tierra para manipular estos cuerpos y que Segundo, parte de la transformación de estos cuerpos se realiza EN LA TIERRA, lo cual me lleva además a pensar, que vestigios de ese sacerdocio original, ese poder de Dios en la tierra, así sea en parte, aún se encuentra entre nosotros.
Ahora bien, como ya hemos señalado con anterioridad, las Iglesias humanas que se han formado a lo largo de la historia de la humanidad carecen de Sacerdocio, incluyendo acá las tres mencionadas como posibles a entrar en Apostasía por las escrituras: la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , la Iglesia Luterana y la del Islam; entonces quienes son estas personas que poseen vestigios de Sacerdocio o de donde vienen. No pueden ser espíritus, deben ser humanos.
Ahora bien, quién les dio Sacerdocio a estos humanos?, son los mismos a lo largo de los distintos eventos religiosos mencionados? . O son personas diferentes que de manera no pública han transmitido su sacerdocio?; o acaso Dios los escoge en el momento? .
Pienso que, para salvaguardar la seguridad del " operativo " por llamarlo de alguna manera, en torno al cuerpo de los hombres santos DEBERÍAN SER LOS MISMOS, lo cual lleva a la siguiente pregunta: existe la inmortalidad para algunos seres humanos? .
Según las escrituras Juan se lo pidió a Jesucristo, o al menos eso se deduce de lo que dice el Jesucristo ya resucitado en su tercera y última aparición frente a los Apóstoles en el Mar de Tiberias:
Evangelio según San Juan, Capítulo 21.19 al 25: " ...Y añadió: «Sígueme.». 20.Pedro miró atrás y vio que lo seguía el discípulo al que Jesús amaba, el que en la cena se había inclinado sobre su pecho y le había preguntado: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?» 21.Al verlo, Pedro preguntó a Jesús: «¿Y qué va a ser de éste?» 22.Jesús le contestó: «Si yo quiero que permanezca hasta mi vuelta, ¿a ti qué te importa? Tú sígueme.» 23.Por esta razón corrió entre los hermanos el rumor de que aquel discípulo no iba a morir. Pero Jesús no dijo que no iba a morir, sino simplemente: «Si yo quiero que permanezca hasta mi vuelta, ¿a ti qué te importa?» 24.Este es el mismo discípulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito aquí, y nosotros sabemos que dice la verdad. 25.Jesús hizo también otras muchas cosas. Si se escribieran una por una, creo que no habría lugar en el mundo para tantos libros." ( Biblia, Nuevo Testamento ).
Hablaba Jesucristo con Pedro sobre la forma en que Pedro moriría y Pedro al preguntar por la muerte de Juan Jesucristo le dice básicamente que se ocupe de lo encargado, que si Juan permanecía en el Mundo hasta la vuelta del Mesías que le importaba eso a Pedro. Como hemos venido hablando a lo largo de este libro Pedro tenía muchas fallas de carácter, como ser humano que era, lo cual no le quitaba Santidad ni liderazgo, de hecho el Plan de Salvación quedó en sus manos y en las de Pablo, como ya explicamos en el Capítulo 14.
Volviendo al tema, aparte de Juan, Elías subió vivo, los tres Apóstoles Nefitas del Libro de Mormón expresamente pidieron mantenerse en la tierra hasta la segunda venida de Jesucristo; están o deberían estar vivos. Hablamos de cuatro Apóstoles y un Profeta.
Ahondemos aún más: recordemos cuando Jesucristo fue avistado por María Magdalena al confundirlo con el Hortelano
Evangelio según San Juan, Capítulo 20.16-17: "Jesús le dijo: «María». Ella se dio la vuelta y le dijo: «Rabboní», que quiere decir «Maestro». 17.Jesús le dijo: «No me toques, pues aún no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios de ustedes.»". Otras versiones señalan que Jesucristo dijo No me retengas, esta última como traducción del Hebreo, siendo la correcta la expresión No me toques puesto que está es la original en Griego, recordemos que casi toda la Biblia fue escrita originalmente en Hebreo y Arameo, que a mi juicio, son idiomas muy poéticos más el Evangelio de Juan originalmente fue escrito en Griego, siendo el no me toques la traducción correcta.
Volviendo al tema, también en la tumba de Jesucristo vieron un Ángel, cuando ya había resucitado:
Evangelio según San Juan, Capítulo 20.9-13: " 9 Pues aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de entre los muertos.
10 Y volvieron los discípulos a los suyos.
11 Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro;
12 y vio a dos ángeles con ropas blancas que estaban sentados, el uno a la cabecera y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.
13 Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto." (Biblia, Nuevo Testamento ).
Siempre va a haber gente de los cielos en estos eventos. Tal vez algún humano no avistado por las mujeres o los Apóstoles, tal vez Elías o alguien del pueblo de Enoc que si bien ya habían sabido a los cielos no hubiesen muerto? ( para mi todos esperan Resurrección ).
Pienso que el mismo joven que estuvo en la Santa Cena y corrió también estuvo en la Crucifixión y probablemente en el nicho de José de Arimatea donde Jesús volvió de la muerte. Es decir, o el hombre realizó su labor y los cielos debían realizar la otra ( para eso vino el Ángel ) o aún no lo habían hecho. Jesucristo resucitó por el Poder de Dios que está en Él, el mismo volvió al Mundo Terrenal ocupando su propio cuerpo. Algunos dirán que Satanás se mueve de igual manera al ocupar otro cuerpo. La diferencia está en que Jesucristo ocupó SU PROPIO CUERPO y no el de otro, en cambio Satanás siempre va a ocupar otro cuerpo ya que el NUNCA HA TENIDO CUERPO.
Evangelio según San Lucas, Capítulo 8.26-36: " 26 Entonces navegaron al otro lado del lago a la región donde vivían los gerasenos, frente a Galilea. 27 Cuando Jesús bajó a tierra, se encontró con un hombre que venía del pueblo. El hombre estaba poseído por unos demonios. Hacía mucho tiempo que andaba desnudo y no vivía en ninguna casa, sino entre las tumbas.
28 Cuando el hombre vio a Jesús, cayó ante él, gritando muy fuerte:
—¿Qué quieres de mí, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te suplico que no me atormentes.
29 Es que Jesús ordenaba al espíritu maligno que saliera del hombre. Muchas veces se había apoderado de él y a veces terminaba en la cárcel encadenado de pies y manos, pero el hombre siempre rompía las cadenas. El demonio lo hacía vagar por lugares solitarios. 30 Entonces Jesús le preguntó:
—¿Cómo te llamas?
Él contestó:
—Legión
Dijo esto porque muchos demonios habían entrado en él. 31 Y ellos le rogaron a Jesús que no les diera orden de irse a la oscuridad eterna 32 Había muchos cerdos comiendo en el cerro. Los demonios le rogaron a Jesús que los dejara entrar en los cerdos y él los dejó. 33 Entonces los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos. Todos los cerdos se echaron a correr pendiente abajo por el barranco, cayeron en el lago y se ahogaron.
34 Los encargados de cuidar los cerdos vieron lo que había pasado, y salieron huyendo a contarlo en el pueblo y en el campo. 35 La gente salió a ver lo que había pasado. Se acercaron a Jesús y encontraron al hombre del que habían salido los demonios sentado a sus pies, vestido y en su sano juicio. La gente tuvo miedo. 36 Los que vieron lo ocurrido les contaron a los demás cómo había sido sanado el hombre que tenía demonios." ( Biblia, Nuevo Testamento ).
Jesucristo ocupó su propio cuerpo, lo cual nos revela su poder, luego vino el Ángel y lo llevó a los cielos.
De todo esto extraemos un procedimiento a saber:
AL saberse que va a morir un hombre santo o que esto puede ocurrir hay humanos a la espera, humanos con sacerdocio. Al morir el hombre santo, lo custodian de alguna manera, pienso que para evitar que Satanás o alguno de sus Angeles entren en el cuerpo del hombre santo y engañar al Ángel o Arcángel de Dios que se llevará el cuerpo a los cielos, o como señalamos en el Capítulo Uso de los Líquidos Sagrados Capítulo 7 ( Mundo de los Espíritus en este Blog ), para evitar el pago del Convenio con la sangre y el agua y así evitar no solo su salvación sino también evitar que uno de los hombres santos llegue a estar de manera dispuesta en las filas de Dios en los cielos.
Obviamente con métodos como ese - totalmente fuera de las leyes celestiales - pues no estamos en presencia de una necesidad de entrar a los cielos, mucho menos un arrepentimiento; más bien es expresión de un plan mayor que si bien desconocemos, podemos dar ciertas luces en torno a su finalidad por parte de Satanás: superponerse en el papel de Dios, hacer imposible el cumplimiento de sus designios y suprimir el libre albedrío de la raza humana, esa siempre ha sido su función, y desglosaría en tres partes esa palabra que conocemos como MAL.
Los hombres custodian el cuerpo, en principio, de otros hombres y de Satanás. Para custodiarlo de los hombres sólo hay que ser hombre también, pero para custodiarlo de Satanás debes tener sacerdocio.
Quiénes podrían, en el caso de Jesucristo, realizar esa custodia más que los mismos Apóstoles, los hombres de confianza del señor por decirlo de alguna manera, pero, Jesucristo debía devolverlos enteros, tal como se había comprometido con su Padre.
Evangelio según San Juan , Capítulo 18.7-9: "Les preguntó de nuevo: "¿A quién buscáis?" Le contestaron: "A Jesús el Nazareno".
8 Respondió Jesús: "Ya os he dicho que yo soy; así que si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos."
9 Así se cumpliría lo que había dicho: "De los que me has dado, no he perdido a ninguno." (Biblia, Nuevo Testamento).
Entonces quién, tal vez algún hermano del mismo Jesucristo? O algún familiar de alguno de los Apóstoles?: pienso que no, porque Marcos lo hubiese reconocido o alguno de los otros Apóstoles lo hubiese mencionado.
Es alguien anterior a Jesucristo, no algún Apóstol como menciona José Smith, clérigo fundador de la Iglesia Mormona, en su traducción personal de la Biblia: una línea atrás de mencionarlo se había dicho que TODOS LOS APÓSTOLES HABÍAN HUIDO. Entonces quién? .
Los únicos con dudas sobre si su cuerpo se encontraba en la tierra o los cielos son Enoc y su gente y Elías. Los primeros volvieron a la tierra, a morir antes de Jesucristo para luego ir a Resurrección, debió ser así porque de otra manera hubiesen continuado en un estado de gloria suspendida ya que no tenían su cuerpo resurrecto y no exactamente junto a Dios, era la oportunidad de sacudirse todo vestigio de corruptibilidad.
El segundo, Elías, no encaja en la descripción física del Joven.
Debía ser alguien conocido para Jesucristo pero desconocido para su entorno.
Mi corazón me lleva a José de Arimatea y su familia. Este personaje, amigo de la Virgen Maria y del mismo Jesucristo desde Galilea, fue el que donó el nicho O la tumba donde fue depositado el cuerpo de Jesucristo y donde resucitó.
A alguien o a algunas personas les debemos la custodia del cuerpo de los hombres santos, del mismo Jesucristo para empezar, así como de la custodia del libro de la vida.
Analicemos el caso de Elías el Profeta, los 3 Apóstoles Nefitas, y el del Apóstol Juan: LOS INMORTALES DE LA FE, a ver si podemos obtener más información al respecto..."
18.2 Los Inmortales de la Fe
18.2.1 Los casos de San Juan Apostol, Elias, los 3 Apostoles nefitas y otros
Segunda de reyes 2.9-14: "Cuando llegaron al otro lado, Elías le dijo a Eliseo:
—Dime qué puedo hacer por ti antes de ser llevado.
Y Eliseo respondió:
—Te pido que me permitas heredar una doble porción de tu espíritu y que llegue a ser tu sucesor.
10 —Has pedido algo difícil —respondió Elías—. Si me ves en el momento en que sea llevado de tu lado, recibirás lo que pediste; pero si no me ves, no lo recibirás.
11 Mientras iban caminando y conversando, de pronto apareció un carro de fuego, tirado por caballos de fuego. Pasó entre los dos hombres y los separó, y Elías fue llevado al cielo por un torbellino.12 Eliseo lo vio y exclamó: «¡Padre mío! ¡Padre mío! ¡Veo los carros de Israel con sus conductores!». Mientras desaparecían de su vista, rasgó su ropa en señal de angustia.
13 Entonces Eliseo tomó el manto de Elías, el cual se había caído cuando fue llevado, y regresó a la orilla del río Jordán. 14 Golpeó el agua con el manto de Elías y exclamó: «¿Dónde está el SEÑOR, Dios de Elías?». Entonces el río se dividió en dos y Eliseo lo cruzó".(Biblia, Antiguo Testamento )
Caso especial es el del Profeta Elías que fue llevado a los cielos en cuerpo y alma no para hablarle ni observar visión alguna, sino para retirarlo de la tierra.
Sería , desde el punto de vista de las escrituras, el primer muerto en los cielos (la segunda sería la Virgen María si se da como cierta su ascensión en cuerpo y alma, caso del que hablaremos mejor en el siguiente título), aunque, si el cuerpo puede ser transformado para ver a Dios y no morir como es el caso de los Apóstoles nefitas del libro de mormon, sería ese el caso de Elías el Profeta?.
La corruptibilidad no se haya en los cielos por no haber sangre ni agua, mas pienso el cuerpo que entre vivo por decisión divina, permanece vivo, lo cual nos indica que, transformado Elías se encontró en determinado momento de la historia religiosa, vivo en los cielos, NO como Ángel ni resurrecto, sino como inmortal, abriendo la puerta que el mismo San Juan (de otra manera) transitó : la vida eterna sin morir.
Expliquemos esto mejor, porque tiene hondas repercusiones en la fe que conocemos:
Elías subió vivo a los cielos y para ir a resurrección cuando Jesucristo viniera debería estar muerto, y salvo que sea el primer muerto en los cielos, pienso que bajó y murió en la tierra antes que Jesucristo resucitara. No hay evidencia de ello pero debió darse asi para dar cumplimiento a las escrituras en el sentido que Elías debía venir antes de Jesucristo. Ahora bien, si permanece en los cielos en otra dependencia incorruptible y con su cuerpo transformado, pues aun vive pero NO es resurrecto, es un ser transformado para vivir EN los cielos, y no hubiese podido darse la reunión del Monte de la Transfiguración. La inmortalidad al parecer tiene efecto donde fue otorgada, si es en los cielos pues al bajar es un mortal más y si es en la tierra pues sólo puede subir a los cielos cuando sea un resurrecto. El primero constituye un estado intermedio que vivieron quienes subieron en vida a los cielos, Elías el Profeta y Enoc y su pueblo, el segundo es un destierro voluntario de los cielos para coadyuvar en el plan de Salvación: estos son los Inmortales que estamos buscando acá. Elías el Profeta y Enoc y su pueblo bajaron a la tierra al menos unos 50 o 60 años antes de la muerte de Jesucristo con la finalidad de aprovechar la expiación y sobretodo la resurrección de Jesucristo, un momento único en la historia religiosa de la Humanidad que les brindaría la posibilidad no solo de estar en los cielos como Resurrectos sino estar junto al Padre. Recordemos acá que la sangre y el agua no tienen cabida en los cielos, que son incorruptos. La transformación hacen que pueda un ser vivo estar en los cielos más eso no lo hace incorruptible, no pudiendo estar directamente con Dios. Si se es un hombre o mujer santos pues la intención es ayudar a Dios en el plan de salvación y si bien su ascensión sirvió para aumentar la fe de quienes los vieron partir, que mejor momento para estar junto a Dios que como Resurrecto. La labor de unir las cosas de Cristo en cielo y tierra ( las Escrituras ) y hacer que los hijos volteen el rostro a Dios y su hijo Jesucristo es labor de hombres no de resurrectos; debido a esto confirmamos así la posibilidad que el Elías esperado para la primera venida y la segunda venida sea un título, una función a desempeñar por alguien específico que precederá a Jesucristo.
En la primera venida San Juan Bautista desempeñó esta labor en la historia religiosa Pre Jesus, el preparó el camino del Señor, bautizando y haciendo voltear el corazón de los hijos hacia los padres (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y viceversa, y eso como hemos visto a lo largo del libro, solo se logra con el bautizo de la manera correcta (por inmersión o por el bautizo de fuego del Espíritu Santo ) y realizado por quien tenga poder y autoridad delegado de Dios (Sacerdocio). Este poder actualmente no lo tiene NINGUNA IGLESIA como vimos en este sexto trueno y veremos en el séptimo trueno. Entonces, y en principio, Elías el Profeta NO es uno de estos inmortales, es un Resurrecto. Sigamos.
Existe una historia contenida en Él libro de Mormón ( considerado sagrado en aplicación de los principios contenidos en este libro El Ángel de los Siete Truenos ) referida a tres Apóstoles de las Américas ( diferentes a los de la Biblia ) que pidieron a Jesucristo la inmortalidad, este sería el pasaje que así lo señala:
Tercer Nefi 28 1: "Y sucedió que cuando Jesús hubo dicho estas palabras, habló a sus discípulos, uno por uno, diciéndoles: ¿Qué es lo que deseáis de mí después que haya ido al Padre?
2 Y contestaron todos, salvo tres, diciendo: Deseamos que después que hayamos vivido hasta la edad del hombre, que nuestro ministerio al cual nos has llamado se termine, a fin de que vengamos presto a ti en tu reino.
3 Y él les dijo: Benditos sois porque deseasteis esto de mí; por tanto, después que hayáis llegado a los setenta y dos años de edad, vendréis a mí en mi reino; y conmigo hallaréis reposo.
4 Y cuando les hubo hablado, se volvió hacia los tres y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros, cuando haya ido al Padre?
5 Y se contristó el corazón de ellos, porque no se atrevían a decirle lo que deseaban.
6 Y él les dijo: He aquí, conozco vuestros pensamientos, y habéis deseado lo que de mí deseó Juan, mi amado, quien me acompañó en mi ministerio, antes que yo fuese levantado por los judíos.
7 Por tanto, más benditos sois vosotros, porque nunca probaréis la muerte; sino que viviréis para ver todos los hechos del Padre para con los hijos de los hombres, aun hasta que se cumplan todas las cosas según la voluntad del Padre, cuando yo venga en mi gloria con los poderes del cielo.
8 Y nunca padeceréis los dolores de la muerte; sino que cuando yo venga en mi gloria, seréis cambiados de la mortalidad a la inmortalidad en un abrir y cerrar de ojos; y entonces seréis bendecidos en el reino de mi Padre.
9 Y además, no sentiréis dolor mientras viváis en la carne, ni pesar, sino por los pecados del mundo; y haré todo esto por motivo de lo que habéis deseado de mí, porque habéis deseado traer a mí las almas de los hombres, mientras exista el mundo.
10 Y por esta causa tendréis plenitud de gozo; y os sentaréis en el reino de mi Padre; sí, vuestro gozo será completo, así como el Padre me ha dado plenitud de gozo; y seréis tal como yo soy, y yo soy tal como el Padre; y el Padre y yo somos uno.
11 Y el Espíritu Santo da testimonio del Padre y de mí; y el Padre da el Espíritu Santo a los hijos de los hombres por mi causa.
12 Y sucedió que cuando Jesús hubo hablado estas palabras, tocó a cada uno de ellos con su dedo, menos a los tres que habían de quedar, y entonces partió.
13 Y he aquí, se abrieron los cielos, y ellos fueron arrebatados al cielo, y oyeron y vieron cosas inefables.
14 Y se les prohibió hablar; ni tampoco les fue dado el poder para declarar las cosas que vieron y oyeron;
15 y no supieron decir si estaban en el cuerpo o fuera del cuerpo; porque les pareció como una transfiguración habida en ellos, como que fueron cambiados de este cuerpo de carne a un estado inmortal, de modo que pudieron contemplar las cosas de Dios.
16 Pero sucedió que de nuevo ejercieron su ministerio sobre la faz de la tierra; sin embargo, no ministraron en cuanto a las cosas que habían visto y oído, por causa del mandamiento que les fue dado en el cielo.
17 Ahora bien, si fueron mortales o inmortales, desde el día de su transfiguración, no lo sé;
18 pero esto sí sé, según la historia que se ha dado, que salieron sobre la superficie de la tierra, y ministraron a todo el pueblo, agregando a la iglesia a cuantos creían en sus predicaciones, bautizándolos; y cuantos fueron bautizados recibieron el Espíritu Santo.
19 Y eran arrojados en la prisión por aquellos que no pertenecían a la iglesia. Y las prisiones no podían contenerlos, porque se partían por la mitad.
20 Y eran arrojados en la tierra; pero herían la tierra con la palabra de Dios, de tal modo que por su poder eran librados de las profundidades de la tierra; y, por tanto, no podían cavar fosos de hondura suficiente para contenerlos.
21 Y tres veces fueron arrojados en un horno, y no recibieron daño alguno.
22 Y dos veces fueron arrojados en un foso de animales feroces; y he aquí, jugaron con las fieras como un niño con un cordero de leche, y no recibieron ningún daño.
23 Y ocurrió que así anduvieron entre todo el pueblo de Nefi, y predicaron el evangelio de Cristo a todos los habitantes sobre la faz de la tierra; y estos se convirtieron al Señor, y se unieron a la iglesia de Cristo; y así fue bendecido el pueblo de esa generación, según las palabras de Jesús.
24 Y ahora yo, Mormón, dejo de escribir concerniente a estas cosas por un tiempo.
25 He aquí, estaba a punto de escribir los nombres de aquellos que nunca habían de probar la muerte, pero el Señor lo prohibió; por lo tanto, no los escribo, porque están escondidos del mundo.
26 Mas he aquí, yo los he visto, y ellos me han ministrado.
27 Y he aquí, se hallarán entre los gentiles, y los gentiles no los conocerán.
28 También estarán entre los judíos, y los judíos no los conocerán.
29 Y cuando el Señor lo considere propio en su sabiduría, sucederá que ejercerán su ministerio entre todas las tribus esparcidas de Israel, y entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos; y de entre ellos llevarán muchas almas a Jesús, a fin de que se cumplan sus deseos, y también por causa del poder convincente de Dios que hay en ellos.
30 Y son como los ángeles de Dios; y si ruegan al Padre en el nombre de Jesús, pueden manifestarse a cualquier hombre que les parezca conveniente.
31 Por tanto, ellos efectuarán obras grandes y maravillosas, antes del día grande y futuro, cuando todos ciertamente tendrán que comparecer ante el tribunal de Cristo;
32 sí, aun entre los gentiles ejecutarán ellos una obra grande y maravillosa, antes de ese día de juicio.
33 Y si tuvieseis todas las Escrituras que relatan todas las obras maravillosas de Cristo, sabríais, según las palabras de Cristo, que estas cosas ciertamente vendrán.
34 Y, ¡ay de aquel que no escuche las palabras de Jesús, ni a aquellos que él haya escogido y enviado entre ellos! Porque quienes no reciben las palabras de Jesús ni las palabras de aquellos que él ha enviado, no lo reciben a él; y por consiguiente, él no recibirá a los tales en el postrer día;
35 y mejor sería para ellos no haber nacido. ¿Pues suponéis que os será posible evitar la justicia de un Dios ofendido, que ha sido hollado bajo los pies de los hombres, para que por ese medio viniese la salvación?
36 Y ahora bien, he aquí, respecto de lo que hablé concerniente a aquellos que el Señor ha escogido, sí, los tres que fueron arrebatados a los cielos, que no sabía yo si habían sido purificados de la mortalidad a la inmortalidad,
37 he aquí, después que escribí, he preguntado al Señor, y él me ha manifestado que es necesario que se efectúe un cambio en sus cuerpos, o de lo contrario, será menester que prueben la muerte;
38 por tanto, para que no tuviesen que probar la muerte, se verificó un cambio en sus cuerpos, a fin de que no padeciesen dolor ni pesar, sino por los pecados del mundo.
39 Mas este cambio no fue igual al que se verificará en el postrer día; pero se efectuó un cambio en ellos, de modo que Satanás no tuviera poder sobre ellos, para que no pudiera tentarlos; y fueron santificados en la carne, a fin de que fuesen santos, y no los pudiesen contener los poderes de la tierra.
40 Y en este estado habrían de permanecer hasta el día del juicio de Cristo; y en ese día habrían de pasar por un cambio mayor, y ser recibidos en el reino del Padre para nunca más salir, sino para morar con Dios eternamente en los cielos." ( Libro de Mormón ).
Si son ciertas estas escrituras ( que lo son ) estos tres Apóstoles serían inmortales y se hallarían entre nosotros.
Veamos ahora el caso de los Apóstoles San Juan y San Pedro:
Evangelio de San Juan, Capítulo Final: 1 Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a sus discípulos junto al mar de Tiberias; y se manifestó de esta manera:
2 Estaban juntos Simón Pedro, y Tomás, llamado el Dídimo, y Natanael, el que era de Caná de Galilea, y los hijos de Zebedeo y otros dos de sus discípulos.
3 Simón Pedro les dijo: Voy a pescar. Le dijeron: Vamos nosotros también contigo. Fueron y subieron en una barca, pero aquella noche no pescaron nada.
4 Y cuando ya amanecía, Jesús se presentó en la orilla, mas los discípulos no sabían que era Jesús.
5 Y les dijo: Hijitos, ¿tenéis algo de comer? Le respondieron: No.
6 Y él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca y hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la podían sacar, por la gran cantidad de peces.
7 Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Y Simón Pedro, cuando oyó que era el Señor, se ciñó la ropa, porque se había despojado de ella, y se echó al mar.
8 Y los otros discípulos fueron con la barca, arrastrando la red llena de peces, porque no estaban lejos de tierra sino como a doscientos codos.
9 Y cuando descendieron a tierra, vieron brasas puestas y un pescado encima de ellas, y pan.
10 Jesús les dijo: Traed de los peces que habéis pescado ahora.
11 Subió Simón Pedro y sacó la red a tierra, llena de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y aun siendo tantos, la red no se rompió.
12 Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: Tú, ¿quién eres?, sabiendo que era el Señor.
13 Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio; y asimismo del pescado.
14 Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a sus discípulos, después de haber resucitado de entre los muertos.
15 Y cuando hubieron comido, Jesús le dijo a Simón Pedro: Simón hijo de Jonás, ¿me amas más que estos? Pedro le contestó: Sí, Señor, tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos.
16 Volvió a decirle la segunda vez: Simón hijo de Jonás, ¿me amas? Le respondió: Sí, Señor, tú sabes que te amo. Le dijo: Apacienta mis ovejas.
17 Le dijo la tercera vez: Simón hijo de Jonás, ¿me amas? Se entristeció Pedro de que le dijese por tercera vez: ¿Me amas?, y le dijo: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
18 De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más joven, te ceñías e ibas a donde querías; pero cuando ya seas viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro y te llevará a donde no quieras.
19 Y esto dijo dando a entender con qué muerte había de glorificar a Dios. Y dicho esto, le dijo: Sígueme.
20 Volviéndose Pedro, vio a aquel discípulo a quien amaba Jesús, que los seguía, el que también en la cena se había recostado en su pecho y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?
21 Así que cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y este, qué?
22 Jesús le dijo: Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú.
23 Entonces se dijo entre los hermanos que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?
24 Este es aquel discípulo que da testimonio de estas cosas, y el que escribió estas cosas, y sabemos que su testimonio es verdadero.
25 Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribiesen cada una de ellas, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir. Amén". (Biblia, Nuevo Testamento ).
Acá a mi parecer, hay una manipulación de la traducción pero démosla en principio como cierta, y tenemos a un San Juan que pidió estar en el mundo a la venida de Jesucristo, en la tierra. No habló si la telestial o la física, la corrupta, la mortal, pienso que se refería a esta última.
San Juan era el Apóstol mas querido de Jesucristo, junto a Pedro, y pienso que Jesucristo no debió negarle lo pedido, no creo que lo hubiese negado, al igual que a los 3 Apóstoles Nefitas del Libro de Mormón.
Pedro temía a la muerte, pero al parecer era necesario que el si muriera y no Juan y los nefitas, por que? ( releer el versículo 18 del Capítulo final del Evangelio de San Juan ut supra ).
Como espíritu en los cielos tal vez podría movilizarse mejor en cumplimiento de órdenes celestiales, mas en el caso de los nefitas y San Juan era necesaria su presencia corporal en la tierra y quedaron acá como cuerpos santos inmortales no resurrectos que pueden movilizarse en cuerpo y espíritu o solo en espíritu ( como el caso de Elías el Profeta en el Monte de la Transfiguración ) con la finalidad de cuidar el cuerpo o más bien movilizarse rápidamente lo cual constituye un nuevo hallazgo en el sentido que un inmortal puede movilizarse en cuerpo y alma y también como presencias, como espíritus con la posibilidad real (aunque no lo hacen) de entrar en los cuerpos de las personas, poder que también poseen satanás y sus ángeles.
Al parecer el conocimiento de Satanás y sus ángeles se basa en el mundo de los Espíritus y el evangelio que allí se aprende o desaprende, el de Salvación no el evangelio del mundo terrenal, puesto que no han estado técnicamente vivos, no pudiendo ejercer el Albedrío que de una manera u otra te da conocimiento que de otra manera (sin cuerpo) es imposible de obtener. Satanás y sus angeles pueden pasar (de hecho pasan) del mundo de los espíritus a la tierra temporal a través de ventanas o umbrales que se hayan en las personas físicas.
YO, SUPER YO Y ALTER EGO
Usar dicho umbral puede ser desde tomar posesión de un cuerpo físico hasta induce al super yo o el alter ego (el que sea responsable de los sueños) o a producir sueños en un sentido o en otro, de hecho es un umbral que el mismo Dios utiliza para expresar su voluntad y es una de las formas de obtener revelación:
1nefi 8. 1 Y aconteció que habíamos recogido toda suerte de semillas de toda especie, tanto de granos de todas clases, como de todo género de frutas.
2 Y sucedió que mientras mi padre estaba en el desierto, nos habló, diciendo: He aquí, he soñado un sueño o, en otras palabras, he visto una visión. ( Libro de Mormón ).
Ahora bien, inducir al súper yo o el alter ego es una cosa, tomar un cuerpo para si es otra cosa. Pienso que lo principal de un ser humano es su Albedrío y al suprimírsele su Albedrío al tomar el cuerpo, esta acción solo puede ser ejercida por Satanás y sus ángeles, ese siempre ha sido su anhelo. Un hombre de Dios jamas tomaría un cuerpo para si, suprimiendo el Albedrío de una persona, que es el mayor Don que Dios le ha dado.
Por eso su cuerpo permanece con ellos ( los Inmortales ), para que en caso de necesitarlo lo utilicen.
Ahora bien, ni San Juan ni los Nefitas toman cuerpos, solo pueden inducir si lo consideran necesario, mediante el alter ego y el super yo, no necesariamente a través de los sueños, sino a la conciencia de la persona mediante conocimientos o razonamientos, etc. constituyendo esto una manera alternativa de comunicación.
Sus cuerpos físicos aun permanecen en la tierra, y deben estar en algún lugar donde no puedan ser hallados por el otro (eso es casi imposible). Acaso fueron retirados de la tierra igual que Elías ?, estando aun en vida?, de ser así, permanecerían vivos en los cielos y serian falsas las visiones del Libro de Mormon donde aparecen Pedro, Santiago y Juan (todos Espíritus no resurrectos) y donde dice el clérigo Mormón Jose Smith que bajó Elías el profeta en Kirtland (ya veremos mas adelante que si son ciertas).
Una persona viva con cuerpo y espíritu en unión puede bajar en espíritu y presentarse a un hombre?, todo es posible para Dios, pero pienso que no tendría sentido.
En el caso de los Apóstoles Bíblicos,( todos menos San Juan ), sus espíritus se unirían a sus cuerpos en la segunda venida de Jesucristo y bajarán junto a El.
En cuanto a Elías El Profeta , basándome en su aparición en el Monte de la Transfiguración junto a Moisés, Jesucristo y Pedro, Santiago y Juan, falleció previo a la llegada de Jesucristo, por lo tanto pudo estar en espíritu allí. Recordemos que subió en cuerpo y alma por decisión del mismo Dios, era necesaria su presencia en los cielos, NO tenia necesidad de estar en la tierra como inmortal más bien si podía bajar y morir en la tierra antes de Jesucristo mejor aún ya que como Resurrecto si estaría directamente junto al Padre y a mi modo de ver, regresó a fallecer en la tierra, por tanto Elías el Profeta es ahora un ser exaltado, así debió presentarse a Jose Smith, al igual que el Angel Moroni (otro exaltado).
La cita del 110 de Doctrina y Convenios nada dice al respecto pero en nada contradice el hecho que Elías ya era un exaltado.
Insisto en el tema ya que un exaltado no vendría a bautizar y menos a preparar el camino del señor en su segunda venida, eso le corresponde a los vivos, por eso autorizo en principio a Jose Smith y a su Iglesia a sellar, bautizar etc. Ahora bien, por todo lo expuesto en el quinto y sexto trueno la Iglesia que entró en apostasía funcional a la muerte de José Smith y general luego de fallecer Joseph F. Smith su sobrino, fue y es la de Jesucristo de los Santos de los Últimos Dias, paso previo a la venida de Jesucristo, con la consecuencia real de la perdida de autoridad y poder, desapareciendo el poder de sellar y todos los demás de esta iglesia, ocasionando en este autor una gran pregunta: si el voltear la cara a Dios, de los hijos a los padres y viceversa es con el arrepentimiento y el bautizar de manera efectiva a vivos, a muertos espirituales mayores de 8 años, a muertos físicos, como se podría voltear la cara a Dios si ese poder YA NO ESTA EN LA TIERRA?.
Verlo de esta manera parcial y reconocer que Elías en ese sentido ya vino me deja una honda tristeza en el sentido que la oportunidad de voltear la cara a Dios ya pasó, y actualmente solo estamos cumpliendo con este libro la profecía de Efesios y los restantes para la venida de nuestro Señor Jesucristo, que ahora no viene a salvar sino a buscar.
Doctrina y Convenios 110: " 1 El velo fue retirado de nuestras mentes, y los ojos de nuestro entendimiento fueron abiertos.
2 Vimos al Señor sobre el barandal del púlpito, delante de nosotros; y debajo de sus pies había un pavimento de oro puro del color del ámbar.
3 Sus ojos eran como llama de fuego; el cabello de su cabeza era blanco como la nieve pura; su semblante brillaba más que el resplandor del sol; y su voz era como el estruendo de muchas aguas, sí, la voz de Jehová, que decía:
4 Soy el primero y el último; soy el que vive, soy el que fue muerto; soy vuestro abogado ante el Padre.
5 He aquí, vuestros pecados os son perdonados; os halláis limpios delante de mí; por tanto, alzad la cabeza y regocijaos.
6 Regocíjese el corazón de vuestros hermanos, así como el corazón de todo mi pueblo, que con su fuerza ha construido esta casa a mi nombre.
7 Porque he aquí, he aceptado esta casa, y mi nombre estará aquí; y me manifestaré a mi pueblo en misericordia en esta casa.
8 Sí, apareceré a mis siervos y les hablaré con mi propia voz, si mi pueblo guarda mis mandamientos y no profana esta santa casa.
9 Sí, el corazón de millares y decenas de millares se regocijará en gran manera como consecuencia de las bendicionesque han de ser derramadas, y la investidura con que mis siervos han sido investidos en esta casa.
10 Y la fama de esta casa se extenderá hasta los países extranjeros; y este es el principio de la bendición que se derramarásobre la cabeza de los de mi pueblo. Así sea. Amén.
11 Después de cerrarse esta visión, los cielos nuevamente nos fueron abiertos; y se apareció Moisés ante nosotros y nos entregó las llavesdel recogimiento de Israel de las cuatro partes de la tierra, y de la conducción de las diez tribus desde el país del norte.
12 Después de esto, apareció Elíasy entregó la dispensación del evangelio de Abraham, diciendo que en nosotros y en nuestra descendencia serían bendecidas todas las generaciones después de nosotros.
13 Concluida esta visión, se nos desplegó otra visión grande y gloriosa; porque Elías el Profeta, que fue llevado al cielo sin gustar la muerte, se apareció ante nosotros, y dijo:
14 He aquí, ha llegado plenamente el tiempo del cual se habló por boca de Malaquías, testificando que él [Elías el Profeta] sería enviado antes que viniera el día grande y terrible del Señor,
15 para hacer volver el corazón de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres, para que el mundo entero no fuera herido con una maldición.
16 Por tanto, se entregan en vuestras manos las llaves de esta dispensación; y por esto sabréis que el día grande y terrible del Señor está cerca, sí, a las puertas ( Libro Canónico NO sagrado de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ).
Mas, una alegría, un pequeño rayo de luz se asoma frente a mi, en el sentido que para el cumplimiento de las escrituras, específicamente del Apocalipsis que reza:
Apocalipsis 21.27:
"No entrará en ella ninguna cosa impura ni nadie que haga abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero" ( Biblia, Nuevo Testamento ).
En este sentido se hace necesario que a la venida de nuestro Señor haya inscritos en el libro de la vida vivos, y eso actualmente NO EXISTE, por la sencilla razón que no existe sacerdocio en iglesia alguna en la tierra y que todos deben ser rebautizados, esa es la labor del Elías título y no de ningún otro hombre en la tierra, bien sea bautizar con agua o el bautizo remanente por fuego, el del Espíritu Santo, que como bien lo dijo Jesucristo iba a permanecer con nosotros en la tierra hasta la segunda venida. Eso esta bien, pero y el sacerdocio que ya no existe por estar esta Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en apostasía?. Daremos respuestas más adelante.
Volviendo al tema original de la Epístola de San Judas tenemos que observar un detalle adicional, el arcángel Miguel es Adán:
Doctrina y Convenios 27.11: y también con Miguel, o sea, Adán, el padre de todos, el príncipe de todos, el anciano de días"( Libro Canónico no sagrado de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ).
Si el Arcángel Miguel es Adán, en la pelea por el cuerpo de Moisés, Adán no tenia resurrección en ese momento (a la muerte de Moisés) la cual nos revela dos verdades adicionales:
1.Para pelear con Satanás hay que pelear en su terreno espíritu vs. Espíritu en mundo terrenal o telestial, y
2.Alguien mas con cuerpo y vivo debía preparar el cuerpo del hombre santo, no se si un resurrecto o el mismo arcángel Miguel en espíritu. Hay un procedimiento allí que no logramos definir pero implica (en el caso del rescate o subida a los cielos de los cuerpos de los hombres santos) la presencia en espíritu de un espíritu bueno en su gloria y su contrapartida terrenal (NO un resurrecto), por eso siempre observamos a la muerte de los hombres santos situaciones como personas sin nombre que van en el grupo, etc. (como menciona el evangelio de San Marcos en los versículos 51 y 52 del Capítulo 14). Este joven no aparece en los otros evangelios y perfectamente podría ser una visión de Marcos, pero pienso que es la persona terrestre encargada de cuidar el cuerpo de Jesucristo.
Evangelio según San Marcos, Capítulo 14.41 al 53: "41.Vino por tercera vez, y les dijo: «Ahora ya pueden dormir y descansar. Está hecho, llegó la hora. El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. 42.¡Levántense, vámonos!, ya viene el que me va a entregar.» 43.Jesús estaba aún hablando cuando se presentó Judas, uno de los Doce; lo acompañaba un buen grupo de gente con espadas y palos, enviados por los jefes de los sacerdotes, los maestros de la Ley y los jefes judíos. 44.El traidor les había dado esta señal: «Al que yo dé un beso, ése es; deténganlo y llévenlo bien custodiado.» 45.Apenas llegó Judas, se acercó a Jesús diciendo: «¡Maestro, Maestro!» y lo besó. 46.Ellos entonces lo tomaron y se lo llevaron arrestado. 47.En ese momento uno de los que estaban con Jesús sacó la espada e hirió al servidor del Sumo Sacerdote cortándole una oreja. 48.Jesús dijo a la gente: «A lo mejor buscan un ladrón y por eso salieron a detenerme con espadas y palos. 49.¿Por qué no me detuvieron cuando día tras día estaba entre ustedes enseñando en el Templo? Pero tienen que cumplirse las Escrituras.» 50.Y todos los Apóstoles que estaban con Jesús lo abandonaron y huyeron. 51.Un joven seguía a Jesús envuelto sólo en una sábana, y lo tomaron; 52.pero él, soltando la sábana, huyó desnudo. 53.Llevaron a Jesús ante el Sumo Sacerdote, y todos se reunieron allí; estaban los jefes de los sacerdotes, las autoridades judías y los maestros de la Ley." (Biblia, Nuevo Testamento).
Todo esto nos lleva a establecer relaciones entre seres humanos y de los cielos en cuanto a cuerpo de los hombres santos, y que espíritus buenos y malos intervienen del mundo telestial en el mundo temporal en el instante de la separación del alma y el cuerpo (como ya vimos en el segundo trueno), y mucho mas aun si se trata del cuerpo de un hombre santo de interés para Dios, con la conclusión adicional que al parecer un espíritu puede alcanzar el grado de arcángel aun sin haber ido a resurrección (salvo que esos grados sean de la etapa pre terrenal, yo me inclino por esto), sin aun tener el cuerpo glorificado, recordemos que Adán fue a resurrección a la par de Jesucristo. Hay que tener clara la cronología y si existió y murió antes o después de Jesucristo, para no perderse.
En cuanto a Elías, es resurrecto, inmortal en la tierra en espíritu o inmortal en los cielos?. Fue el primer muerto en los cielos? O murió en la tierra. A mi humilde opinión, por las razones expresadas, murió en la tierra antes de Jesucristo y resucitó junto a él y los otros justos, ascendiendo nuevamente a los cielos pero ahora Cómo Resurrecto. Su espíritu ( el de Elías el profeta ) estuvo junto a Moisés, Jesús, Pedro, Santiago y Juan en el Monte de la Transfiguración, ya desligado del cuerpo (que siempre ha estado en los cielos primero vivo y luego muerto al ser rescatado al morir antes de Jesucristo ), se unió a dicho cuerpo al ir Jesucristo en resurrección y ser un exaltado, y que luego como exaltado se le presentó a José Smith en Kirtland para que José Smith y su iglesia cumpliera el cometido de voltear el rostro de los hijos a los padres y viceversa, cumpliendo así las escrituras, cosa que no ocurrió pero no por Elías sino por el malentendimiento del mandato por parte de esta Iglesia, que al final es Iglesia de hombres.
Ahora bien, esta iglesia no entendió lo que debía hacer como ya hemos dicho de manera reiterada y malentendió Corintios específicamente a que muertos se referían y subutilizo el poder otorgado, y luego por otras nueve razones más entró en apostasía primero funcional a la muerte de José Smith y luego general a la muerte de su sobrino Joseph F. Smith, cumpliendo así la profecía que Jesucristo no vendría sin que antes viniera la apostasía de la Iglesia, que como ya dijimos, es esta por las escrituras, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y no la primitiva, ya que dicha Iglesia fue fundada en apostasía por los mismos apóstoles tal como señaló en el quinto trueno, como parte del Plan de salvación y en cumplimiento de los designios de Dios.
Para que diría Jesucristo en el monte de la Transfiguración que Elías volvería a restaurar todo si ya sabía de antemano que la Iglesia primitiva a ser formada iba a perder Autoridad, Poder y de hecho ya estaba EN Apostasía, o estaría a su creación luego de la muerte de Jesucristo. Al referirse el Apóstol Pablo que no se engañen sin que antes venga la Apostasía no se refería a la Iglesia primitiva, la cual desde antes de su creación ya Jesucristo sabía que estaba en Apostasía.
El Rabi Jesucristo fue claro en la respuesta pero no fue entendido del todo por los Apóstoles , y debía ser así dentro de todo puesto que los apóstoles debían iniciar la obra con fe, solo Pedro debió en su momento darse cuenta, de la necesidad que la Iglesia fuera fundada así , en Apostasía , para así cumplir la palabra de Dios en ese sentido, la palabra del mismísimo Jesucristo entorno a la vuelta de Elías asi como de todas las profecías contenidas en ese sentido en el Antiguo Testamento.
Aclaremos acá algo: Jesucristo señaló lo siguiente:
Mateo 17.11:-12: Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas.
12 Mas os digo que ( Elías) vendrá y no le conocerán, sino que harán con él todo lo que quieran" ( Biblia, Nuevo Testamento ).
Esta es la Traducción Correcta.
Recordemos acá que Jesucristo había concluido una conversación hace minutos con dos seres de los cielos ( Elías el Profeta y Moisés ) que no se comunican en pasado, presente y futuro, para ellos no existe tiempo. A la vez quiso significar que el Elías era un título , y que así como para su primera venida fue Juan Bautista, para la segunda el Elías era quien restaurase todo: uniera el corazón de Padres a hijos, y uniera las cosas de Cristo en una: las escrituras. Esta es la humilde labor de este libro ( El Ángel de los Siete Truenos ) y de este autor, prosigamos.
En cuanto al caso de Enoc y su ciudad, igualmente bajaron a la tierra antes de morir Jesucristo y aprovecharon su expiación, subiendo a los cielos como Resurrectos.
A ver, en la Escritura no hay más menciones de ellos pero suponemos eso pasó ya que por las leyes de los cielos no tiene sentido permanecer en los cielos como vivos transformados o inmortales, ya que su destino no sería permanecer junto a Dios ya que ese destino le pertenece a un resurrecto ya juzgado y/o perdonado por la gracia de Dios. Por el mismo motivo es que habría que analizar a detalle el caso especial de la Virgen María, pero eso será en la cuarta parte de este Capítulo: " El caso especial de la Virgen María ". En cuanto a los otros casos señalados en la Biblia de personas que subieron a los cielos pues se aplica lo mismo que en el caso de Enoc y su gente.
Resumiendo, Elías el Profeta, Enoc y su ciudad, la Virgen María, el Apóstol Pedro NO SON INMORTALES. El Apóstol Juan y los tres Apóstoles Nefitas si.
CAPÍTULO 19 EPÍSTOLA DE SAN JUDAS, 3RA. PARTE: EL RESCATE DE LOS CUERPOS DE LOS HOMBRES SANTOS
Ya dijimos arriba que Juan ha aparecido en espíritu en la tierra, lo cual me hace preguntar si realmente murió al igual que los otros. Si el Rabi Jesucristo le dio la inmortalidad lo suponemos por la Escritura puesto que no tendría sentido negarsela si se la dio por igual a los tres Apóstoles Nefitas.
De hecho, convenía a los efectos del plan de salvación alguien del calibre espiritual de Juan en la tierra para que verificara la Apostasía intencional, la de las Escrituras, la aparición del Libro de Mormón y de este libro El Ángel de los Siete Truenos ( la doctrina de Sion ), la Apostasía de la Iglesia de José Smith así como la aparición del Elías título, los dos profetas del Apocalipsis y finalmente la llegada de nuestro Señor Jesucristo. El punto clave con Juan para aseverar su presencia en la tierra es el Apocalipsis, especialmente el Capítulo 10 donde El Ángel de los Siete Truenos le dice que predicaras nuevamente a las naciones. Esa aseveración conlleva la situación de inmortalidad, puesto que los Resurrectos vendrán CON Jesús, la única prédica de alguien de los cielos aparte de Jesucristo y el libro El Ángel de los Siete Truenos es la del Ángel que volará sobre la tierra y predicara el Evangelio sempiterno a los hombres. Claramente el Juan del Apocalipsis sería uno de los Inmortales. El punto acá es que existe duda si el Apocalipsis fue escrito por Juan el Apóstol u otro Juan. Mi corazón me lleva a asegurar que el Apóstol Juan es el inmortal, esta Jesucristo de por medio, no se si me hago entender.
Entonces hablamos de cuatro inmortales, que junto a seres de los cielos y de la tierra rescatan los cuerpos de los hombres santos. Como ya vimos en la parte 2 de este Capítulo los Ángeles son necesarios para salvaguardar el cuerpo del hombre santo de una eventual aparición de Satanás y sus ángeles, más de la aparición de hombres se encarga el inmortal así como de otorgarle el sacerdocio al humano que preparará el cuerpo. Quien se lo lleva? el ser de los cielos, luego del procesamiento que realiza el humano. El sacerdocio en el humano queda hasta su muerte sin posibilidad de ser traspasado. Me imagino que la escogencia del humano dependerá de la ubicación del cuerpo del hombre santo y de la guía del espíritu santo.
En el caso particular de la muerte de Jesucristo aún no habían inmortales en la tierra, Elías y Enoc al bajar de los cielos volvían a ser como cualquier humano. Pienso que el pueblo de Enoc perfectamente pudo haber bajado unos 50 o 60 años antes del nacimiento de Jesucristo y perfectamente pudieron ser ( algunos ) los habitantes de la Galilea de la infancia de Jesucristo, incluso del Belén de su nacimiento, eso no lo sabremos. Igual con Elías el Profeta, solo sabremos que ya son resurrectos. El joven que señala Marcos en su Evangelio es el humano que preparó a Jesucristo para ser llevado por los ángeles con el padre celestial:
Evangelio según San Juan, Capítulo 20.16-17: "Jesús le dijo: «María». Ella se dio la vuelta y le dijo: «Rabboní», que quiere decir «Maestro». 17.Jesús le dijo: «No me toques, pues aún no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios de ustedes.»".
Una vez preparado el cuerpo no debe ser tocado por otro humano. Ese joven se encontraba en la tumba de Jesucristo cuando María Magdalena entró y no fue avistado o simplemente ya se había ido. Este joven provenía del círculo familiar de José de Arimatea, vecino y amigo de la familia de Jesucristo.
En el caso de Mahoma se disfrazaron entre sus seguidores, en el caso de José Smith, ya con inmortales en la tierra uno de los Apóstoles Nefitas junto a 4 ángeles y una persona de la familia Smith ( el humano ) realizaron el rescate, de hecho ya los ángeles estaban fuera de la ventana de la cárcel por donde cayó José Smith quien nunca estuvo sólo en este momento tan triste. Ese Apóstol nefita aún permanece en una localidad casi deshabitada conocida como Peacock, en Texas Estados Unidos, los otros dos se encuentran en Ucrania e Irlanda, en pueblos pequeños que no deben ser mencionados.
El Apóstol San Juan guió y cuido el cuerpo de Martín Lutero. Actualmente está en América del Sur a la espera de nuestro Señor Jesucristo y a la vera de los dos profetas que señala el Apocalipsis ( aquellos que morirán y resucitarán ) quienes en estos momentos aún son niños. En ellos reposa la facultad de rebautizar. La Doctrina de Sion, la base de este rebautizamiento y de la unión de las Escrituras ( lo de Cristo en cielo y tierra) reposa en este libro y en su autor. Que así sea.
Amén.
SEPTIMO TRUENO
EL FIN DE LA DISPENSACIÓN DEL CUMPLIMIENTO DE LOS TIEMPOS
CAPÍTULO XIX
LA UNIÓN DE LAS PROFECÍAS
EL APOCALIPSIS Y EL SÉPTIMO TRUENO
EL MONTE DE LA TRANSFIGURACIÓN
LA UNIÓN DE LAS PROFECÍAS
19.1 El Apocalipsis y el 7mo trueno
En resumen, a lo largo de los seis truenos anteriores hemos hallado siete principios rectores de los cielos: justicia, consenso, identidad, restauración, equilibrio, unidad de los seres exaltados, coherencia. Hallamos 3 mandamientos del mundo de los espíritus: amaras a Dios sobre todas las cosas, amaras al prójimo como a ti mismo y orar. La seguridad que el pecado sigue al albedrío y este al alma; el funcionamiento de la trinidad y de los seres exaltados en general, el uso y mal uso de los líquidos sagrados (agua y sangre y su contrapartida simbólica: vino y aceite). Hallamos principios y/o normas de interpretación de las escrituras como la voluntad del testador, el principio contenido en el libro de Moroni y en la carta del apóstol Santiago (…cita…) referido a que todo lo bueno viene de Dios, las normas adjetivas o de procedimiento tales como la coherencia, no contradicción, consenso, primacía de lo escriturado, equilibrio, descubrimos la razón de ser de Dios hacia nosotros; salvarnos, el onceavo mandamiento: la oración y un principio derivado de lo anterior como es el de uniformidad o subsidiariedad.
A todo esto le agregamos el hallazgo de la apostasía intencional de Pedro como parte del plan de salvación, lo que nos lleva irreductiblemente a pensar que la apostasía en sentido estricto, la del mundo cristiano, la de las escrituras, es la de la iglesia restaurada, la verdadera por las escrituras, la de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Esto ultimo nos llevo a analizar el sacerdocio o el Poder de Dios en la tierra contenido en ella, hallándonos con la gran sorpresa que este había desaparecido luego del segundo Presidente de la Iglesia, descubriendo a su vez que esta Iglesia se halla además en apostasía funcional por utilizar de manera equivocada el Poder sellador de Elías y por otras 9 razones mas.
Dudamos pero al fin llegamos a la conclusión que la Autoridad inicial otorgada a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no continuo ni siquiera de modo remanente, en cuanto a la inscripción en el libro de la vida, asi como tampoco el poder sellador de Elías, el cual equivocadamente hacen pensar a sus fieles que si lo tienen, para así captar adeptos.
Descubrimos que la profecía de Daniel 12:10: “Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.
12:11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días.
12:12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días”, junto con Efesios 1:10-12:
10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.”
y la del Recogimiento de Israel contenida en el Levítico 26.44 al 46, Isaías 11.12 y 3nefi 21.1 son el timer de anuncio para los eventos relacionados al séptimo sello y al séptimo ángel, y que el recogimiento de Israel de las Escrituras va íntimamente ligado al cumplimiento de la Profecía de Elías del final del Antiguo Testamento, que no es otra que unir el corazón de los padres a los hijos, así como que la llave que relaciona todo es el bautismo, o dicho de otro modo, el uso apropiado o inapropiado del agua como liquido celestial. Pasemos ahora a unir todo lo anteriormente dicho al capitulo 13 y siguientes del Apocalipsis, para concluir y hallar la verdad en torno a la Iglesia, la salvación y la venida de Jesucristo, etc, dando un giro increíble a todo lo anteriormente hallado.
El capitulo 13 mas el 16 al 19 del Apocalipsis junto a Daniel 12 que reza: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para verg:uenza y confusión perpetua.
3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.
4 Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará.
5 Y yo Daniel miré, y he aquí otros dos que estaban en pie, el uno a este lado del río, y el otro al otro lado del río.
6 Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas?
7 Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.
8 Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas?
9 El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.
10 Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.
11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días.
12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días.
13 Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días.”
nos dan una cronología cierta de los hechos a suscitarse en el 7mo sello y previos a la venida de Jesucristo.
Del análisis de dicho capitulo 13 del Apocalipsis me fui al versículo final, el Apocalipsis 13:18:
LA IDENTIDAD DE LAS BESTIAS
18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.”
donde se indica el numero de la bestia, el famoso 666. Mucho se ha escrito en torno a esto pero hasta que no apareciera esta doctrina derivada de las Escrituras y plasmada en este libro (el Ángel de los Siete Truenos), era imposible entender. Por eso este autor ingresó de manera premeditada o no premeditada (depende del caso en particular) a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, incluso sus templos, a la Iglesia Adventista y a algunas evangélicas (las 3 que bautizan por inmersión) tratando de hallar la verdad en torno al agua.
Volviendo a materia, tenemos que el 666 se refiere a un numero humano, relacionado a algo no humano, una mezcla de dos cosas. Como ya hemos hablado, ante la ausencia de sacerdocio, lo único que une al cielo y la tierra (recordamos acá la profecía de Efesios) son las Escrituras. El Apocalipsis es simbólico, el lenguaje de los seres exaltados (recordemos que es el mismo Jesucristo quien le describe el Apocalipsis al Apóstol Juan en Patmos, cuando ya Jesucristo estaba en los cielos y había desaparecido de la tierra visible) y superpone distintos tiempos narrativos (pasado, presente y futuro) ya que esa es la visión de los seres exaltados. Por eso vemos además el mensaje de “el tiempo no sería mas” no porque se fuera a acabar sino porque ya no es lo primordial. Allí vemos el gran error del mundo de la física en pensar que el tiempo era Dios o su ausencia, cuando eso no es lo primordial, religiosamente hablando.
Aplicando el principio anterior en cuanto a los seres exaltados, descubrimos que Dios (un ser exaltado) piensa diferente a nosotros y además tiene como leiv motiv salvarnos a todos. Si esto es así, tenemos que el significado del 666 debemos hallarlo en las mismas escrituras, específicamente en el mismo Apocalipsis, y que además intrínsecamente debe tener como finalidad salvarnos, y una manera de salvarnos es prevenirnos: tomamos así el capitulo 6, versículo 6, línea 6 del mismo Apocalipsis: “no dañes el vino ni el aceite”.
Acá el Apocalipsis se refiere de manera simbólica al agua y a la sangre, en su uso simbólico (vino y aceite), como ya explicamos en el capitulo 7 (segundo trueno) de este libro, en el capítulo referido al uso de los líquidos sagrados, dañar desde el punto de vista religioso, seria mal utilizar o subutilizar o no utilizar el agua, significa uso no consumo. Religiosamente hablando. Solo se usa (el agua) para el bautismo, que a su vez es el sacramento base de la vuelta del Elías (paso previo a la venida de Jesucristo) y de la vuelta de los padres a los hijos.
Como ya explicamos anteriormente, la razón de ser de estos seres exaltados es salvarnos y esto solo es posible si volteamos la cara de toda la humanidad a Jesucristo: sus ovejas son todos. En el capitulo del Elias ( sexto trueno), hablamos del mal uso de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días del agua como sacramento; analicemos mas…
Quien subutiliza el agua desde el punto de vista religioso?, en principio todas las Iglesias actuales. Ninguna en su momento, bautizó vivos, y de manera vicaria muertos espirituales (personas vivas, pertenecientes a otras corrientes religiosas o simplemente alejadas de Dios) y muertos físicos (recordar Corintios), luego, en la actualidad, menos aun, debido a la ausencia de Sacerdocio en la tierra (el Poder y la autoridad de Dios (ambos inclusive) otorgado a los hombres), pero, pienso que lo que nos debe interesar es la Iglesia de las escrituras, la que va a entrar y entró en Apostasía: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la que tristemente está en Apostasía, la que cumple la profecía del mensajero contenida en la Biblia y la de la Apostasía del mundo cristiano previo a la venida de Jesucristo.
(Isaías 9:15). La Bestia o una de las Bestias debe provenir del mundo cristiano, específicamente de esta Iglesia.
Un dragón o demonio vestido de oveja, alguien proveniente, en principio de alguna Iglesia Terrenal. La única Iglesia (en el mundo) que se establece que su Presidente o Director o Jefe Máximo, es un profeta de nuevo, es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,. Por las razones especificadas anteriormente sabemos que el Don de Profecía no necesariamente lo tienen los jefes de la Iglesia, es algo que depende de Dios y no de los hombres. A esto la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dirá que es Dios a través de ellos quien elige al Profeta cuando ya establecemos en capítulos anteriores que en esa Iglesia se disfraza la intuición personal con el Espíritu Santo. Siendo dos cosas diferentes, la intuición viene de tu aprendizaje y de tus creencias (sean estas buenas o malas), y el Espíritu Santo es un personaje que es Dios y forma parte de la trinidad junto con Dios y su hijo Jesucristo (son tres y uno a la vez). Es decir, piensan erróneamente que Dios les habla a partir de su intuición personal, y lo hacen responsable de su bienestar cuando lo escuchan.
Esto esta bien si eres una buena persona, mas si tienes creencias malas es esa maldad la que disfraza a Dios, y es lo que los hace juzgar, atropellar y cometer una lista grande de pecados en el nombre de Dios.
Si, es una locura, cómo dijo Pablo: “Dios no es ministro de pecado”. Como dijimos en el sexto trueno, es la duda ante el futuro lo que los desvió y le dio la entrada a satanás a esa Iglesia. La duda te hace evitar actuar y piensas erróneamente que te salvaste de algo cuando en el fondo perdiste la oportunidad para ejercer tu albedrio tal como Dios quiere. Eso te va llevando además a juzgar, a actuar de una manera u otra solo para preservar una imagen, y te hace actuar por los hombres y no para los hombres, en resumen, te aleja de Dios, siendo esta Iglesia un ejercito de personas que gracias a sus miedos, cometen pecados en el nombre de Jesucristo, y al estar organizados de manera casi militar, con obediencia al superior (que además les habla en el nombre de Dios), eso dio cabida al otro en esta Iglesia. La duda disfrazada de Dios es lo que dio entrada a satanás a esta Iglesia.
El falso profeta de que hablan las escrituras es el Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o uno de sus consejeros.
Si ya tenemos a la bestia del 13, del Apocalipsis, busquemos ahora a la del 13, del mismo libro, la que se relaciona con la iglesia y que tiene 42 meses (3 años y medio) para gobernar y hacer lo que va hacer con la autoridad y poder delegado de la misma serpiente (diablo), el mismo que lanzara la bomba atómica ( o Virus) y cuyo pueblo recibirá respuesta atómica entre abril y junio del 2021:
Ambos tienen 42 meses para actuar: El Presidente del país como la bestia del Apocalipsis, y el falso profeta de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que “actuará y bajará fuego del cielo.” Este último es el anticristo, quién le impondrá las manos al Presidente del país y lo salvará de muerte, esto posterior al atentado que sufrirá el Presidente del país en algún momento de su mandato (el o alguien de su equipo) una de las cabezas. “El Mundo se maravillará.
NOTA: En cuanto a la Aparición de la primera y segunda bestia y la aparición del Presidente del Norte se relacionan, y son profecías que van tras los hechos, en el sentido que serán identificadas por su accionar, siéndome vedado dar nombres y fecha.
La fecha solo la sabe Dios. Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre" (Mateo 24:36).
Lucas 21:36: Mas velad en todo tiempo, orando para que tengáis fuerza para escapar de todas estas cosas que están por suceder, y podáis estar en pie delante del Hijo del Hombre. El retorno de Jesucristo está cerca, en la puerta, como un ladrón en la noche
Este autor deberá dilucidar dos dudas:
a. La bestia va a atacar a los santos (miembros de la Iglesia de Dios, ese es el significado de santos), y
b. Las bestias van a ser seguidas por los que no están inscritos en el libro de la vida, lo cual nos lleva además a una gran conclusión: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días carece además del remanente de registro del poder sellador de Elías (de hecho carece de poder y autoridad en general), es decir, si no puedes sellar que vas a registrar?, no se si me hago entender.
Siendo así, los seguidores de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y de todos los demás, en principio, NO SE HALLAN INSCRITOS EN EL LIBRO DE LA VIDA y han sufrido un engaño casi igual a los fieles de la iglesia católica, con la diferencia que los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días siguen a la segunda bestia, al falso profeta, teniendo además la marca en mano y frente.
Apocalipsis 13:
Las dos bestias
Apocalipsis 13 “Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad.
3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,
4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?
5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.
9 Si alguno tiene oído, oiga.
10 Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.
11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.
12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.
13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
16 Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.”
Son la única iglesia en el mundo con una base de datos de sus fieles, a quienes marcan digitalmente (código de barras) a través de las recomendaciones, que otorgan para accesar al templo, contraviniendo las escrituras, de hecho “Dios y Jesucristo son su templo”. Esta recomendación de hecho es un carnet de miembro que da derecho a los “beneficios” de la organización. Ahora bien, además de esto, utilizan la genealogía como una manera de identificar a los familiares de sus miembros para salvarlos, haciendo un mapa detallado de almas a quienes ellos saben NO PUEDEN SALVAR, y de hecho los van a condenar recordemos el papel acusador de satanás:
Apocalipsis 12:1: “Y oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque el acusador de nuestros hermanos, el que los acusa delante de nuestro Dios día y noche, ha sido arrojado”
Para dicha labor seria muy práctico tener un mapa de almas no inscritas (genealogía), es algo realmente malévolo. la atención en torno al carnet o recomendación que se les ha indicado a través de los lideres de esta Iglesia que deben llevarlo consigo en todo momento en estos últimos tiempos y un gran etcétera.
Una Iglesia humana así de organizada, con dudas en lugar de fe y que además se encuentra en apostasía fue la que tomó la serpiente para posicionarse en el mundo y la organización militar que posee (acatar la orden del superior o líder porque (sic) es orden de Dios).
Este autor (sellado), los señala como las bestias.
Ahora bien, como atacarán a los santos si son en principio, los mismos miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (así se hacen llamar sus miembros). Si la Iglesia SUD (o de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) esta en apostasía y no posee sacerdocio, ni poder sellador ni registral, pues los santos son todos aquellos que si estén inscritos en el libro de la vida o quien tenga el poder de bautizar, registrar y sellar y los pueda incluir y serian en principio todos aquellos que NO pertenezcan a la Iglesia SUD.
Como axioma derivado, pienso que los bautizados por inmersión no están inscritos en el libro de la vida (de ninguna iglesia), puesto que su bautismo no fue valido, por lo que pienso se debe bautizar nuevamente a TODA la humanidad, así sea de manera vicaria. Esa es la ÚNICA manera de volver el corazón de los padres (Dios y su hijo Jesucristo) a los hijos (voltear la cara a Dios). (Génesis 32. 28)
Los seguidores de la segunda bestia son todos los NO inscritos en el libro de la vida (no bautizados o bautizados sin valor alguno, muy especialmente los miembros de la Iglesia SUD), que además llevan la marca de la bestia en la mano y la frente (en sus credencial, carnet, recomendación y en su nombre en el registro SUD), la recomendación SUD.
42 meses, la fecha ha sido dada. Para finalizar. La Iglesia de Jesucristo ES Jesucristo y Dios, el Yo Soy, y la ley de Cristo en nuestros corazones lo que nos lleva a El. La Iglesia somos TODOS en ese sentido, la Iglesia como la conocemos es casa de hombres, las escrituras sagradas y la fe de Dios.
Isaías 2.2: “Y acontecerá en los postreros días, que el monte de la casa del SEÑOR será establecido como cabeza de los montes; se alzará sobre los collados, y confluirán a él todas las naciones.”
TODOS correrán sin distingo y recordarán las palabras de Jesucristo en Jerusalén y la ley escrita en estos libros (El Ángel de los 7 truenos). Dios viene cuando 3 personas oran, luego sino estas bautizado de manera correcta se va y no deja el consolador, el Espíritu Santo. Se queda dependiendo de tu fe.
El bautismo hasta ahora fue prueba de fe, ahora aparte es lo necesario para estar en el libro de la vida.
Nahúm 1.7: “Bueno es el SEÑOR para fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían”.
19.2 El MONTE DE LA TRANSFIGURACIÓN, un guion cierto de los hechos por venir.
Como vemos, las distintas profecías relacionadas a la segunda venida de Jesucristo se relacionan a partir de un hecho puntual:
EL MONTE DE LA TRANSFIGURACIÓN
Esta reunión, por decirlo de alguna manera, es, aparte de la Aparición de Jesucristo en el Mar de Tiberias, el evento religioso mas importante de la humanidad. En dicha reunión confluyeron Pasado ( Moisés ), Presente ( Jesucristo ) y Futuro ( Elías ), con la finalidad de señalar el rumbo de las siguientes Dispensaciones incluyendo la última, la que vivimos actualmente, la Dispensación del cumplimiento de los tiempos. Nada dice de que hablaban estos personajes, pero es obvio que son o fueron los personajes principales, los encargados de Dios por decirlo de alguna manera, en cuanto al Plan de Salvación. Llama la atención por igual que están presentes Pedro, Santiago y Juan, personajes de importancia capital en todo este entramado de Profecías, mas enfocado hacia lo que debía ser la Iglesia en la tierra, la evangelización, y la aparición del libro sellado:
Isaías 29:11: “Y toda la visión será para vosotros como las palabras de un libro sellado, que cuando se le da al que sabe leer, diciéndole: Lee esto, por favor; y él dirá: No puedo, porque está sellado.”
Si nos damos cuenta, al preguntarle los Apóstoles sobre Elías, Jesucristo aclara cosas del presente ( Juan el bautista ) y profetiza a futuro sobre el papel de Elías sobretodo en la Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos, que es en la que Jesucristo volvería.
Separa el Profeta Elías ( el que vendrá antes y restaurará todas las cosas ) del Elías como título, el que precede a Jesucristo, en esos momentos Juan el bautista, tratando de establecer responsabilidades en un sentido y en otro, habla de restaurar la Iglesia, por ende ya está anunciando que la Iglesia que está mandando edificar a los Apóstoles no se mantendrá en el tiempo, aunque pienso eso no lo entendieron los Apóstoles en ese momento. De hecho un interpretación literal los llevaría a pensar que esa aparición de Elías era de la que hablaban, pero que sentido tendría mandar a edificar una iglesia ( la primitiva ) a sabiendas que ya estaba en Apostasía, si vemos bien la escritura funcionaba perfecto para la Iglesia primitiva e igualmente para la restaurada pero Jesucristo se refería a la Restaurada. Elías el Profeta debería venir a restaurar la Iglesia en un FUTURO, en la Dispensación del cumplimiento de los tiempos, a restaurar lo que SE IBA A PERDER, como es la facultad de sellar en cielo y tierra que los Apóstoles Pedro, Santiago y Juan recibieron en ese momento de Moisés, Jesucristo y Elías ( quienes detentaban ese Poder ), por ende, la Apostasía de la Iglesia primitiva ya estaba prevista como parte del plan de salvación como se señaló en el Capítulo del mar de Tiberias, y la Apostasía de que hablarían con posterioridad los Apóstoles.
2da Tesalonicences2.3: “Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición”
en ningún modo es la de la Iglesia primitiva, la cual ya estaba prevista desde este momento, sino LA DE LA IGLESIA RESTAURADA y se sabía por igual en el Monte de la transfiguración que ese poder sellador se iba a perder para la Iglesia primitiva, de hecho sino, no se hubiese previsto la vuelta de Elías en ese sentido.
A partir de aquí se siguen dos caminos en torno al cumplimiento de las profecías previas a la segunda venida de Jesucristo, van paralelos pero se complementan, ya que a la final el Norte a seguir es la venida del mismo Jesucristo, que como vemos es el Comienzo y el final, el Alfa y el Omega, todo empieza en el y termina en El; dejando las Profecías previas a su venida como parte de ese engranaje post Monte de la Transfiguración. Recordemos aquí el lenguaje de los seres exaltados, sin tiempo, todo se superpone. A pesar de ser Jesucristo el Mesías, en este momento exacto del Monte de la transfiguración aun no era un exaltado, pero ya daba visos de ello, recordemos que el velo en el no funcionaba de igual manera y el conocimiento del Evangelio por parte de Jesucristo era completo (el del mundo pre terrenal, el del Mundo de los Espíritus y el terrenal).
19.3. LA UNIÓN DE LAS PROFECÍAS
Estos dos caminos van así:
El Elías Profeta vuelve antes de la segunda llegada de Jesucristo a restaurar todo ( el poder sellador en cielo y tierra). Vuelve y restaura la Iglesia, que ya va en vías de avance con el mensajero. La Iglesia restaurada ( SUD ) entró en Apostasía funcional. Si vemos, todo este tema de las dispensaciones se relacionan y enlazan por el poder sellador, mas se eslabonan por la doctrina, por la escritura. La interpretación de la iglesia sud en ese sentido los llevó a Apostasía funcional, la acepción de personas, el uso extemporáneo de la facultad de juzgar que sería dada por Jesucristo a su venida y otras 9 razones expuestas en Capítulos anteriores. los llevó a ser malvados desde el punto de vista del derecho canónico, vale decir, se opusieron de manera frontal a los designios de Dios y allí si entraron en Apostasía general. Todo esto llevó al Cese del continuo sacrificio, que no es el de Moisés, según lo explicó Jesucristo Y sucedió que cuando Jesús hubo dicho estas palabras, percibió que había algunos entre ellos que se maravillaban, y se preguntaban qué deseaba él concerniente a la ley de Moisés; porque no entendían la palabra de que las cosas viejas habían pasado, y que todas las cosas se habían vuelto nuevas:
“3 Y les dijo: No os maravilléis de que os dije que las cosas antiguas habían pasado, y que todas las cosas se habían vuelto nuevas.
4 He aquí, os digo que se ha cumplido la ley que fue dada a Moisés.
5 He aquí, soy yo quien di la ley, y soy el que hice convenio con mi pueblo Israel; por tanto, la ley se cumple en mí, porque he venido para cumplir la ley; por tanto, tiene fin.
6 He aquí, yo no abrogo a los profetas; porque cuantos no se han cumplido en mí, en verdad os digo que todos se cumplirán.
7 Y porque os dije que las cosas antiguas han pasado, no abrogo lo que se ha hablado concerniente a las cosas que están por venir.
8 Porque he aquí, el convenio que hice con mi pueblo no se ha cumplido enteramente; mas la ley que se dio a Moisés tiene su fin en mí.
Entonces:
1) lo viejo lo hizo nuevo ) sino el del concepto de sacrificio moderno, el que instituyó el mismo Jesucristo al darle ese carácter a la oración, esa preponderancia en su enseñanza ( ver tercer trueno ). Desde la fecha en que falleció Joseph F. Smith, sobrino de José Smith, desde ese momento se acabó el sacerdocio con Autoridad y poder y desde 1844 fecha de fallecimiento de Josu Smith y del comienzo de Brigham Young al frente de la iglesia restaurada comenzó la Apostasía General con la Acepción de personas ( quitaron el sacerdocio a una persona de color que el mismo José Smith había ordenado). La Apostasía funcional si es casi inicial, desde el malentendimiento del mismo José Smith del alcance del poder sellador de Elías para cielo y tierra.
Este camino nos llevó al Cese del continuo sacrificio corporativo de la Iglesia restaurada en el año 1844.
Nota: En cuanto al continuo sacrificio repasemos el capitulo de oración y fe (tercer trueno). Si la oración es el sacrificio moderno y es contado como hecho, pienso que por sacrificio moderno se refiere a la oración, mas no de alguien en particular, sino de la institución o iglesia señaladas en las profecías, la iglesia verdadera: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Si la fe es probidad de hechos y la fe moderna a partir de Jesucristo, es eso, hechos y el cumplimiento del evangelio, pienso que el incumplimiento histórico de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en ese sentido no cuenta. Ojo, ya habían perdido luego de la muerte de José Smith y salvo muy contadas cosas la autoridad y el poder (el sacerdocio) mas la apostasía viene dada desde el instante en que supieron lo que debían hacer para cumplir los designios de Dios y no lo hicieron; el bautismo vicario de vivos muertos espirituales. Pasaron a ser malvados desde el punto de vista religioso y eso si es cese de hechos, cese de cumplimiento del Evangelio y cese de oración desde un punto de vista corporativo. Humildemente pienso que este es el cese del continuo sacrificio y no el referido al sacrificio pre Jesucristo el cual solo es practicado por la Iglesia Judía.
2) El camino del Elías título se divide a su vez en dos partes:
2.1) El eslabonamiento que no es otro que la Doctrina de Sion, la Ley de la Primera profecía de Isaías, el libro el Angel de los 7 Truenos. Las dispensaciones no se eslabonan con el Poder sellador de Elías, sino con la unión de la voluntad de Dios expresada en todas las escrituras sagradas de origen divino, y eso solo es posible en aplicación de los principios contenidos en este libro, dando cumplimiento así a la segunda Profecía Timer, la de Efesios que reza:
“ reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
2.2) La segunda parte sería el bautizo de fuego o del Espíritu Santo como bautizo remanente, al quedar la Iglesia restaurada en apostasía desde el año 1844 y perder toda autoridad y poder del sacerdocio, eso unido a la segunda profecía de Isaías y unido al hecho cierto que el espíritu santo estará con nosotros en la tierra hasta la venida de Jesucristo, el consolador; hace plausible este bautizo unido al hecho cierto que el espíritu santo esta con el autor de este libro ( el libro es un hecho que así lo demuestra) y si bien no existe en principio poder sellador pues es la única manera de inscribir personas en el libro de la vida, no como una manera que quede asentado en los cielos, esa validación la dará el mismo Jesucristo a su llegada, sino para cumplir la escritura de Apocalipsis que reza:
Apocalipsis 13.7: Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. El dragón perseguirá a los inscritos en el libro de la vida.
Este bautizo lleva a dos conclusiones: Primero: el Elías título previo a la segunda venida de Jesucristo es quién haga el bautizo de fuego o del espíritu Santo y SEGUNDO: Si las ovejas de Jesucristo están contadas, son todas, todos subirán sin distingo, las ovejas de Jesucristo somos todos en ese sentido, y el recogimiento de Israel, o del pueblo del señor es el bautizo del Espíritu santo de todos aquellos que así lo pidan así como de los fallecidos de 1844 a la actualidad de manera vicaria, esos y los que ya se encuentren en el Libro de la vida antes de esa fecha es la Casa de Israel, SUS OVEJAS SOMOS TODOS. El recogimiento de Israel sería la tercera Profecía TIMER.
Estas tres Profecías Timer consecuencia de las dos vertientes que Jesús nos enseñó en el Monte de la Transfiguración nos llevan a las Profecías de cumplimiento. Vayamos a ellas.
a) La Profecía de Daniel,
Daniel 12.6-8: “6. Cuando será el cumplimiento de estas maravillas?. El varón vestido de lino contestó: “esto será por un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas. 7. Daniel oyó y no entendió y dijo: “Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas? 8. La respuesta fue dada inmediatamente: Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora habrá 1,290 días. Bienaventurado el que espere y llegue a 1,335 días”
establece un lapso de tiempo de 1.290 días. Se relaciona a su vez con la del presidente del Norte y la aparición de la primera y segunda bestia. Como vemos, para saber el momento exacto de la aparición de las Bestias hay que esperar los hechos que ellas viven y a su vez desencadenen ( Ver Séptimo Trueno ) y contar los 1.290 días a partir de la toma de poder del Presidente del Norte para saber a ciencia cierta donde culminan los 1.290 días, para saber un aproximado del momento en que comenzarán a suscitarse el cumplimiento de las profecías.
b) La Profecía de Ezequiel, al restar los 1300 dias los 1290 de Daniel nos da un lapso de 45 días en que se suscitarán estos eventos. El que aguante verá a Dios.
c) La 1ra. Profecía de Isaías, en el sentido de que todos correrán a los Collados y recordarán la Ley contenida en este libro y la palabra de Jesucristo proveniente de Jerusalén.
d) Y el Monte de Dios o Ciudad Santa, ubicada en Córdoba Argentina.
En cuanto al Monte de Dios, por un estudio del Libro de Mormón en cuanto a la ubicación real de los hechos allí narrados, tenemos que la única zona en el mundo bañada por dos océanos es la Argentina y parte de Chile, y el Centro, donde está la ciudad principal, y el centro de Argentina se haya específicamente en el lago San Roque en Villa Carlos Paz, Córdoba, Argentina. Ese Centro debe rodarse mas al Oeste puesto que se debe comprender también la parte chilena, dándonos un área que se encuentra ubicada entre el Lago San Roque de la misma Provincia y hacia abajo, lo que se llama las Sierras Cordobesas. El corazón de este autor le señala que el sitio exacto solo lo sabrá Dios.
Quítate los zapatos porque estás en tierra Santa, dijo el señor, Dios del Universo, oh sanna en los cielos.
Como vemos, las dos primera Profecías Timer han sido cumplidas, la tercera, la del recogimiento de Israel está por cumplirse, solo Dios sabe la cantidad de gente necesaria que deba inscribirse en el Libro de la Vida con el Bautizo de fuego o del Espíritu Santo, para dar cumplimiento a las Escrituras e inicie todo. Con estupor veo que nos daremos cuenta de lo que esté pasando cuando YA ESTÉ PASANDO, uniremos fechas y se cumplirán las Escrituras, solo resta la voluntad de voltear la cara a Dios en ese sentido.
Marcos13. 33-37: “Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo. 34. Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana; 36. para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. 37. Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad.”
CAPITULO XX
El Séptimo Trueno
Amado Padre, estad con nosotros en estos tiempos finales…Amen.
...De todo lo anterior podemos deducir que el lapso de los 3 años y medio de Daniel (que incluso son los 3 años y medio del ministerio publico de Jesucristo del otro medio año no se debe hablar), es el lapso de aquel gobernante y/o presidente de un país con poder de fuego (bomba atómica), entre el comienzo de su mandato y el lanzamiento o explosión de la bomba atómica, será precedido por peste de origen animal. Aquel gobernante que el o alguien de su equipo sufrirá un atentado y será rescatado en su salud de manera milagrosa por la segunda bestia (un representante de la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ) debe tener relación este gobernante con la iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días . Hay que prestarle mucha atención, estamos hablando de una fecha entre la primavera y el verano del año (sellado), del inicio de los acontecimientos aquí descritos.
El inicio de todo será una mala manipulación del material nuclear destinado a bomba, lo que generará un accidente de proporciones bíblicas. Se buscará culpable y no se hallará, pero generara rencores y el inicio de una batalla nuclear que desencadenara 2 explosiones mas; una en el medio oriente, la segunda en el estado de NY (USA), asi USA este inmiscuido en el conflicto o no. Un país asiático tendrá participación velada a través del internet o lo que quede funcionando en su lugar. De Asia vendrá la peste, y como agua se extenderá y matará millones, más incluso que la bomba.
La peste devastara Norte América, Centro América y parte de Sud América, hasta la mitad de Perú y Bolivia, y solo quedara guarecido el sur argentino desde las sierras cordobesas hasta la Patagonia y el desierto chileno (Atacama), por el otro lado hacia el medio oriente la peste cubrirá todo Europa, Polo Norte, Oeste ruso, Balcanes, todo Medio Oriente e India y China Occidental, quedando la Rusia Oriental y solo parte de Asia en pie. El resto será devastado por maremoto.
El Oriente indio milagrosamente no será devastado. Australia será azotada pero milagrosamente resistirá…Nueva Zelanda junto a Sudáfrica, Islas Canarias y el Sur argentino será lo que quede intacto y toda el agua dulce del planeta quedará en el Polo Sur, pero la peste flotará en el agua. El Polo Norte y los ríos, incluso de Sudamérica septentrional quedarán contaminados. El Amazonas aun estará fluyendo pero contaminado.
Todos correrán al Sur argentino y las otras zonas, buscando resguardo pero no hallaran paz, continuarán los terremotos y asolaran la cordillera chilena, desapareciendo esa parte de la Cordillera de los Andes, así como temblara en Nueva Zelanda y en México. Este último resistirá por razones religiosas que no deben ser contadas hasta la explosión del volcán popocateplt, pero para ello de todo esto transcurrirán muchos años, no siglos. La gente correrá a los collados sin distingo de raza, credo o religión y allí recordarán las palabras de este libro (la doctrina de Sion).
La nueva tierra santa está en tierras cordobesas (Argentina), la nueva Sion debe bajar allí (no se porque pero es así).Tratarán de condenar nuevamente a Jesucristo pero no se repetirá la historia ya que el Señor viene a buscar, no a salvar.
Nahúm 1.7: Bueno es Jehová, es fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en Él confían ( Biblia ).
Solo el bautizo puede voltear la cara hacia Dios y unir el corazón de los hijos a los padres y viceversa, de lo contrario Dios herirá la tierra con maldición: no la de lenguas como Babel, ni el diluvio de Noé, una peste del oriente entrará en la sangre y te hará arrepentirte, desaparecerán los milagros y la fe que salva (la de hechos) será el único bastión. Jesucristo y su Padre son su templo Apocalipsis 21.22: Y no vi en ella templo alguno, porque su templo es el Señor, el Dios Todopoderoso, y el Cordero ( Biblia ).
Que así sea.
Entre la explosión de las bombas y la aparición de Jesucristo transcurrirán 45 días.
Quien resista, vera al Señor, que repito, no viene a salvar sino a buscar. Todo lo anterior es responsabilidad de los hombres y su albedrío, no de Dios y su hijo Jesucristo; al llegar el Mesías Elías estará allí, unirán el cuerpo de Juan y los Apóstoles a sus almas, junto a los demás justos. San Elías de la Sierra permanecerá entre la población aún, marcando a los infieles. Se quitará el sello.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días confundirá, señalara de falsos a los profetas (2) y los perseguirá con saña militar a través del mundo.
Cada quien debe ejercer su albedrío como quiera.
Esto no es el fin del mundo para nada, es solo el cumplimiento de las Escrituras.
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CAPÍTULO XXI
EPÍSTOLA DE SALVACIÓN ( O 97 NUEVAS RAZONES PARA CREER)NOTAS FINALES
Punto 1.- Creo que la voluntad de Dios es una, Dios es uno ( Padre, Hijo y Espíritu Santo ) y su voluntad se haya establecida en las distintas Escrituras consideradas como Sagradas.
Punto 2.- Creo que el hombre ha pervertido por su propio filtro cultural- y en su carácter de “ traductor “ por decirlo de alguna manera - la Voluntad de Dios.
Punto 3.- Creo que la voluntad de Dios esta expresada en todas aquellas Escrituras que cumplan con el Principio contenido en La Epístola de Santiago y en el Libro de Moroni, el primero del Nuevo Testamento ( Biblia ); Epístola de Santiago 1.5: 5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada." ( Biblia, Nuevo Testamento )
y el segundo el último libro del Libro de Mormón; Moroni 10.4:" 4 Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo" ( Libro de Mormón ).
Punto 4.- Creo que el Pecado Original NUNCA EXISTIÓ, que fue una transgresión a la Voluntad de Dios ya que Adán y Eva no sabían la consecuencia de su accionar: Dios les dijo que no lo hicieran ( Comer del Árbol ) más no les dijo que les ocurriría si no lo hacían. Albedrío con inocencia ( no saber las consecuencias de tus actos ) es Instinto.
Punto 5.- Creo en la Gradación del Pecado señalada en Éxodo 34.7 como Pecado, Transgresión e Iniquidad. La primera es Violar un Mandamiento o Ley divina. La Segunda es ir contra un mandato expreso de Dios, la tercera es fomentar el Pecado, Conductas libidinosas, etc. Éxodo 34.7: "que guarda misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, y que no tendrá por inocente al malvado” ( Biblia, Antiguo Testamento ).
Punto 6.- Creo en la Coherencia, la Justicia, el Consenso, Identidad, Restauración, Equilibrio y Unidad de los seres exaltados como principios señalados en este libro para analizar la voluntad de Dios derivada de las Escrituras y así poder distinguir entre la Voluntad de Dios y la interpretación del hombre.
Punto 7.- Creo en los Mandamientos señalados en la Biblia y tallados en las tablas de Moisés y que Orar es el ONCEAVO MANDAMIENTO señalado así por Jesucristo a su venida: el 60 % del Evangelio de Jesucristo insta a orar.
Punto 8.- Creo que la Ley de Moisés contenida en el Pentateuco quedó extinguida a la venida de Jesucristo, más específicamente a su muerte.
Punto 9.- Creo que Jesucristo vino a enseñarnos la nueva cara de la Fe : la Fe moderna, la de hechos. Si ya la humanidad tuvo al hijo de Dios delante pues sólo queda cumplir sus Mandamientos, Ser como Él es, así como creer en su expiación.
Punto 10.- Creo que el Evangelio de Jesucristo es un gran Mandamiento.
Punto 11.- Creo que hay seres predestinados a Salvación: aquellos que tienen Albedrío Nulo: Down, enfermos mentales de nacimiento y en un segundo grupo los Profetas, los primeros por razones físicas y los segundos por razón de su función en la tierra y por su pertenencia a los cielos.
Punto 12.- Creo en la Santa Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, uno y tres a la vez, y que los mismos se hayan unidos por su finalidad como seres exaltados como lo es salvar almas, todas las posibles ( Todas ).
Punto 13.- Creo que la voluntad de Dios esta regida por los Principios arriba señalados pero dicha voluntad difiere de su Personalidad, la cual es salvar almas, todas las posibles.
Punto 14.- Creo que la Vida es una sola y la misma alma transita por varias etapas conocidas como VIDA UNIVERSAL a saber: La pre terrenal junto a Dios ( cuando aceptamos el Convenio ) la terrenal con el cuerpo y en el ejercicio de nuestro Albedrío y con presencia del Velo ( que nos aparta de nuestro conocimiento anterior) más las Escrituras que nos recuerdan la Voluntad de Dios. Luego la etapa del Mundo de los Espíritus al fallecer, con tu cuerpo separado de tu alma, tu cuerpo vuelve a la tierra ( polvo eres y en polvo te convertirás ) y tu alma queda en la tierra, en la parte Telestial, y luego la Etapa de Resurrecto, al volver Jesucristo, para luego vivir eternamente como Resurrecto con Dios o sin Él, esto último como consecuencia después del Juicio Final.
Punto 15.- Creo en la Teoría de los Multiversos y de los Hoyos negros a la luz incluso de la Teoría de las Cuerdas expuestos por la Ciencia Física como la explicación científica de la Tierra Telestial ( Multiverso ) y del Lago de Azufre o Infierno de las Escrituras ( Hoyo Negro ).
Punto 16.- Creo que el Cielo y el Infierno NO SON ESTADOS INMEDIATOS Y POSTERIORES A LA MUERTE FÍSICA. Estar con Dios o alejado de Él va a depender de tus actos, y obviamente del Juicio de Dios; solo se van a materializar alguna de esas dos consecuencias una vez vayas a Resurrección ( a la segunda venida de Jesucristo ) y seas Juzgado.
Punto 17.- Creo que las almas en el Mundo de los Espíritus son ubicadas junto a sus similares en conducta ( sus Pares ) y las visiones de su vida terrenal son compartidas, es decir, lo bueno y lo malo que hicistes a lo largo de tu vida es observable por las almas que te rodean. Tu alegría y/ o tormento va a estar dado primero por lo que hayas hecho a lo largo de tu vida terrenal, después por donde te ubiquen en el Mundo de los Espíritus, mas específicamente quien te rodee; recordemos que ya no posees el cuerpo y no puedes movilizarte.
Punto 18.- Creo que lo único que traes a esta tierra y te llevas al Mundo de los Espíritus es tu Albedrío y con el, la posibilidad de seguir pecando.
Punto 19.- Creo que perseverar incluye no solo la vida terrenal sino la Telestial en el Mundo de los Espíritus, e incluso una vez Resurrecto. El único momento de la vida universal en que tu Albedrío no puede llevarte a pecar, en principio, es cuando NO SABES LAS CONSECUENCIAS DE TUS ACTOS EN ATENCIÓN A LOS MANDATOS DE DIOS, y eso solo ocurre antes de aceptar el Convenio. Recordemos acá que Satanás acepto el Convenio pero quiso subrogarse en el papel de Dios y quiso salvar el a las almas, suprimiéndoles el Albedrío y culpando así a Dios por las Decisiones que cada ser humano toma. Eso lo llevó a la Condenación eterna incluso antes de tener cuerpo terrenal, fue condenado a vagar como espíritu Y ECHADO DE LOS CIELOS A LA TIERRA TELESTIAL donde mora. Subrogarse en el papel de Dios, suprimir el Albedrío de la raza humana y hacer que no se cumplan los designios de Dios o que tengas esa intención ( los Designios de Dios SIEMPRE SE CUMPLEN ) son las tres vertientes desglosadas de lo que conocemos como MAL.
Punto 20.- Creo que el Pecado sigue al Albedrío y este al Alma.
Punto 21.- Creo que el Convenio Inicial que haces como Alma debe ser sellado al ocurrir la muerte física con la sangre y el agua del cuerpo de dicha alma. Consagrarlos a Dios cuando aun eres persona física o posteriormente cómo alma, antes o después del fallecimiento del cuerpo humano.
Punto 22.- Creo que Dios te da la sangre y el agua desde el momento que se forma el embrión a nivel celular y Él te la quita al morir.
Punto 23.- Creo que el Pecado mayor y no perdonable en los cielos es el insulto al Espíritu Santo y de segundo, - no perdonado en cielo y tierra – el de Matar, porque te superpones en el papel de Dios, impidiendo además a esa alma, dependiendo del caso en particular, hasta consagrar a Dios su sangre y su agua, es decir, que incumpla el Convenio.
Punto 24.- Creo que el agua y la sangre así como el aceite y el vino son líquidos sagrados los dos primeros y simbólicos los dos últimos.
Punto 25.- Creo que Jesucristo predicó en el Mundo de los Espíritus en los tres días que siguieron a su muerte y precedieron a su Resurrección.
Punto 26.- Creo que el Evangelio total se compone del Evangelio Simbólico -el que recibes con Dios como alma preterrenal -, el Evangelio de sangre y agua – el que recibes en esta vida - y el tercero que es el Evangelio de Salvación – el que recibes en el Mundo de los Espíritus -.
Punto 27.- Creo que la Oración y consagrar tus obras a Dios en Oración es el sacrificio moderno, y su cese conlleva a la Cesación del Continuo Sacrificio de las Escrituras.
Punto 28.- Creo que el Ateo es un creyente, el verdadero Ateo es aquel que no le importa el destino de su alma, no la existencia o no de Dios.
Punto 29.- Creo que la Voluntad de Dios regida por los principios arriba señalados, viene dada y señalada por la aparición cronológica de las diversas escrituras sagradas, sus nuevas expresiones de voluntad modifican, establecen, aclaran y regulan las anteriores, teniendo como Premisa principal salvar todas las almas posibles.
Punto 30.- Creo que la última escritura sagrada previa a la aparición de la Doctrina de Sion contenida en este libro – El Ángel de los Siete Truenos - es el Libro de Mormón, o en su defecto la Concordia Luterana o en su defecto El Corán del Islam.
Punto 31.- Creo que la Iglesia a la que se refiere las Escrituras como la que va a entrar en Apostasía es la que surja de una de las tres escrituras sagradas mencionadas en el Punto anterior, o es la IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS o es LA IGLESIA LUTERANA O ES LA MUSULMANA. La primera y tercera ya están en Apostasía por las razones señaladas en el Libro El Ángel de los Siete Truenos en los capítulos 18 y 12 respectivamente. La Iglesia Luterana por un mal entendimiento de los mismos escritos de Lutero, específicamente los relacionados al Albedrío y a la Sola Gracia. Sola Fe y Sola Escritura como Principios sólo hacia falta desarrollarlos aún más, dado su carácter de principios pilares del pensamiento de Martín Lutero.
Punto 32.- Creo que la Apostasía de la Iglesia Católica Romana vino desde su inicio con los Apóstoles, de manera intencional y en obediencia a lo mandado por el mismo Jesucristo en su última aparición frente a los Apóstoles en el Mar de Tiberias. Pedro se sacrificó de nuevo y demostró ser el Apóstol mas bueno, no el mejor ni el más inteligente pero si el más bueno.
Punto 33.- Creo que los Católicos son mártires que debían sufrir el alejamiento de Dios para así, luego de su arrepentimiento, representar la oportunidad para Dios de devolver a la humanidad Caridad y Misericordia infinita por la afrenta de la muerte de su hijo Jesucristo. Devolver bien por mal, sino Dios no sería Dios.
Punto 34.- Creo que la expiación de Jesucristo fue EN LA CRUZ, no antes ni después.
Punto 35.- Creo que la Maldición que Dios lanzó al echar a Adán y Eva fue A LA TIERRA, lo que convirtió a la tierra en un receptáculo de vida y muerte; lo que vivía en ella moría en ella, y seguía en ella aún después de la muerte trayendo así la muerte a la Tierra. Génesis 3.17: “ -Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer
y comiste del árbol de que te mandé diciendo: “No comerás de él”,
maldita será la tierra…” ( Biblia, Antiguo Testamento ).
Punto 36.- Creo que la ley de Moisés contenida en el Pentateuco debía ser cumplida en su momento por Jesucristo, por ser palabra de Dios. Dios está sujeto a ella por ser Él quién es y por haberla dictado, en harás del Principio de Justicia. No se haya subordinado a ella pero debe cumplirla sino Dios no sería Dios.
El sacrificio de Jesucristo ( el cordero de Dios ) fue CON SU SANGRE cómo sacrificio para así poder levantar la maldición a la tierra y poder ir a Resurrección para que lo que muriera en la tierra no quedara en la tierra eternamente, uniendose a su alma en Resurrección y teniendo la posibilidad de volver con Dios. La maldición a la tierra no fue consecuencia de nuestros pecados ni derivado, en principio, de la transgresión de Eva al comer de la manzana, sino que fue lanzada para así cumplir la palabra de Dios en relación al Plan de Salvación y la posibilidad de Juzgarnos, salvarnos y probarnos, diferenciándonos de Satanás al darnos cuerpo y Albedrío SIN CONOCIMIENTO ( debido al velo ) lo cual unido a la Escritura mandamientos etc, sería una segunda oportunidad de decidir lo correcto, pero esta vez sabiendo las consecuencias de nuestros actos.
En este estadio ya no hablamos de instinto, hablamos de Libre Albedrío y de Fe. Es decir, la maldición a la tierra fue lanzada para que la palabra de Dios no quedará en vano y el plan de Salvación pudiera ejecutarse, con la salvedad que dicha salvación implicaba a futuro, el pago con sangre ( sacrificio ) para primero vencer a la muerte que a partir de la maldición se cernía sobre la tierra, lograr que fueran a Resurrección y luego ser juzgados por sus actos. La única sangre que servía como ofrenda para levantar la Maldición de Dios era la de Él mismo, ni la de todos los hombres juntos podrían ( no puedes sacrificar muerte para vencer la muerte, se debía sacrificar VIDA ). Por ello y para dar cumplimiento a la Ley de Moisés que terminó en la Crucifixión, Jesucristo dio su agua y su sangre por todos nosotros, y si es cierto, nos redimió de LA MALDICIÓN y de la posibilidad de no volver con Dios, por eso es nuestro intercesor más es un error pensar que con su muerte nos redimió de nuestros pecados ya que lo que originó la Maldición de Dios sobre la tierra no fue un pecado sino una transgresión y la posibilidad de pecar NO PUEDE PROVENIR NUNCA DE UN PECADO INICIAL sino de la posibilidad otorgada por Dios de que, mediante nuestro Albedrío libre podamos escoger.
Dios no nos incita a pecar, nos da la posibilidad de no hacerlo, nos da la posibilidad de decidir, y eso no es una maldición ni es producto de un pecado inicial, es una bendición y una gracia de Dios para nosotros que somos sus hijos. Nuestros pecados serán juzgados el Día del Juicio Final y no pueden ser perdonados por hombre alguno en la tierra, solo por Dios a través de Jesucristo, en que sentido?: creer en Jesucristo y su expiación nos lleva con Fe a Dios, ESO es un hecho mas a ser valorado.
Punto 37.- Creo en Elías el Profeta y que Elías por venir es un título No el Profeta Elías como tal, es un predecesor a; y así como San Juan Bautista fue el predecesor de Jesucristo en su primera venida, así será el que preceda a Jesucristo a su vuelta con la Doctrina de Sion: El libro El Ángel de los Siete Truenos.
Punto 38.- Creo que el mandato de unir todas las cosas de Cristo en una, tanto las del cielo como la tierra, contenido en los escritos Bíblicos del Apóstol Pablo, es referido a la unificación de la Voluntad de Dios contenida en las diversas escrituras consideradas sagradas en una escritura mayor o Superescritura.
Punto 39.- Creo firmemente que el cuerpo pertenece adonde pertenezca el alma, y que en el caso de la Virgen María, Profetas, Moisés, etc, sus cuerpos físicos de una u otra forma están en los cielos, ya resurrectos o esperando resurrección.
Punto 40.- Creo que lo acontecido en el Monte de la Transfiguración es lo que une a las Profecías Bíblicas tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento en torno a la segunda venida de Jesucristo.
Punto 41.- Creo que la visión contenida en el Capítulo 21 del Libro El Ángel de los Siete Truenos ( la doctrina de Sion ) debe ser interpretada a fin de obtener y establecer los alcances y las consecuencias de la misma.
Punto 42.- Creo que Dios y Jesucristo son su templo.
Punto 43.- Creo que donde hay tres personas o más orando en el nombre de Dios allí esta Él.
Punto 44.- Creo que el diezmo que Dios impone a través de las Escrituras debe ser donado por los hombres directamente a quién lo necesite, NUNCA a Iglesia terrenal alguna, Dios no creo la figura de administrador de ese diezmo, por esto último sostengo el libro de Mormón como escritura sagrada más Doctrina y Convenios la rechazo salvo la visión de Joseph F. Smith.
Punto 45.- Creo en el libre albedrío del ser humano.
Punto 46.- Creo que la Gracia de Dios viene dada una vez que se unan tu cuerpo y tu alma nuevamente y vayas a Juicio. Dios será Misericordioso en ese momento y también será justo. Valorará tus hechos, obtendrá mediante su análisis la certeza que no cometiste se pecados jamás perdonados ( como matar e insultos al Espíritu Santo, así como evitar que un niño se desvíe en su Fe.) y unido al Juicio, te salva o no, vale decir, te concede su gracia, una gracia condicionada no por el hombre mismo sino por la palabra de Dios.
Punto 47.- Creo que la Fe moderna luego de la venida de Jesucristo es la Fe de Hechos: cumplir el Evangelio, no decir sino hacer. Consagrar tus hechos ( los Buenos ) en oración y creer en Jesucristo como hijo de Dios y en su expiación, la cual te aprovechará en las tres vertientes y/o momentos contenidos en el libro El Ángel de los Siete Truenos.
Punto 48.- Creo que la Salvación o no del hombre depende de las oportunidades que Dios brinda a los largo de la vida Universal.
Punto 49.- Creo que el Purgatorio fue una instancia creada para ejercer control político sobre los creyentes, más no está señalado así por las Escrituras. Al referirse dichas Escrituras al lugar donde hay almas se refieren al Mundo de los Espíritus donde estaremos TODOS, los tormentos o no derivarán no del sitio en sí sino de nuestros actos en vida y de las visiones compartidas de nuestros pares. Nuestro mayor sufrimiento si se puede llamar así sería el rechinar de Dientes, saber que te equivocastes en vida, pero a la vez será nuestra mayor alegría ya que indefectiblemente nos llevará al arrepentimiento y al camino de Dios, ya que nuestro Albedrío en el Mundo de los Espíritus continúa con nosotros. En esa instancia sólo desearás salvarte.
Punto 50.- Creo que no hay evidencia en las Escrituras Sagradas que permitan aseverar que una familia puede permanecer unida o no en la eternidad. Son almas diferentes con destinos diferentes, producto de las decisiones tomadas. Dependerá de la Gracia de Dios que esto se de o no, aunque en el Mundo de los Espíritus eso ya no va a importar sino tu salvación.
Punto 51.- Creo que el destino es una concepción compleja que viene de una visión humana de pasado, presente y futuro. Para Dios no hay tiempo y no debe vislumbrar hechos a futuro, no tiene necesidad de eso. Lo permite o no dependiendo de las Leyes de los Cielos que el mismo trazó, uniendo a eso su Personalidad como es salvar TODAS las almas posibles, Dios no piensa como los hombres. Que la palabra de Dios no quede vana, esa es la finalidad.
Punto 52.- Creo que el Destino final del hombre es estar con Dios o sin Él.
Punto 53.- Creo que aparte del Pecador, el transgresor y el Inicuo también se haya derivado de la Escritura el Malvado, aquel que interviene de manera intencional para evitar se cumplan los designios de Dios.
Punto 54.- Creo que las ovejas de Jesucristo son TODA LA HUMANIDAD, y que esa ES LA VERDADERA IGLESIA.
Punto 55.- Creo que en expresión de la Personalidad de Dios, todas las ovejas deben ser salvadas, sin distingo de Iglesias, religiones humanas, razas, credos, condición social. Debe ser Dios el que las juzgue y no el hombre.
Punto 56.- Creo que la humanidad debe rebautizarse y así voltear el rostro a Dios.
Punto 57.- Creo en la Santa Cena, el Bautismo y el Matrimonio como los únicos Sacramentos señalados por las Escrituras.
Punto 58.- Creo en el carácter simbólico de la Santa Cena y que la misma se hace para recordar a Jesucristo, no creo en Transubstanciación ni Consustanciación.
Punto 59.- Creo que la única Iglesia viable, verdadera y coherente con las Escrituras según se señala en Apocalipsis es la Subjetiva ( TODAS LAS OVEJAS ) y que, desde el punto de vista objetivo debe ser una representación de TODA la humanidad y no de una parcialidad, debe ser un ICONO de esta humanidad.
Punto 60.- Creo que esta Iglesia objetiva icono o Icónica no es excluyente, y debe ser la responsable del rebautizamiento de TODA LA HUMANIDAD y asentar dichos bautizos en registros creados a tal efecto, los cuales fungirán de Libro de la Vida, tal como señala la Escritura. Esa es su real labor.
Punto 61.- Creo que Jesucristo al volver sabrá “quienes en Él confían” y tendrá en sus manos, a la diestra, El Libro de la vida que se lleve a tal efecto. Esta es una labor de hombres que sellará el destino de quienes allí se encuentren y es la materialización del final del Antiguo Testamento, como es que Elias volvería a unir los corazones de los padres a los hijos y viceversa, lo cual se debe entender como voltear el rostro a Dios y rebautizarse, solo así se unirán los corazones de los hijos ( los miembros de la Iglesia subjetiva o Icónica: TODA LA HUMANIDAD ) con los Padres: Dios y su hijo Jesucristo.
Punto 62.- Creo que quienes se sientan llamados por este Panoptico o Epístola de Salvación deben acercarse, unirse, congregarse y seguir su voz interior.
Punto 63.- Creo firmemente en el Mandato ampliamente señalado en distintas partes de la Biblia de NO ORAR A IMÁGENES HECHAS POR TUS MANOS, solo a Dios y su hijo Jesucristo.
Punto 64.- Creo y reconozco como único intercesor ante Dios a su hijo Jesucristo.
Punto 65.- Creo en la Escritura como lo que enlaza al Cielo y la Tierra y además contiene la voluntad de Dios, por tanto desconozco Concilios, Bulas o cualquier otro acuerdo de hombres.
Punto 66.- Creo que los hechos que nos rodean ocurren como consecuencia de nuestros actos, la intervención del Demonio o la actuación de Dios.
Punto 67.- Creo que Dios y su hijo Jesucristo no son Ministros de Pecado, por tanto no pueden impulsar, crear ni estar tras hechos de maldad, y mucho menos impulsarnos a decidir por lo malo.
Punto 68.- Creo que de una manera u otra el mal es necesario para que exista el Bien, más no forma parte de lo Divino: El mal es ser lo que Dios NO ES.
Punto 69.- Creo que el Poder de Dios esta en Dios y no en los hombres. Cualquier Sacerdocio humano pide a Dios su Bendición NO bendice, pide a Dios el bautizo y NO bautiza por si mismo, eso solo lo hace Dios.
Punto 70.- Creo que el único con capacidad de juzgar desde el punto de vista espiritual a un ser humano es Dios y su hijo Jesucristo NO los hombres, esa capacidad de Juicio va a ser otorgada por Jesucristo a su venida a aquellos seres humanos que el decida y que estén inscritos en el Libro de la Vida.
Punto 71.- Creo en ser bueno y no parecerlo. Es Dios el que ve y el que importa y no los hombres.
Punto 72.- Creo que El Tripitaka, Doctrina y Convenios, Los Vedas, El Libro De Concordia y El Talmud son libros de consulta y enlace más no contienen la palabra de Dios.
Punto 73.- Creo en la Biblia - Antiguo y Nuevo Testamento -, El Corán y El Libro de Mormón como libros Sagrados que contienen la palabra de Dios.
Punto 74.- Creo en las Teorías de Martín Lutero, cuyo verdadero alcance no fue entendido en su época y no ha sido entendido hasta ahora.
Punto 75.- Creo que el Principio Sólo Fide de Lutero se refiere a la Fe de Hechos, tus decisiones consagradas en oración.
Punto 76.- Creo que el Libre Albedrío no es esclavo como lo llamó Lutero sino libre como lo señaló Erasmo de Rotterdam; ambos estaban en verdad, ciertamente el Albedrío te iba a llevar al pecado, pero eso no hace al Albedrío inexistente como lo señaló Lutero, todo lo contrario. El hombre no peca por necesidad como lo señaló Lutero sino por su propia voluntad, otorgada si por Dios. Lutero pensó en primera instancia que si el hombre podía pecar a lo largo de su vida como se iba a salvar?; pasó por alto que en el juicio final se van a valorar TODAS LAS OBRAS tanto las buenas cómo las malas y si bien puedes pecar, puedes salvarte si tus obras Buenas son valoradas igualmente – salvo aquellos pecados no perdonados en Cielo y Tierra como son el Homicidio y el insulto al Espíritu Santo-, siempre por la gracia de Dios. He allí la diferencia. Tener Albedrío no es obrar bien o mal, sino la facultad de poder ejercerlo y esa facultad SIEMPRE es otorgada por Dios. No hay Condenación per se.
Punto 77.- Creo en la capacidad de pecar del hombre por su libre Albedrío y no por una condenación Per se.
Punto 78.- Creo que la Gracia de Dios viene dada el Día del Juicio Final.
Punto 79.- Creo que el hombre para salvarse debe voltear el rostro a Dios, arrepentirse, bautizarse, cumplir los Mandamientos, creer que Jesucristo es el hijo de Dios y creer en su expiación, para así ir a Resurrección y ser juzgados por Dios; y donde por su gracia será salvo o no: estar con Dios o sin Él, estos últimos serían los verdaderos Cielo e Infierno.
Punto 80.- Creo que el Principio de Solo Scriptura señalado por Lutero se complementa con el de Moroni y el del Apóstol Santiago, ya señalados anteriormente.
Punto 81.- Creo que estuvimos en una etapa preterrenal con Dios y que las almas tienen distinta capacidad y distintos niveles de progreso.
Punto 82.- Creo que el Espíritu Santo mora entre nosotros y nos sirve de guía mientras volteemos el rostro a Dios.
Punto 83.- Creo que el razonamiento humano y su instinto no sustituyen al Espíritu Santo y NO SE constituyen en el, son cosas diferentes.
Punto 84.- Creo que el Día de Reposo es el Día Sábado y que como dijo Jesucristo el día de reposo fue creado por el hombre no para el hombre en alusión a quién lo disfruto primero: Dios. El disfrute de Dios es que lo recordemos, con la Santa Cena, bien sea el día Sábado e incluso el día Domingo, día este instituido como celebración por la Resurrección de Jesucristo. Cualquier reunión para comulgar debe mantenerse indistintamente en cualquiera de estos dos días.
Punto 85.- Creo que los niños nacen puros hasta la edad en que tienen noción del Bien y del Mal, aproximadamente a los 8 años. Dios no hace acepción de personas y no puede condenar a un niño por pecado original alguno – que no existe- y menos por no estar bautizado. Los niños tienen su Albedrío pero por razones corporales no lo pueden ejercer hasta determinada edad, hasta ese momento son puros y si por decisión de Dios mueren, al ir a juicio SIEMPRE van a estar con Dios. Como los down y los profetas, los niños menores a 8 años son ángeles en la tierra .
Punto 86.- Creo en todas las celebraciones que hagan recordar a Dios y su hijo Jesucristo: Navidades, Semana Santa, Ramadán, etc.
Punto 87.- Creo que las Sedes Físicas de las distintas Iglesias son pruebas de Fe más no constituyen la Casa de Dios. Dios está en todas partes : donde haya tres o más orando en su nombre.
Punto 88.- Creo que el Iconismo acá establecido es un Luteranismo más avanzado a la luz de las Ciencias y los acontecimientos actuales. Reivindicamos la figura de Martín Lutero, así como de José Smith, los Apóstoles Pablo y Juan, Calvino, Erasmo de Rotterdam, Joseph F. Smith, Joseph Fielding Smith, John Taylor, el Apóstol Santiago e incluso San Agustín de Hipona, quienes de una manera u otra han hecho contribuciones valiosas pero parciales a la Teología.
Punto 89.- Creo en la Teología Pura como la manera de llegar a la voluntad de Dios a través de las Escrituras.
Punto 90.- Creo que debemos prepararnos ya que Jesucristo en su vuelta viene a Buscar y NO a salvar.
Punto 91.- Creo que el cuerpo es identidad del alma ante Dios y será unido a su alma así esté calcinado, trasplantado, en el Mar o la Tierra.
Punto 92.- Creo que el Principio de No Acepción de personas nos señala, aparte de lo ya mencionado, que TODAS LAS PERSONAS PUEDEN OPTAR A LA SALVACIÓN, si hay algún pecado fuera de los no perdonados en cielo y tierra, debe ser Dios quien lo juzgue y NO LAS PERSONAS. Es decir, todos tenemos el mismo derecho de querer e intentar salvarnos, por tanto no se les puede negar acceso a los Sacramentos permitidos por las Escrituras a ningún ser humano.
Punto 93.- Creo en la Oración y en salvar tu alma.
Punto 94.- Creo en la venida de Jesucristo y que la tierra Santa y la Ciudad Santa esta y bajará ( respectivamente ) en tierras cordobesas ( Argentina ).
Punto 95.- Creo en la Resurrección, en el Milenio, y en todo cuanto sea la voluntad de Dios contenida en las Escrituras Sagradas, este expresado aquí o no.
Punto 96.- Creo que la Doctrina de Sion a la que se refiere el versículo 3ro. Del Capítulo 2 de Isaías ( Antiguo Testamento ) es la contenida en este libro ( El Ángel de los Siete Truenos ).
Punto 97.- Creo en el así sea. Amén.
A. Rafael Cabello
Provincia de Córdoba, Argentina
30 de Junio de 2018
Apocalipsis 22.18: " Porque yo testifico a todo el que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la ciudad santa y de las cosas que están escritas en este libro. " ( Biblia, Nuevo Testamento ).
Epístola de San Judas 1.24: "A aquel, pues, que es poderoso para guardaros sin caída y presentaros irreprensibles delante de su gloria con gran alegría,
25 al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sean la gloria y la majestad, el dominio y la potestad, ahora y por todos los siglos. Amén. " ( Biblia, Nuevo Testamento ).
FIN
BREVE BIOGRAFÍA DEL AUTOR
A RAFAEL CABELLO-WAGNER nació en Caracas-Venezuela en 1.973. A la edad de siete años ganó el Premio El Nacional de Poesía al Ávila, en su natal Caracas. A la edad de Diecisiete años culminó su primer Libro de Cuentos: ¨ El Claustro ¨ por el cual ingresó a la Asociación de Escritores de Venezuela como Miembro más joven en la historia de dicha Asociación [AEV No 708].
En la Década del 90 cursó estudios de Derecho en la UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA, y en esa misma fecha editó y dirigió la Revista Ensamble Hoy, Revista distribuida en Venezuela, Argentina, México, Estados Unidos, etc. Y apoyada por la Organización de Derechos Humanos Amnistía Internacional, catalogada una de las Diez mejores publicaciones de todos los tiempos en Venezuela.
En la Búsqueda de la Fe se trasladó primero a Buenos Aires, Argentina y luego a Ciudad de México, lugares donde nacieron tres de sus cuatro hijos. Se radicó posteriormente cerca al Volcán Popocatplt en el Estado de Puebla, México en el 2.014, y de allí partió nuevamente a Argentina.
Publicó en el 2.019 la novela LA SEMILLA DEL GIRASOL, escribiendo en ese lapso y hasta el 2.020 el Guion Cinematográfico adaptado de la misma.
Twitter: @arafaelcabello
EMAIL: angel7tr@protonmail.com
©️ DERECHOS RESERVADOS, 2.016, 2.019 y 2.020
ISAÍAS 2.3: ¨Vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, subamos al monte del SEÑOR, a la casa del Dios de Jacob; para que nos enseñe acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del SEÑOR. ¨ [Biblia, Antiguo Testamento]
